Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Хотел обсудить, но забанен! » воплощённый и невоплощённый Логос
@piroma
без прохода пути в плоти разве нельзя было достигнуть совершенства по духу?
Речь идет о совершенстве духа в воплощенном состоянии. Христос, как невоплощенный Дух, сущий в недре Отчем, совершен и без этого.
Любовь Бога к миру в том и заключается, что Он воплощается в тварное для того, чтобы сделать его нетварным. И это происходит сначала во Христе, а потом уже вслед за ним в тех, кто Христовы.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Избранные должны испытать страдание тела, преодолеть боль, смириться до смерти, подобно Христу.
Проход через врата смерти в человеческом теле для избранных результатирует в телесное воскресение, вознесение во Христе, прославление уже в воплощенном состоянии и водворение одесную Бога, где они наследуют Царство Небесное в состоянии т. н. богоматерии ( купины неопалимой).Это тайна восьмого дня творения.
На иконах сие символично изображается так:
где о восьмом в писании и что в нем творится?
это день Господень? 1000 лет?
где о восьмом в писании и что в нем творится?
это день Господень? 1000 лет?
Восьмой день начался с момента начала активности Бога после седьмого субботнего дня.
Начался период нового творения, о котором Сидящий на престоле сказал так:
Откровение 21:5
И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое.
Новое творение - это и есть сотворенная во Христе богоматерия.
Именно это имел ввиду Павел, говоря, что тот, кто во Христе, тот новая тварь.
2. Коринфянам 5:17
Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
сюда же относится новые земля и небо?
есть еще новый завет и новое вино
и новый Иерусалим
Отредактировано piroma (12.07.21 18:38)
сюда же относится новые земля и небо?
есть еще новый завет и новое вино
и новый Иерусалим
Отредактировано piroma (Сегодня 18:38)
По Библии, о седьмом дне не сказано, что он закончился. Но есть ли основания утверждать, что все это новое появляется именно тогда, когда Бог почивает от дел своих, которые творил?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
По Библии, о седьмом дне не сказано, что он закончился. Но есть ли основания утверждать, что все это новое появляется именно тогда, когда Бог почивает от дел своих, которые творил?
сказано о другом дне
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела Его были совершены ещё в начале мира.
4 Ибо негде сказано о седьмом дне так: «и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих».
5 И ещё здесь: «не войдут в покой Мой».
6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
7 то ещё определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших».
8 Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне
Послание к Евреям 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/65/4/#4
сказано о другом дне
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела Его были совершены ещё в начале мира.
4 Ибо негде сказано о седьмом дне так: «и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих».
5 И ещё здесь: «не войдут в покой Мой».
6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
7 то ещё определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших».
8 Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом днеПослание к Евреям 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/65/4/#4
НЫНЕ - это и есть восьмой день творения. Там определена цель этого дня: вхождение в покой Божий. Для этого и творится новый Адам - воплощенный Христос, в призыве Которого явно дублируется эта цель:
От Матфея 11:28
Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
ἀναπαύω
давать покой или отдых (от трудов);
ср.з. отдыхать, (ус)покоиться, почивать;
LXX: 05117 (נוּחַ) а тж. 07257 (רָבַץ), 07931 (שְׁכַן).
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
я не знаю
или седьмой день открытый или счёт другой и восьмой идёт или назначен
это самое сложное найти счёт дней по Богу
1260 полнейшая загадка где они
но где то все должно быть в едином исчислении -в единой шкале по дням Божиим
конечно есть дни назначенные язычникам а есть дни Израилю -или они в одной линии или параллельны я пока не знаю
я не знаю
или седьмой день открытый или счёт другой и восьмой идёт или назначен
это самое сложное найти счёт дней по Богу
1260 полнейшая загадка где они
но где то все должно быть в едином исчислении -в единой шкале по дням Божиим
конечно есть дни назначенные язычникам а есть дни Израилю -или они в одной линии или параллельны я пока не знаю
Наличие восьмого дня обосновывается логически. Был же шестиднев творения, потом седьмой день - покой. Но не может же Бог, находясь в покое, одновременно делать какие-то дела. Тем более, что о Его активности есть много свидетельств.
От Иоанна 5:17
Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
ἄρτι
только что, теперь, ныне;
с 575 (ἀπό) обозн. отныне;
с 2193 (ἕως) обозн. доныне, доселе.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Наличие восьмого дня обосновывается логически. Был же шестиднев творения, потом седьмой день - покой. Но не может же Бог, находясь в покое, одновременно делать какие-то дела. Тем более, что о Его активности есть много свидетельств.
От Иоанна 5:17
Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
ἄρτι
только что, теперь, ныне;
с 575 (ἀπό) обозн. отныне;
с 2193 (ἕως) обозн. доныне, доселе.
да но есть нюанс -разве делает новое чего не было ранее как в шести днях творения?
потому это не есть такие же дела но другие -текущие для поддержания уже сотворенного
да но есть нюанс -разве делает новое чего не было ранее как в шести днях творения?
потому это не есть такие же дела но другие -текущие для поддержания уже сотворенного
Новое творение восьмого дня - это новая тварь во Христе.
2. Коринфянам 5:17
Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
κτίσις
1. создание, творение, основ(ыв)ание, устроение;
2. творение, тварь;
3. начальство, власть.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
| Безопасный кекс. | Семья и отношения | 26.09.22 |
| Элли! Напишите книгу пожалуйста | Поговорим и порисуем (флудилка) | 09.07.21 |
| Здесь есть специалисты по молитвам? | Проблемы веры | 09.10.20 |
| Богочеловек и богородица? | Хотел обсудить, но забанен! | 25.10.19 |
| Что есть душа? | Разное | 17.07.21 |
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Хотел обсудить, но забанен! » воплощённый и невоплощённый Логос
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь