Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » О чём ваши Учения?
На дворе информационная эпоха. Может пора осознать о чём говорят Учения разных традиций? Я уверен - об Одном и том же.
Давайте отсечём всё то, что не заслуживает того, что бы войти в Святые писания на наш взгляд, тогда оставшееся и подскажет, что же нам передали через многие века предки.
С Уважением Александр.
На дворе информационная эпоха. Может пора осознать о чём говорят Учения разных традиций? Я уверен - об Одном и том же.
Давайте отсечём всё то, что не заслуживает того, что бы войти в Святые писания на наш взгляд, тогда оставшееся и подскажет, что же нам передали через многие века предки.
Александр, я бы на Вашем месте открыла тему, типа "Русский язык! Как его освоить?"
keep your distance
(Вежливость и воспитанность нравов)
Мне видится, что описано развитие интеллекта человека, для понимания нами где в этом развитии мы находимся в данный момент времени.
С Уважением Александр.
я бы на Вашем месте
Все там будут! Лучше подскажи как клаву переключить в нормальный режим, а то печатает верхние справа символы.
С Уважением Александр.
Все там будут! Лучше подскажи как клаву переключить в нормальный режим, а то печатает верхние справа символы.
Боюсь уже даже спросить). Верхние справа от чего?)
keep your distance
(Вежливость и воспитанность нравов)
Боюсь уже даже спросить). Верхние справа от чего?
На к2ави5е
С Уважением Александр.
Александр, я бы на Вашем месте открыла тему, типа "Русский язык! Как его освоить?"
Догнать птицу в полете, может только другая птица (с)... да и то не всякая )
На дворе информационная эпоха. Может пора осознать о чём говорят Учения разных традиций? Я уверен - об Одном и том же.
Давайте отсечём всё то, что не заслуживает того, что бы войти в Святые писания на наш взгляд, тогда оставшееся и подскажет, что же нам передали через многие века предки.
Давайте попробует.. вмешаться в планы Бога и отсеч то, что он так долго создавал с помощью своих энергий заблуждения и иллюзии )
Если приподнять завесу покрывала моисеева, то становится очевидным что есть неописуемое Нечто единое в разнообразии, распространяющее себя во все с целью получить удовольствие
Если приподнять завесу покрывала моисеева, то становится очевидным что есть неописуемое Нечто единое в разнообразии, распространяющее себя во все с целью получить удовольствие
Учитывая эпоху символизируемую в библии, это нечто для меня не что иное как ум и его ещё не окрепшее для системного подхода мышление. Ибо вряд ли Уважаемые Мужи описывали для потомков сказки. Замечу, что во всех традициях речь о необходимости "знать", "познать", "постичь", "изведать". То есть, информация заглазно присутствует, как тролят нас на форуме, - в фабуле.
С Уважением Александр.
Учитывая эпоху символизируемую в библии, это нечто для меня не что иное как ум и его ещё не окрепшее для системного подхода мышление. Ибо вряд ли Уважаемые Мужи описывали для потомков сказки. Замечу, что во всех традициях речь о необходимости "знать", "познать", "постичь", "изведать". То есть, информация заглазно присутствует, как тролят нас на форуме, - в фабуле.
Что сказать. Конечно познание имеет место. Я считаю что это такая игра, цель которой все равно удовольствие. Интерес опять же как удовольствие - пока не знаешь что-то, то интересно, а если всезнающий, то что делать, вот что интересно
Что сказать. Конечно познание имеет место. Я считаю что это такая игра, цель которой все равно удовольствие. Интерес опять же как удовольствие - пока не знаешь что-то, то интересно, а если всезнающий, то что делать, вот что интересно
Получать удовольствие от всезнания..
Получать удовольствие от всезнания..
Да, хороший вариант.
Для этого правда надо создать незнающих, чтоб было над кем надмеваться.. или да? Ну хотя-бы учить и лечить болезных и немощных и тут снискивать себе кусочек удовольствия.
Ну а как - если ты все знаешь и все всё знают, то я не представляю как это может приносить удовольствие.
Да, хороший вариант.
Для этого правда надо создать незнающих, чтоб было над кем надмеваться.. или да? Ну хотя-бы учить и лечить болезных и немощных и тут снискивать себе кусочек удовольствия.
Ну а как - если ты все знаешь и все всё знают, то я не представляю как это может приносить удовольствие.
Почему? - удовольствие как от достатка, как от полноты переполняющей, отчего хочется делиться с кем-то ещё...
и все всё знают, то я не представляю как это может приносить удовольствие
Эволюция находит мутацию, в данном случае - ты становишься Единственным! (общность- личность - Единственность).
С Уважением Александр.
отчего хочется делиться с кем-то ещё..
Вопрос не праздный, не потому ли естественно таковое изложение в библии, да и во всех Учениях? Об этом и речь, как нерадивых уберечь!
С Уважением Александр.
У каждой религии имеются свои особенности генезиса в зависимости от условий их возникновения. Это видно из схемы генезиса религий:
Первоначальные мифологические представления, | → | синто |
↓ | ||
Первоначальные мифологические представления, | → | даосизм |
↓ | ||
Первоначальные мифологические представления, | → | индуизм |
↓ | ||
Первоначальные мифологические представления, | → | иудаизм |
Общей является направленность развития религии: от олицетворения сил и явлений природы до их представления в виде множества богов (например, в ведизме Агни – бог огня, Индра – грозы и дождя, Сурья – Солнца, Варуна – неба, Сома – Луны и опьяняющего напитка, Вритра – засухи), затем до представления о едином верховном божестве (Брахма – в брахманизме, Яхве – в иудаизме) и до обожествления человека (Лао-цзы и Конфуция в Китае, Будды и Джины в Индии, соединение божественного с человеческим в образе Христа).
Религия представляет собой развитие духовной сферы, можно сказать, ее рационализацию, имея в виду общую тенденцию рационализации, присущую развитию человека и вообще живого на Земле.
Все религии учат смирению и в этом похожи. Смирение заставляет человека понять ограниченность своих возможностей в океане Бесконечного. Но к иным обстоятельствам религии относятся по-разному. Для буддизма страдание – зло, для христианства – испытание, для ислама – наказание.
Три разных подхода к высшему у трех мировых религий: отрицание богов в самой древней – буддизме, признание Бога невидимым и неизобразимым в самой молодой – исламе и представление о вочеловечившемся Боге – в христианстве. Но все три подхода объединяются способностью верить и стремлением постигнуть Бесконечное.
Религия как социальный институт приспосабливается к обычаям народов, среди которых распространяется. Человек индивидуален, и по большому счету каждый вправе включать в свои религиозные представления личностные мотивы.
В религии, как во всех социальных институтах, всегда будет присутствовать противоречие между идеальным, божественным, вечным и несовершенным, человеческим, временным. Иначе не было бы социального развития.
есть неописуемое Нечто единое в разнообразии, распространяющее себя во все с целью получить удовольствие
Это не я. Фыркнула... Это вы.
Триатма, вы знакомы с концепцией Дхармадхату?
тогда оставшееся и подскажет, что же нам передали через многие века предки.
Они хотели сказать: Есть Абсолют и Он сердит...
У каждой религии имеются свои особенности генезиса в зависимости от условий их возникновения.
С таким охватом материала, можно ли не заметить, о чём они говорят, в чём суть религий, к чему призывают и что считают результатом своего пути в данной традиции?
Есть Абсолют и Он сердит..
Что его вывели из равновесия. Он прав, "всё вернётся на круги своя"!
С Уважением Александр.
Закон по крайней мере во всех религиях имеет одну основу.
Иудаизм:
1. Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
Ислам:
1. Поверь и уверуй! Поклоняйся лишь Богу!
2. Соблюдай чистоту, аккуратность, опрятность!
3. Ешь лишь столько, сколько необходимо для поддержания жизненных сил!
4. Делай приятное родителям и близким. Уважай и почитай их!
5. Заботься о своих детях, им нужно твое внимание и мудрое воспитание!
6. Не прелюбодействуй!
7. Не кради!
8. Не злословь!
9. Не завидуй!
10. Не убей!
Буддизм:
1. Не убивать
2. Не красть
3. Не прелюбодействовать
4. Не лгать и не клеветать
5. Не использовать дурманящих веществ
6. Не сплетничать о других буддистах
7. Не превозносить себя и не унижать других
8. Не скупиться к нуждающимся
9. Не держать зла и не побуждать ко злу
10. Не клеветать на Три Драгоценности
Законы Сварога (славян):
1. Познавать ЯВЬ, ПРАВЬ, НАВЬ и следовать ПУТИ ПРАВИ
2. Не лгать
3. Блюсти чистоту, ежедневно творить Мовь, очищая тело и душу
4. Беречь свою землю и приумножать славу Руси
5. Почитать богов своих, отцов и матерей, щуров и пращуров
6. Любить мир растительный и животный
7. Любить друзей своих и мирно жить между Родами
8. Соблюдать умеренность в еде, питье и прочих естественных потребностях
9. Каждой жене иметь одного мужа, а мужу – одну жену, заботиться о семье
10. Трудиться, как повелели славянские боги
"Моральный кодекс строителя коммунизма":
1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: один за всех, все за одного.
6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
7. Честность и справедливость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
Что его вывели из равновесия.
Чебурахнется или устоит?
Чебурахнется или устоит?
Его достаточно чтобы справиться.
С Уважением Александр.
Что сказать. Конечно познание имеет место. Я считаю что это такая игра, цель которой все равно удовольствие. Интерес опять же как удовольствие - пока не знаешь что-то, то интересно, а если всезнающий, то что делать, вот что интересно
Удовольствие - да, но само по себе стремление к удовольствию становится препятствием для его получения.
"Вот такая загогулина, панимаш." 
Отредактировано VladK (13.10.20 10:49)
"Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была"
что же нам передали через многие века предки.
Четыре Благородные Истины
В основе учения Будды лежит положение о Четырёх Благородных Истинах:
Благородная истина о страдании
Первая Благородная Истина повествует о том, что где бы ни находились живые существа и в каком бы обличии не пребывали, везде – в грубой или в утончённой форме – присутствует неудовлетворённость и страдание. Всюду есть старость и смерть. Всюду есть соприкосновение с неприятными ощущениями и ситуациями.
Благородная истина о происхождении причин страдания
Вторая Благородная Истина обозначает причины, которые приводят к возникновению страданий. Причиной возникновения страданий Будда называл неутолимые желания и страсти живых существ. Везде, где есть жажда удовольствий и приятностей, всегда присутствует разочарование и неудовлетворённость от неполучения желаемого, от потери желаемого или от пресыщения желаемым.
Благородная истина о возможности прекращении страдания и его причин
Третья Благородная Истина указывает на состояние, свободное от любых видов страдания. Будда называл такое состояние «ниббаной».
Благородная истина о пути, ведущем к прекращению страдания
Четвёртая Благородная Истина раскрывает метод, который ведёт к счастью, благополучию, уменьшению жизненных проблем, а в конечном счёте – к обретению ниббаны – полному избавлению от страданий. Так как этот метод содержит в себе восемь составляющих, он называется Благородным Восьмеричным Путём.
Отредактировано Dima (20.10.20 01:24)
Благородный Восьмеричный Путь
Б лагородный Восьмеричный Путь включает в себя следующие факторы:
Правильные воззрения
Правильные воззрения – это в первую очередь, понимание закона каммы, т.е. закона причины и следствия совершённых поступков. Также это понимание Четырёх Благородных Истин и Восьмеричного Пути.
Правильное устремление
Правильное устремление – это мышление свободное от невежества, недоброжелательности, алчности и жестокости, а также стремление развить чистые и благородные качества ума.
Правильная речь
Правильная речь – это такая речь, которая не ведёт к разрастанию конфликтов и недоброжелательности. Это речь, направляющая на Путь и укрепляющая решимость человека жить правильной жизнью. Традиционно к проявлениям неправильной речи относят ложь, сплетни и клевету, грубость, ругательства, пустословие.
Правильные действия
Правильные действия – это действия, позволяющие накапливать хорошую камму, а не дурную. Для любого буддиста основными методами накопления хорошей каммы является развитие щедрости по отношению к другим, развитие нравственности и тренировка ума посредством медитации.
Правильные средства к жизни
Правильные средства к жизни обозначают профессии, которые позволяют избегать накопления негативной каммы и создать условия, при которых у человека будет меньшее количество проблем. К неправедным средствам к существованию, помимо различных уголовных способов получения денег, таких, как разбой, грабёж, мошенничество, воровство, относят также профессии, связанные с причинением страданий живым существам – в частности – профессии мясника или торговца оружием, ядами, алкоголем и наркотиками.
Правильное усилие
Правильное усилие направлено на преодоление помех для практики и на взращивание положительных добродетельных качеств, которые помогают в следовании по Пути.
Правильная осознанность
Правильная осознанность – это состояние ума, которое позволяет быть максимально осознанным для того, чтобы разрешать возникшие препятствия для практики и следить за тем, чтобы в повседневной жизни и в медитации не развивались негативные загрязнённые состояния сознания.
Правильное сосредоточение
Правильное сосредоточение – это буддийская медитация, которая включает в себя методы концентрации и внимательности. Необходимым условием для развития этого фактора является практика всех без исключения предыдущих составляющих Пути.
То есть, без труда рыбку не вытащить?
С Уважением Александр.
То есть, без труда рыбку не вытащить?
по разному бывает
иногда рыба сама на берег выбрасывается
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Удовольствие - да, но само по себе стремление к удовольствию становится препятствием для его получения.
"Вот такая загогулина, панимаш."Отредактировано VladK (13.10.20 10:49)
если найти удовольствие в самом стремлении к удовольствию, то тогда стремление не будет препятствием
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
На дворе информационная эпоха. Может пора осознать о чём говорят Учения разных традиций? Я уверен - об Одном и том же.
Давайте отсечём всё то, что не заслуживает того, что бы войти в Святые писания на наш взгляд, тогда оставшееся и подскажет, что же нам передали через многие века предки.
истинная информация в писание не укладывается, о чём свидетельствует само писание
Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину (Joh 16:13 RSO)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Благородная истина
Правильные
А где у Вас критерии определения истины и правильности?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » О чём ваши Учения?
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь