Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Библейские вопросы » И все таки, когда Бог начал творение человека?
26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
31 И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Бытие 1 глава
26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.31 И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Бытие 1 глава
Время природное - только для конечного сознания человека. У Бога нет природного времени, в Нём прошлое, настоящее и будущее просто есть.
Приведённые стихи не про сотворение материальных людей, а про духовное преобразование и возрождение Богом человека....
...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...DLW 414 https://en.wikipedia.org/wiki/Lord's_New_Church_Which_Is_Nova_Hierosolyma
Время природное - только для конечного сознания человека. У Бога нет природного времени, в Нём прошлое, настоящее и будущее просто есть.
.
Мы Боги?
Приведённые стихи не про сотворение материальных людей, а про духовное преобразование и возрождение Богом человека....
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
Бытие 2 глава
Чтобы владычествовал над мышлением, молча как рыбы веря, и витая как птица понимая и тем более над чувствами. И над знаниями в памяти, и над чувствами во вне воспринимающими.
И сотворил человека мыслящего знаниями в памяти. (сознаниями)
И прижилось мышление в эволюции, ...
С Уважением Александр.
И прижилось мышление в эволюции, ...
Вы хотите сказать, что Бог начал творит человека с первого дня?
Мы Боги?
А что Вас заставляет в этом сомневаться?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Вы хотите сказать, что Бог начал творит человека с первого дня?
Это смотря что понимать под словом "человек".
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Вы хотите сказать, что Бог начал творит человека с первого дня?
У любой вещи есть природа - условия зарождения. До человека были "люди", точнее к теме - язычники. Вот они то и заложили фундамент, природу интеллекта, а значит и его носителя - человека. Прошу отметить божественность русского языка, в данном случае - склонения.
До человека речь о "Богах" и после даже косвенно о непричастности ЕДИНОГО к язычникам. С готовностью природы человека речь уже о "Боге" и его творении "самого себя", я бы прямее высказался - о интеллекте. Это ведь мысль с её необузданностью "может всё" вымыслить.
Вот о начале мышления психики и идет так вычурно речь в Священных текстах. Замечу, о остановке мышления и разуме описание дать практически нет возможности и удивлюсь, если встречу, только смутные намёки заповеданного.
С Уважением Александр.
Изменяла ли Ева Адаму?
Это неизвестно, но что человек произошёл от обезьяны- научный факт.
Изменяла ли Ева Адаму?
Это неизвестно,
что человек произошёл от обезьяны- научный факт.
Известно, Каин и Авель не от Адама.
Не факт.
С Уважением Александр.
Известно, Каин и Авель не от Адама.
Не факт.
Они были обезьянами? Или это Адам был макакой и потому Ева ему изменяла?
keep your distance
(Вежливость и воспитанность нравов)
Читай апокрифы.
С Уважением Александр.
26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.31 И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Бытие 1 глава
Под "Богом" тут эллохимы подразумеваются?
Под "Богом" тут эллохимы подразумеваются?
Скорее психика, сподвигнутая эволюцией.
С Уважением Александр.
эволюцией
Скорее психика, сподвигнутая эволюцией.
Эволюцией чего? Идеологии, культуры...?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
А что Вас заставляет в этом сомневаться?
То, что мы боги, а не Боги.
Под "Богом" тут эллохимы подразумеваются?
Под Богом я подразумеваю Бога, т.е. Творца.
То, что мы боги, а не Боги.
А в чём разница между бог и Бог? Совсем недавно слово бог всегда с маленькой буквы писалось. Да и в греческом и иврите - до сих пор.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
А в чём разница между бог и Бог?
Тем, что бог сын Бога.
Совсем недавно слово бог всегда с маленькой буквы писалось. Да и в греческом и иврите - до сих пор.
Мне все равно где, как пишется.
Тем, что бог сын Бога.
А, понятно. Но тогда верно и то, что Бог - Сын Бога.
Об этом Сыне вот здесь: Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: "Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя"? И еще: "Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном"? (Heb 1:5 RSO)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Мне все равно где, как пишется.
Если Вам всё равно, как пишется, то тогда разницы между словами "боги" и "Боги" для Вас не должно быть.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
А, понятно. Но тогда верно и то, что Бог - Сын Бога.
Об этом Сыне вот здесь: Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: "Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя"? И еще: "Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном"? (Heb 1:5 RSO)
Сын Мой, не значит Бог.
И вообще вопрос моей темы, совсем о другом.
@nelson
nelson, здесь всё зависит от определённого артикля, который подчёркивает единственность в своём роде
ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ (1Jo 5:20 BGT) = Сын Божий
и от т.н. "нулевого" артикля, который употребляется перед множественным числом исчисляемых существительных для выделения классифицирующего аспекта.
υἱοί ἐστε κυρίου τοῦ θεοῦ ὑμῶν (Deu 14:1 BGT) = вы есть сыны Господа Бога вашего
Но ни один из представителей последней группы не может быть назван ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ = Сын Божий, т.к. употребление определённого артикля будет противоречить тому, что кроме него есть ещё и другие υἱοί τοῦ θεοῦ= сыны Божии.
Кстати, Христа именно за то, что Он Себя называл Сыном Божиим, а не сыном Божиим, и обвинили в богохульстве.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Сын Мой, не значит Бог.
А кто же тогда? Облезьяна, что ли? Или *хрюшечка* там какая...
Вы полагаете, что Бог способен обратиться со словами "Сын Мой" вот к этому хряку? -
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
И вообще вопрос моей темы, совсем о другом.
По ходу темы то, что мы сейчас обсуждаем, возникло коллатерально. Вы ведь сами изволили предъявить различие между словами Боги и боги.
Слово "Боги", учитывая то, что оно реферирует к слову "Бог", которое обозначает единственный в своём роде объект, вообще не корректно грамматически, т.к. в этой ситуации слово "Бог" просто не может иметь множественного числа.
Его можно просклонять по падежам, но изменить в числе нельзя.
В отличие от него, слово "бог", которое реферирует на один объект из класса ему однородных, может быть употреблено во множественном числе.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
По ходу темы то, что мы сейчас обсуждаем, возникло коллатерально. Вы ведь сами изволили предъявить различие между словами Боги и боги.
Слово "Боги", учитывая то, что оно реферирует к слову "Бог", которое обозначает единственный в своём роде объект, вообще не корректно грамматически, т.к. в этой ситуации слово "Бог" просто не может иметь множественного числа.
Его можно просклонять по падежам, но изменить в числе нельзя.
В отличие от него, слово "бог", которое реферирует на один объект из класса ему однородных, может быть употреблено во множественном числе.
И все таки, когда Создатель, Всевышний начал творение человека?
И все таки, когда Создатель, Всевышний начал творение человека?
До начала времён, когда был сотворён логос человека. А в начале времён этот логос был внедрён в тело из праха земного. Т.н. "небоземля", о которой говорится в первом стихе Библии - это и начало внедрения человеческого логоса, имеющего Божественную природу, в материю.
Этот процесс сотворения ещё не закончен. Он будет продолжаться до сотворения т.н. "богоматерии", где божественный человеческий логос полностью подчинит себе материальное и в этой форме унаследует ЦБ.
Прообразом такой богоматерии является Иисус Христос.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Эволюцией чего? Идеологии, культуры...?
Единственно к чему применим этот термин - способность материи обрабатывать информацию,- психика.
"Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном"? (Heb 1:5 RSO)
Должны быть условия, при которых "я буду".
С Уважением Александр.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Библейские вопросы » И все таки, когда Бог начал творение человека?
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь