Совершенный не может грешить
А где в Библии кто-то засвидетельствовал о своём совершенстве?
Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » Начало мудрости
Совершенный не может грешить
А где в Библии кто-то засвидетельствовал о своём совершенстве?
Внимательно читайте
Кому говорит Иоанн?
Тем которых призывает в общение с ними
То есть грешникам
Он включает себя в их число, говоря от первого лица.
А разбойник, которого Иисус в рай взял, от греха не был спасён?
Когда взят в рай
Спасение духовная трансформация
Экстракция греха и заселение сердца Духом Святым
То есть обрезание Христово и рождение от Духа
А где в Библии кто-то засвидетельствовал о своём совершенстве?
Апостол Павел о себе и многих в Филиппах
Кто из нас совершенен так должен мыслить
Послание к Филиппийцам это к совершенным
Послание к Евреям тоже
Полусовшршенным это Ефес и Колоссы
Отредактировано piroma (09.08.24 11:12)
Кому говорит Иоанн?
Он говорит тем, у кого радость несовершенная.
И условием совершенной радости является осознание того, что ты грешник, но есть надежда на очищение при условии исповедания грехов.
Он включает себя в их число, говоря от первого лица.
Это гипотетически
Чтобы не оттолкнуть
Тем более что сам был таким же
Тем которых призывает в общение с ними
А их общение и состоит в том, что они исповедуют свои грехи Богу, а Бог очищает их от них.
Он говорит тем, у кого радость несовершенная.
И условием совершенной радости является осознание того, что ты грешник, но есть надежда на очищение при условии исповедания грехов.
том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение
Тем у кого нет общения с Отцом и Сыном
Призывает в общение с ними имеющими это чтобы они достигли того же через них
Это гипотетически
Чтобы не оттолкнуть
Тем более что сам был таким же
Значит, Иоанн, по-вашему,
сам не имеет нужду в исповедании грехов?
А их общение и состоит в том, что они исповедуют свои грехи Богу, а Бог очищает их от них.
Нет
Пишу чтобы не согрешали
Сами не грешат
Духовные исправляйте таких
Духовный не грешит
Как только согрешил перестал быть духовным
Потому не может грешить ибо умрет рожденнтй-потеряет рождение
Нужно молиться получить жизнь опять
Отредактировано piroma (09.08.24 11:17)
том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение
Тем у кого нет общения с Отцом и Сыном
Призывает в общение с ними имеющими это чтобы они достигли того же через них
Верно. Чтобы достигли видения своих грехов и исповедовали их для очищения.
Значит, Иоанн, по-вашему,
сам не имеет нужду в исповедании грехов?
Нет грехов нет нужды
Нет что исповедывать
Исповедует Христа
Как только согрешил перестал быть духовным
То есть, духовные, которые не грешат, всё таки могут согрешить. А раньше Вы говорили, что не могут.
Нет грехов нет нужды
Нет что исповедывать
Исповедует Христа
У них, по-вашему, уже излечена искажённая грехом природа Адама?
А исповедание в чем заключается?
Нет грехов нет нужды
Значит, таким, как они, Христос разрешает блудниц камнями забивать?
Пишу чтобы не согрешали
Так не согрешать можно только при условии видения в себе греха на уровне ума после прилога страстной мысли и исповедания этого греха с молитвой об очищении.
К этому и призывает Иоанн.
Это гипотетически
Чтобы не оттолкнуть
Тем более что сам был таким же
А когда Иоанн стал белым и пушистым и не стал иметь нужды в исповедании грехов?
То есть, духовные, которые не грешат, всё таки могут согрешить. А раньше Вы говорили, что не могут.
Духовные это два вида
В которых Христос открылся и не открылся -началось только
Крещение процесс в две фазы
Пока идёт обрезание Христово есть грехи
Как только закончилось -крайбяя плоть сердца снята -ветхий человек умер -больше не грешит
Но может ещё
Не может тот в ком Христос в новом человеке
Потому после разрушения ветхого идёт процесс построения нового
И только когда построен в новом Христос открывается
Такой не может грешить
Как мы контрастно - можем грешить не можем делать правду Божию
Там наоборот -не может делать неправду делает правду
У них, по-вашему, уже излечена искажённая грехом природа Адама?
А исповедание в чем заключается?
Грех живущий в человеке в плоти -вошел туда через Адама
Грех и беззакония есть ветхий человек
Если он распят -человек вылечен
Значит, таким, как они, Христос разрешает блудниц камнями забивать?
Да в день суда придут и будут судить мир
Сейчас не день суда
День спасения
А когда Иоанн стал белым и пушистым и не стал иметь нужды в исповедании грехов?
Когда стал отцом
Дети
Отроки
Юноши
Отцы
Пока идёт обрезание Христово есть грехи
Как только закончилось -крайбяя плоть сердца снята -ветхий человек умер -больше не грешит
Иоанн говорит об исповедании грехов, как о процессе повторяющихся действий, а не как о законченном акте. Поэтому человек исповедует грехи до самой смерти. А кто от этого отпал, тот возгордился, возомнил себя безгрешным и в том уже Святого Духа нет.
Так не согрешать можно только при условии видения в себе греха на уровне ума после прилога страстной мысли и исповедания этого греха с молитвой об очищении.
К этому и призывает Иоанн.
Грех у дверей дома твоего
Не в тебе
Если в тебе труднее и невозможно
Нужно кое что -радоятие его внутри тебя
Соблазн поставь и сразу грех ожил внутри
Потом без соблазна сам живёт и заставляет делать периодически
Рабство греху
Обрезание Христово нужно
Если же получил обрезание теперь нужно только знать что грех и можешь не делать
Нету рабства
Отредактировано piroma (09.08.24 11:44)
#p406591,Артур Кузнецов написал(а):А когда Иоанн стал белым и пушистым и не стал иметь нужды в исповедании грехов?
Когда стал отцом
Дети
Отроки
Юноши
Отцы
Ну и когда же он стал отцом? До того, как им стал Павел, или после?
Грех у дверей дома твоего
Не в тебе
Христос засвидетельствовал, что грех - внутри, а не снаружи.
Мк 7:21
Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства...
ПОМЫСЛЫ — Симфония для Библии: https://studybible.ru/symphony/word/15/3209/
Иоанн говорит об исповедании грехов, как о процессе повторяющихся действий, а не как о законченном акте. Поэтому человек исповедует грехи до самой смерти. А кто от этого отпал, тот возгордился, возомнил себя безгрешным и в том уже Святого Духа нет.
Это ветхий завет
Жертвами напоминается о грехах
Кровь Христа отличается тем что прекращает грех-уничтожает
Ну и когда же он стал отцом? До того, как им стал Павел, или после?
Время трудно определить
Все духовное скрыто -как Христос или апостолы стали совершенными
У каждого свое время
Начало мудрости по-любому сначала страх Божий должен быть....я считаю этот страх всегда должен быть, как память потом у человека....не грешить....согрешил-исправляй грех...кайся....и будет счастье духовное....конечно лучше не грешить вообще....даже словом не грешить....языком можно убить человека ведь!....а мы все ранимые, гордые и глупые....мир всем в этой теме вычурной....
#p406587,Артур Кузнецов написал(а):Значит, таким, как они, Христос разрешает блудниц камнями забивать?
Да в день суда придут и будут судить мир
Сейчас не день суда
День спасения
Но Христос уже давно дал команду безгрешным бросать камни в блудницу. В тот момент безгрешных не нашлось, всех совесть обличила. А нынче, по-вашему, есть безгрешные, которых совесть не обличает. Почему ваши безгрешные не исполняют указание Христа?
Христос засвидетельствовал, что грех - внутри, а не снаружи.
Мк 7:21
Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства...ПОМЫСЛЫ — Симфония для Библии: https://studybible.ru/symphony/word/15/3209/
У грешника
Давайте проще
Грех вошёл в мир
Во всех
Потому исходит оттуда зло
Теперь если распят грех то его нет там более
Тогда вне -соблазны
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » Начало мудрости