Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » Начало мудрости
Первый который спасён от греха
Павел констатирует, что он грешник на момент написания послания.
Общепринятый текст
πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρτωλοὺς σῶσαι ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ
Стронг для 1 Тимофею 1:15 — 1Тим 1:15 — текст с номерами Стронга: https://studybible.ru/strong/61/1/15/
Значит, по-вашему, спасённый от греха остаётся грешником?
Первый который спасён от греха
А разбойник, которого Иисус в рай взял, от греха не был спасён?
В котором Христос открылся
В Иоанне, который писал о том, что "Если говорим, что не имеем греха,- обманываем самих себя, и истины нет в нас", Христос, стало быть ещё не открылся тогда?
Если святые да ещё апостолы грешники то Христа Кровь бессильна
Она имеет силу только при условии перманентного исповедания грехов
Иоанна 1:9
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Стронг для 1 Иоанна 1:9 — 1Ин 1:9 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/48/1/9/
ὁμολογῶμεν praes. conj. act. от ὁμολογέω (G3670) соглашаться, говорить то же, уступать, признавать, допускать, исповедовать (ECC, 13−20; TDNT; EDNT; GELTS, 332). Итеративный praes., указывает на повторяющееся признание грехов.
Стронг для 1 Иоанна 1:9 — 1Ин 1:9 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/48/1/9/
Так они всё равно грешат.
ибо все мы много согрешаем
Иакова 3:2%20
Нет
Это оборот речи рассуждений а не то что апостол много согрешает-был таким
Совершенный не может грешить и как стать таким
Отсюда надо начинать -сверху вниз не снизу вверх
Она имеет силу только при условии перманентного исповедания грехов
Иоанна 1:9
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Стронг для 1 Иоанна 1:9 — 1Ин 1:9 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/48/1/9/ὁμολογῶμεν praes. conj. act. от ὁμολογέω (G3670) соглашаться, говорить то же, уступать, признавать, допускать, исповедовать (ECC, 13−20; TDNT; EDNT; GELTS, 332). Итеративный praes., указывает на повторяющееся признание грехов.
Стронг для 1 Иоанна 1:9 — 1Ин 1:9 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/48/1/9/
Суть в отличии от крови животных
В чем отличие?
Написано
Не прощение только грехов но уничтожение их
В Иоанне, который писал о том, что "Если говорим, что не имеем греха,- обманываем самих себя, и истины нет в нас", Христос, стало быть ещё не открылся тогда?
Внимательно читайте
Кому говорит Иоанн?
Тем которых призывает в общение с ними
То есть грешникам
Совершенный не может грешить
А где в Библии кто-то засвидетельствовал о своём совершенстве?
Внимательно читайте
Кому говорит Иоанн?
Тем которых призывает в общение с ними
То есть грешникам
Он включает себя в их число, говоря от первого лица.
А разбойник, которого Иисус в рай взял, от греха не был спасён?
Когда взят в рай
Спасение духовная трансформация
Экстракция греха и заселение сердца Духом Святым
То есть обрезание Христово и рождение от Духа
А где в Библии кто-то засвидетельствовал о своём совершенстве?
Апостол Павел о себе и многих в Филиппах
Кто из нас совершенен так должен мыслить
Послание к Филиппийцам это к совершенным
Послание к Евреям тоже
Полусовшршенным это Ефес и Колоссы
Отредактировано piroma (09.08.24 11:12)
Кому говорит Иоанн?
Он говорит тем, у кого радость несовершенная.
И условием совершенной радости является осознание того, что ты грешник, но есть надежда на очищение при условии исповедания грехов.
Он включает себя в их число, говоря от первого лица.
Это гипотетически
Чтобы не оттолкнуть
Тем более что сам был таким же
Тем которых призывает в общение с ними
А их общение и состоит в том, что они исповедуют свои грехи Богу, а Бог очищает их от них.
Он говорит тем, у кого радость несовершенная.
И условием совершенной радости является осознание того, что ты грешник, но есть надежда на очищение при условии исповедания грехов.
том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение
Тем у кого нет общения с Отцом и Сыном
Призывает в общение с ними имеющими это чтобы они достигли того же через них
Это гипотетически
Чтобы не оттолкнуть
Тем более что сам был таким же
Значит, Иоанн, по-вашему,
сам не имеет нужду в исповедании грехов?
А их общение и состоит в том, что они исповедуют свои грехи Богу, а Бог очищает их от них.
Нет
Пишу чтобы не согрешали
Сами не грешат
Духовные исправляйте таких
Духовный не грешит
Как только согрешил перестал быть духовным
Потому не может грешить ибо умрет рожденнтй-потеряет рождение
Нужно молиться получить жизнь опять
Отредактировано piroma (09.08.24 11:17)
том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение
Тем у кого нет общения с Отцом и Сыном
Призывает в общение с ними имеющими это чтобы они достигли того же через них
Верно. Чтобы достигли видения своих грехов и исповедовали их для очищения.
Значит, Иоанн, по-вашему,
сам не имеет нужду в исповедании грехов?
Нет грехов нет нужды
Нет что исповедывать
Исповедует Христа
Как только согрешил перестал быть духовным
То есть, духовные, которые не грешат, всё таки могут согрешить. А раньше Вы говорили, что не могут.
Нет грехов нет нужды
Нет что исповедывать
Исповедует Христа
У них, по-вашему, уже излечена искажённая грехом природа Адама?
А исповедание в чем заключается?
Нет грехов нет нужды
Значит, таким, как они, Христос разрешает блудниц камнями забивать?
Пишу чтобы не согрешали
Так не согрешать можно только при условии видения в себе греха на уровне ума после прилога страстной мысли и исповедания этого греха с молитвой об очищении.
К этому и призывает Иоанн.
Это гипотетически
Чтобы не оттолкнуть
Тем более что сам был таким же
А когда Иоанн стал белым и пушистым и не стал иметь нужды в исповедании грехов?
То есть, духовные, которые не грешат, всё таки могут согрешить. А раньше Вы говорили, что не могут.
Духовные это два вида
В которых Христос открылся и не открылся -началось только
Крещение процесс в две фазы
Пока идёт обрезание Христово есть грехи
Как только закончилось -крайбяя плоть сердца снята -ветхий человек умер -больше не грешит
Но может ещё
Не может тот в ком Христос в новом человеке
Потому после разрушения ветхого идёт процесс построения нового
И только когда построен в новом Христос открывается
Такой не может грешить
Как мы контрастно - можем грешить не можем делать правду Божию
Там наоборот -не может делать неправду делает правду
У них, по-вашему, уже излечена искажённая грехом природа Адама?
А исповедание в чем заключается?
Грех живущий в человеке в плоти -вошел туда через Адама
Грех и беззакония есть ветхий человек
Если он распят -человек вылечен
Значит, таким, как они, Христос разрешает блудниц камнями забивать?
Да в день суда придут и будут судить мир
Сейчас не день суда
День спасения
А когда Иоанн стал белым и пушистым и не стал иметь нужды в исповедании грехов?
Когда стал отцом
Дети
Отроки
Юноши
Отцы
Пока идёт обрезание Христово есть грехи
Как только закончилось -крайбяя плоть сердца снята -ветхий человек умер -больше не грешит
Иоанн говорит об исповедании грехов, как о процессе повторяющихся действий, а не как о законченном акте. Поэтому человек исповедует грехи до самой смерти. А кто от этого отпал, тот возгордился, возомнил себя безгрешным и в том уже Святого Духа нет.
Так не согрешать можно только при условии видения в себе греха на уровне ума после прилога страстной мысли и исповедания этого греха с молитвой об очищении.
К этому и призывает Иоанн.
Грех у дверей дома твоего
Не в тебе
Если в тебе труднее и невозможно
Нужно кое что -радоятие его внутри тебя
Соблазн поставь и сразу грех ожил внутри
Потом без соблазна сам живёт и заставляет делать периодически
Рабство греху
Обрезание Христово нужно
Если же получил обрезание теперь нужно только знать что грех и можешь не делать
Нету рабства
Отредактировано piroma (09.08.24 11:44)
| Ключ мудрости - не на страницах книг | Пофилософствуем | 13.07.24 |
| Что такое мудрость? | Пофилософствуем | 13.08.24 |
| человеческая мудрость? | Пофилософствуем | 01.06.19 |
| И все таки, когда Бог начал творение человека? | Библейские вопросы | 15.11.20 |
| Индейская мудрость | Разное | 03.07.21 |
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » Начало мудрости
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь