Часть III. Старение: химия, буддизм и энтропия
Биология, физика и психология старения

15. Старение и буддизм
«Все ясны, лишь я один затуманен»
Лао Цзе, Дао Де Цзин

.. Позднее, читая учения Дона Хуана, я начал понимать. Дон Хуан говорил: «Смерть – твой самый лучший союзник». Смерть говорит тебе – когда больше ничто не имеет смысла, важно лишь прикосновение смерти. Ничто другое не имеет такого значения. Отрешись от всего остального. Память о смерти, память о старении означает, что время проходит. Становись ближе к тому, что имеет смысл.
Держась за свою прошлую индивидуальность, говоря – «Ах нет, я не старею» – вы маргинализируете свою перевоплощающуюся природу. Одностороннее представление о жизни отравляет дух. Односторонность может подавлять и раздражать ваше тело. Как ни страшно отказываться от представления, что мы существуем вечно, память о смерти может вести к свободе от ограничений времени, пространства и всего остального в этом мире общепринятой реальности.
в Третьей части, я хочу исследовать то, как осознание влияет на процесс старения. В этом разделе о старении и смерти, нас будут интересовать, в основном, не отдельные симптомы, а группы симптомов, связанные с процессом старения. По существу, мы будем изучать то, как наши взгляды на течение времени воздействуют на тело.

Физические аспекты старения
Ниже перечислены некоторые физиологические изменения, связанные со старением, и даны намеки на некоторые из переживаний страны грез, сопровождающих эти симптомы.

АСПЕКТЫ СТАРЕНИЯ (все таблицы лучше смотреть в оригинале текста)

Орган или система Естественные аспекты старения Ускоряющие факторы Процессы сновидения
Кожа Уменьшаются толщина и эластичность (появляются морщины). Легче образуются синяки из-за слабости поверхностных кровеносных сосудов. ... Изменяется или ослабевает ощущение самого себя и личных границ
Мозг и нервная система Отчасти теряет способность к запоминанию и обучению по мере отмирания клеток. Организм медленнее реагирует на стимулы (рефлексы притупляются)    Забыть о текущем моменте, отрешиться от собственной индивидуальности и даже от человеческой истории
Чувства Теряют остроту из-за потери нервных клеток и плохого кровообращения    Перестать приглядываться и прислушиваться к себе и другим; установить контакт с бесконечностью
Легкие Становятся менее эффективными из-за снижения эластичности    Перестать дышать, задержать дыхание и остановить время
Сердце Работает менее эффективно, затрудняет физические упражнения    Становиться более чувствительным к изменениям
Кровообращение Ухудшается, по мере отвердения артерий растет кровяное давление Процесс ускоряют травмы и ожирение Меньшая способность подчиняться общественным целям, ощущение «да будет воля твоя»
Кости и суставы Теряют подвижность (колени, бедра) из-за постоянного износа и давления (исчезновение межпозвоночного хря¬ща приводит к старческой «усадке») Процесс ускоряют травмы и ожирение Открытие для себя скелета, той части человека, что является бесконечной. Опыт исчезновения своей индивидуальности (самости)
Мышцы Теряют объем и силу Процесс ускоряют недостаток упражнение и голодание Освободиться, сдаться, позволить всему происходить
Печень Менее эффективно удаляет токсины из крови    Не принимать жизнь как данность; с осознанием устанавливать связь с событиями, вместо того, чтобы отказываться от жизни

Когда сердце ослабевает, многим людям снится, что они «ничего не делают». Однако немногим снится, что им нужно начать делать нечто совершенно новое. Это напоминает мне о стареющем шамане, Доне Хуане, который, бегая по горам и таща за собой своего молодого ученика (Карлоса Кастанеду) заявлял, что его сила происходит от «недеяния»!
люди, ощущающие расстройства кровообращения, нередко говорят, что чувствуют в своем теле своего рода команду «Стоп!». Многим слышится: «Перестань делать то, что ты всегда делал».
Люди с заболеваниями печени часто говорят об изменении своего образа жизни и личной истории. Они рассказывают, как они без необходимости играли с жизнью, считая ее неизменной данностью, а не временным даром. Болезни печени переориентируют осознание на установление контакта с гиперпространствами.
В то время, как традиционная медицина сосредоточивается, в основном, на сохранении нашей физической формы, радужная медицина видит в смерти всего лишь один из многих параллельных миров. С квантовой точки зрения, с точки зрения силы безмолвия, мы представляем собой сочетание смерти и жизни. В обыденной жизни мы до такой степени маргинализируем смерть, что она пугает нас, и мы видим ее на заднем плане всего, что делаем. Однако, с точки зрения страны грез, смерть – это только конец нашего отождествления с определенными характеристиками, и начало раскрытия нового потенциала к новым перспективам.

Определение старения
Такие термины, как жизнь, любовь, природа, и старение, указывают на многомерный опыт. Составляющая старения, принадлежащая к общепринятой реальности, обычно относится к износу нашего физического тела. Наша внешность меняется: мы становимся меньше ростом, больше сутулимся, седеем, лысеем, покрываемся морщинами; слух, зрение и другие чувства притупляются, память ослабевает. Старение обычно означает усиливающийся физиологический упадок. На психологическом уровне, этот упадок постоянно потрясает ту часть нас, которая воображала, что может жить вечно. В то же самое время, старение может означать свободу от собственного «я» и от социальных забот.
С позиции, не принадлежащей к общепринятой реальности, старение можно определить как осознание роста смерти того, кем вы были. Старение – это смерть маргинализирующего, того, кто был способен игнорировать сновидение, едва уловимые заигрывания и ощущения. В конечном счете, вся жизнь становится одним из этих странных заигрываний или ощущений, которых больше невозможно избежать.
Как и в случае любых симптомов, Радужная медицина рассматривает старение как процесс осознания и как ситуацию в ОР, которую можно частично предотвращать и лечить.

Старение и сила безмолвия
В биофизике, жизнь представляет собой порядок, а энтропия побеждает порядок, в конечном счете, уничтожая жизнь. Определение жизни с позиции радужной медицины, кроме того, включает в себя силу безмолвия, или намерение природы, которое связывает бытие с квантовой механикой и параллельными мирами. В радужной медицине, в стране грез старение представляет собой субъективный, индивидуальный опыт. В мире сущности старение – это один из ликов силы безмолвия.
Например, многие люди сетуют на старение, говоря об усталости и обвисании частей тела. Без упражнений тело расслабляется. Переживание этого процесса, вместо противодействия ему – например, с помощью упражнений – может быть весьма поучительным.
..Она рассказала, что в тот момент наиболее заметным переживанием старения для нее было «оседание». Она последовала моей рекомендации не просто говорить о старении, а переживать то, как она его описывает, и стоя, сгорбилась, осев вперед. Я предложил ей использовать свое осознание, и просто подчиниться тому, что хочет произойти. Она продолжала оседать, затем на мгновенье остановилась, чтобы заметить, что если она совсем расслабится, то поддастся силе тяготения. Затем, опустившись на пол, она сделала открытие. Земля ждала ее, поддерживала ее. Земля – объяснила она – «была как Бог». Когда она позволила себе опуститься в руки Бога, оседание превратилось для нее в духовный опыт. Когда она больше не могла держать себя, когда она отдалась на волю происходящего, то ощутила, что для нее существует что-то еще. Оседание было механической проблемой, связанной со старением, однако в стране грез старение превратилось в нечто божественное.
Я рекомендую вам использовать свое осознание. Как вы переживаете старение в данный момент? Вместо того, чтобы довольствоваться описание старения (как если бы оно что-то объясняло), потратьте немного времени и вчувствуйтесь в этот опыт. В порядке эксперимента, позвольте себе погрузиться в страну грез и поддайтесь своему опыту старения. Перевоплотитесь и позвольте старению случиться, позвольте своему телу переживать и исследовать ваш теперешний опыт старения.
Когда этот опыт развернется, полностью выразившись, представьте себе образ человека, испытывающего развившееся у вас телесное чувство. Например, если вы устали и обнаруживаете, что расслабляетесь, вообразите расслабленного человека. Позвольте себе быть этим человеком, чтобы открыть для себя силу безмолвия, пытающуюся проявиться в вас в данный момент. Насладитесь этим переживанием и найдите его смысл.
Старение – это собирательное название до сих пор, по существу, неизвестного опыта, который пытается просветить вас в отношении вашей природы! С позиции, не принадлежащей к общепринятой реальности, существует сновидение, а не старение

Более подробно об основных идеях буддизма
Старение занимает центральное место в некоторых духовных традициях, например, в буддизме. некоторые из основных идей буддизма тесно связаны как с научным, так и с духовным измерениями радужной медицины. (См. обзор буддизма в книге Тич Нат Хана «Суть учений Будды»)
первый шаг после ухода Будды из дворца включал в себя встречу со «стариком». Затем шли болезнь, смерть и святой человек. В возрасте 30 лет он «пробудился» к существованию старения, социальных проблем, и боли.
Затем Будда последовал по пути четвертого знака – «святого человека». Медитируя под деревом боддхи, он освободился от общепринятой реальности, осознав, что все вещи являются взаимозависимыми и «пустыми».
Медитация и следование подъемам и спадам внутреннего опыта позволили Будде очертить несколько общих «принципов» избавления от страдания. Первый принцип буддизма – это принцип непостоянства, амитья. Ничто не вечно. Заметьте, что все переживания возникают и пропадают; они приходят и уходят. Все представляет собой процесс. Волновые формы, составляющие основу квантовой физики, также предполагают, что вселенная – это, по существу, волна в процессе. Все пребывает в движении.
Второй принцип– шуньята. «пустой» можно понимать множеством разных способов. Мастер дзен Фукушимы Роши говорит о пустоте с точки зрения открытости и творческой способности. Пустота предполагает, что на уро¬в¬не сущности события полны творческого порыва, но не имеют никакой постоянной формы или содержания. Например, стул является пустым в том смысле, что «стул» – это представление общепринятой реальности, маргинализирующее сущность этого стула, который, как любой объект в ОР, меняется во времени. В этом смысле, общепринятая реальность содержит «пустоту».
в обыденной реальности вы  думаете о себе, как о «человеке». Но называние чего бы то ни было, отрицает лежащее в его основе движение, его продолжающуюся изменчивость, и приковывает его к чему-то одному. Однако, даже науке общепринятой реальности теперь известно, что не существует никаких твердых «вещей» или «объектов», которые были бы устойчивыми и постоянными. В этом смысле, все является пустым. Даосы используют другое слово для описания этой пустоты. Они называют ее «Дао, которое нельзя выразить словами».
вещи становятся такими, какими мы их знаем в общепринятой реальности, вследствие своей взаимозависимости. любое значение приписывается; нет ничего внутренне присущего.
Третий принцип буддизма, аната, означает «не-я». Мы, как индивиды, не имеем никакого постоянного эго или «я», хотя бы по той причине, что в общепринятой реальности индивидуальность развивается и умирает.

Старение как параллельный мир
Представление Радужной медицины о старении включает в себя смесь научных и духовных идей, измеримых и не поддающихся измерению реальностей. Все мы стареем, и в то же самое время, старение представляет собой «пустой» термин для неизвестного и загадочного процесса. В стране грез старение может быть представлено многими параллельными мирами. Независимо от вашего возраста в общепринятой реальности, в стране грез вы одновременно и ребенок, и старый человек, и живой, и мертвый, вы сами, равно как и многие другие персонажи. Вы представляете собой собрание множества вселенных В общепринятой реальности вы кажетесь одним человеком только потому, что эти другие вселенные маргинализируются. Вы целиком – это сумма всех ваших потенциальных историй, вашей жизни, вашей смерти, вашего детства, вашей старости – и не только ваших, но и каждого другого человека. Имеет значение сумма историй всех ваших частей. Одно слово, само по себе, недостаточно, и оставляет у вас чувство нервозности, как будто в жизни чего-то не хватает.
На моей схеме сложения волн показано суммирование всех этих разнообразных миров; это сумма, которая составляет ваш вневременной путь сердца.
(Надписи на рисунке, сверху вниз: Сложение волн; Сумма миров стрости и молодости и других параллельных переживаний или ритмов пилот-волны; Старость; Молодость; Общая сумма всех возможных историй жизни составляет путь сердца)

Работа с симптомами старения
В дополнение к работе с общим опытом старения, некоторым людям, может быть, весьма полезно работать с конкретными симптомами старости. Для этого удобно выявить конкретный симптом, который кажется вам связанным со старением. Выберите момент и сделайте это сейчас. Если у вас несколько симптомов, позвольте своему бессознательному уму выбрать, с каким телесным симптомом или опытом (возможно, обусловленным старением) работать в данный момент.

Сущность симптомов старения
• Ощутите этот симптом или отметьте его действие. Каким образом он уменьшает ваше предыдущее состояние физического здоровья?
Например, не слабеет ли ваше зрение? Не оседает ли ваше тело, так что вы чувствуете себя менее сильным? Возможно, ваша кожа меняет свой вид? Или ваши сердце, желудок или сексуальность в чем-то не такие, как прежде?
• Вместо того, чтобы сопротивляться этому симптому старения, анализировать его, или пытаться справиться с ним с помощью одних лишь лекарств, просто замечайте его. Не думайте о нем только рациональным образом. Скорее, вчувствуйтесь в симптом (или вообразите, что бы вы чувствовали, если бы этот симптом усилился). Теперь дайте переживанию этого чувства немного возрасти. Позвольте развертываться процессу этого симптома старения. Просто замечайте, как вы себе представляете свое возможное изменение с дальнейшим течением времени. Суть в том, чтобы не просто сокрушаться об этих переменах, но также замечать изменения и позволять им развертываться согласно вашему опыту и воображению.
Например, если у вас слабеют глаза, представьте себе, каково это – видеть еще меньше, быть менее способным сосредоточиваться на окружающем мире.
• Используйте свое внутреннее осознание и следите за тем, что происходит по мере того, как вы еще глубже входите в этот процесс старения. Удерживайте свое внимание на ухудшении, которое происходит в вашем воображении, и, переживая его, найдите его основную тенденцию, почти неуловимое намерение, скрывающееся за этим процессом. Позвольте возникнуть первым мимолетным мыслям об этом, и ухватите их.
Например, сущность вашего слабеющего зрения, возможно, состоит в том, чтобы больше не смотреть вовне, а вместо этого замечать внутренние тенденции и следовать им. Сущность слабеющего зрения может заключаться в том, чтобы воспринимать мир менее серьезно – учиться ощущать жизнь по-другому.
• Исследуйте мир этой сущности. Всякий раз, когда вы думаете о старении, замечайте его, помните о смерти, и помните о том, что и смерть, и старение, в определенном смысле «пусты» – они представляют собой не более, чем названия, приписываемые неизвестным переживаниям. Отказываясь от любой стабильности, которая, возможно, была у вас в жизни до настоящего момента, исследуйте, что происходит, когда вы не сопротивляетесь наступлению старости. Позвольте непостоянству вести вас через «пустоту» к пути сердца за пределами времени и пространства.

Является ли этот опыт сущности, путь сердца, в каком-то смысле, суммой вашей старости и некоторой существенной части вашей молодости?
Помните об указании Дона Хуана относительно пути сердца. Это путь, который выбирает очень мудрый и старый человек; это путь, свободный от честолюбия и других человеческих помыслов. Этот путь делает вас счастливым. Другие пути, в конечном итоге, заставляют вас проклинать свою жизнь. Если вы не находитесь на пути сердца, то нет ничего оскорбительного для вас или кого угодно еще в том, чтобы отказаться от того, что вы делаете, чтобы найти путь сердца. Старение – это часть пути сердца, если вы воспринимаете его как пустое и исследуете его тайну.

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.

Квантовые демоны осознания
Сознание является частью вселенной, и потому любая физическая теория, не уделяющая ему надлежащего места, принципиально не способна дать подлинное описание мира. Роджер Пенроуз

Все методы радужной медицины требуют осознания различных измерений и едва уловимых сигналов, связанных с квантовым миром. В известном смысле, каждый симптом представляет собой «звонок будильника», призывающий к вниманию и осознанию. Когда мерцающий сигнал становится достаточно сильным и настойчивым, вы не можете притворяться, что его нет. Таким образом, Радужная медицина в любой форме представляет собой разновидность работы осознания.
Повышение осознания всегда ведет к ощущению большего количества доступной, или свободной энергии.
Игнорирование или даже подавление едва уловимых сигналов симптома угнетает и опустошает. Признание симптомов в качестве «звонков», призывающих к вниманию, позволяет вам создавать порядок из беспорядка и вообще дает вам больше энергии для работы. Маргинализация опыта заставляет вас чувствовать себя подобно ветшающей вселенной.
игнорирование всех едва уловимых чувств, мерцающих в нашем осознании, способствует опустошению и заставляет нас чувствовать себя старше, чем мы есть на самом деле.

Упражнение в осознании негэнтропии

1. Устройтесь поудобнее и подумайте, что вы чувствуете в отношении старения. Что вам в нем нравится? Что не нравится?
3. Количество доступной или изометрической энергии, которое у вас есть, очень сильно зависит от вашего ощущения порядка внутри себя. Поэтому теперь подумайте об одной области своей жизни, которая кажется «неупорядоченной». Если возможно, выберите новую область, а не взаимоотношения или телесные симптомы, поскольку мы уже работали над ними до этого.
Например, вам могут казаться неупорядоченными ваша работа, ваши финансы, либо, скажем, свалка на вашем письменном столе или то, как вы используете свое время. Возможно, «беспорядочным» является ваше отношение к критике.
Не упускайте из виду игнорируемые области вашей жизни, нуждающиеся в порядке. Если таких областей много, выберите пока только одну – подойдет любая. Как вам удается избегать этой области? В каком смысле эта область является «закрытой»? Вы избегаете вопросов, связанных с этой областью, или «забываете» о них? Как вы забываете об этих вопросах? Выбрасываете ли вы их из головы, вместо того, чтобы наводить порядок в этой области?
4. Теперь, думая об этой неупорядоченной области, представьте себе, в какого рода «пространстве» она находится. Какие цвета и движения имеют место в этом пространстве? Опишите своими словами характеристики пространства, содержащего в себе эту неупорядоченную область жизни.
Например, выглядит ли оно серым или мутным? Крутящимся и перемешивающимся?
Не можете ли вы определить некое место вне вашего тела, где могла бы находиться эта «неупорядоченная область», где бы располагалось это пространство? (например, перед вами, и т.д.). Нарисуйте эту неупорядоченную область рядом со своим телом.
Как себя чувствует часть вашего тела, находящаяся ближе всего к этому пространству? Есть ли у вас телесные симптомы вблизи этой области? Выберите для работы телесный симптом или один из симптомов, скажем тот, на который вы обращали меньше всего внимания. Не связан ли этот симптом с вашим ощущением старения?
5. Сосредоточьтесь на симптоме в этой области тела и выявите два его аспекта. Например, посмотрите, можете ли вы сформировать образ энергии, которая, как вы подозреваете или воображаете, вызывает этот симптом, а затем сделать то же самое для приемника этой энергии или действия. Иными словами, представьте себе, так сказать, «создателя симптома» и «получателя симптома».
Один из способов представить себе эти две фигуры состоит в том, чтобы как можно сильнее вчувствоваться в симптом, или вообразить, что вы в него вчувствуетесь. Затем преувеличьте это чувство, усилив его интенсивность. Используя свое внимание, оставайтесь с этим чувством, пока не возникнет фигура, которая могла бы воплощать подобную интенсивность.
Постарайтесь узнать послание, которое выражает каждая фигура.
Например, сердитая фигура, возможно говорит: «Мне приходится пробивать себе путь через вещи», в то время как другая говорит: «Пожалуйста, не делай так, это слишком грубо, и причиняет мне боль!»
6. Представьте себе эти две фигуры, одну страдающую и другую создающую симптом. Даже нарисуйте их. Затем позвольте своему воображению спонтанно создать существо, чье осознание выходит на сцену и разрешает конфликт между этими двумя энергиями. Например, представьте себе умелого посредника, джинна, духа,– кого-то, способного иметь дело с обоими энергиями. Опишите его. Нарисуйте его.
В какой-то момент вы могли бы попытаться стать вашим духом-помощником, вашим демоном квантового осознания. Войдите в психологически закрытую систему своего сновидящего тела и вмешайтесь; облегчите разрешение конфликта между двумя частями в этой симптомной области.
Представьте себе результирующую историю. Позвольте квантовому демону вмешаться магическим образом и найти решение.
7. Используйте свое дыхание, чтобы сосредоточиться на чувстве этого разрешения конфликта, и, если возможно, почувствуйте ощущение облегчения в симптомной области.
8. Представьте себе, как можно было бы использовать это решение в неупорядоченной области жизни, с которой вы начинали данное упражнение. Вспомните первоначальный беспорядок – его пространство, цвета и движения – и отметьте (а еще лучше – нарисуйте), как преобразовалась эта область. Не «работайте» над этим, просто позвольте всему происходить внутри, пока не наступят изменения к лучшему.
9. Наконец, вернитесь к стулу и, соблюдая осторожность, снова посмотрите, какое действие эта работа, возможно, оказала на ваше ощущение энергии, доступной для того, чтобы делать то, что вам нужно в жизни. Какие изменения в своей доступной энергии вы замечаете?

У этого упражнения было несколько целей. Одна состояла в том, чтобы заметить беспорядочные области в вашей жизни и понять, как они действуют на ваше тело или связаны с ним. Второй целью было узнать, что всякий раз, когда вам кажется, что ваша энергия «истощилась», вы можете страдать от избытка энтропии – беспорядка и утрачиваемой энергии.
Неупорядоченные области подобны замкнутым системам, управляемым бессознательностью в отношении конфликтов. Привнесение осознания в эти области ослабляет ваше ощущение старения, давая вам больше доступной энергии. Ваше ощущение поступательного хода времени усиливается внутренними конфликтами, которые игнорируются или блокируются. Благодаря использованию осознания, конфликтующие энергии в этой беспорядочной области становятся более согласованными друг с другом. Вместо работы с собой, вы, так сказать, работали против себя. Сосредоточение осознания на внутренних конфликтах усиливает ваше ощущение хорошего самочувствия, аннулируя конфликт и повышая вашу внутреннюю согласованность.
Любой беспорядок отражает ваш выбор игнорировать свой потенциал осознания. В обыденном мире, из-за внутренних конфликтов и неизбежного износа, вам может казаться, будто вы быстро стареете или физически слабы. Однако доступ к вашему осознанию может ослаблять это чувство, создавая больше порядка и доступной энергии, что приводит к ощущению хорошего самочувствия.
Иными словами, любая область беспорядка подобна симптому: там есть две конфликтующих энергии и нет сущности, способной разрешить этот конфликт. Результатом становится ситуация, в которой, образно говоря, две лошади тянут в разные стороны, вместо того, чтобы действовать вместе. Без осознания, вы просто называете эту ситуацию глубинного конфликта «усталостью и старением». При наличии осознания, вы добавляете к ней гиперпространство и обращаете вспять движение времени под уклон. Узнайте этого демона осознания из другой сферы, для которого никакая система общепринятой реальности не является постоянно замкнутой.

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.

IV. Жизнь с  квантовым демоном
Тело, свободное от времени

Демон Максвелла – это проекция такого осознания, которое обращает вспять беспорядок, будучи «пробужденным» даже в состояниях хаоса и ситуациях близости смерти. Второй закон термодинамики оказывается сказкой о том, что происходит, когда «дома никого нет» – когда в замкнутой системе нет осознания. Демон Максвелла обращает всю эту ситуацию вспять, принося свет в темный дом, привнося осознанность в не поддающиеся измерению нанособытия – осознанность, которая находит доступную энергию практически где угодно.

20. Нелокальная медицина на практике
«Квантовые системы обладают внутренними взаимосвязями. После встречи каждая из них становится частью чего-то нового, которое больше, чем она сама»
« Для просветленного человека… чье сознание охватывает всю вселенную, для такого человека вселенная становится его «телом», в то время как физическое тело становится проявлением Вселенского Разума».
В радужной медицине понятие человека похоже на понятие частицы в физике. Подобно тому, как точечные частицы, в действительности, не существуют в общепринятой реальности, не существуют и конкретные сущности, именуемые людьми. По своей сути, мы представляем собой поля, описываемые силой безмолвия, движущей нас по своему пути; она – наш общий замысел, общее предназначение, пронизывающее все и вся.

Коммуникация и параллельные миры

Интенциональные поля и пилот-волны
Пилот-волны – это предложенное Бомом понятие, которое основано на представлении о квантово-волновой функции. Поле таких волн переживается как едва уловимые тенденции силы безмолвия. Эти волны и эта сила представляют собой информацию, переживаемую как «руководство». Их замысел никогда нельзя ясно знать до того, как переживания развернутся.

Квантовый демон осознания
Демон Максвелла – это проекция сознания или осознания на материю, проекция свойственной человеку и вселенной тенденции к самоотражению. В вашей личной жизни квантовые демоны осознания проявляются в вашей утонченной способности замечать «заигрывания» и отвечать на них. рефлексивное осознание демона вскрывает кажущуюся скрытой природу мира общепринятой реальности, и ощущает тенденции и силу безмолвия.
Иными словами, осознание только кажется нашему обыденному уму блокированным от едва уловимых «нанособытий». Но подобно демону Максвелла, осознание способно обращать вспять повседневные «общепринятые» события. Демона нельзя обнаружить в общепринятой реальности не потому, что он не существует, а потому, что он может «заключаться» в самоотражающей способности неизмеримых квантовых событий. В нас с вами демон проявляется в нашем осознании заигрываний. Демон – это врожденное наследие каждого, осознаваемая способность находить повсюду в природе самоотражения, которые дают начало «реальному» миру внешних видимостей. Демон способен прослеживать неуловимейшую силу безмолвия, и остается сознательным даже когда повседневный ум спит.
Самоотражающие тенденции демона создают вероятности бытия и жизни. Демон является персонификацией способности силы безмолвия к самоотражению.

Наблюдение и маргинализация
Самоотражающие тенденции силы безмолвия создают общепринятую реальность. В свою очередь, наше осознание способно маргинализировать параллельные миры и силу безмолвия, как будто они не существуют. Игнорирование «воображаемых», или «мнимых» качеств жизни позволяет нам создавать общепринятую повседневную реальность, сосредоточенную на измеримых объектах и понятиях. Взамен, маргинализированные реальности оказываются заключенными в том, что мы называем проблемами, людьми, и симптомами.Развертывание и суперпозиция
Сила безмолвия самоотражается, развертывается, и проявляется в общепринятой реальности через посредство множества грёзоподобных фрагментов и мимолетных наблюдений, рассеянных на протяжении дня и ночи. Эти фрагменты и наблюдения остаются, по существу, отдельными от общепринятой реальности; они существуют в параллельных мирах, как если бы они были отдельными вселенными. Суперпозиция означает, что каждый и всякий фрагмент является частью суммы того, что я метафорически называю путем сердца. Каждый отдельный мир представляет собой сторону или аспект силы безмолвия.

Нелокальность
Нелокальность объясняет многие испытываемые нами едва заметные чувства взаимосвязи со всеми живыми существами.
Миры сущности и страны грез по своей основе нелокальны. Их сигналы и предсигналы трудно точно идентифицировать в качестве исходящих от вас или от меня. Они, так сказать, повсюду. Вследствие нелокальности параллельный миров, ваше тело будет чувствовать этот маргинализированный параллельный мир. Посредством осознанного внимания к своему телесному опыту, вы осознаете этот мир и производите в нем изменения, косвенно влияя на симптомы.
Используя своего демона осознанного внимания, вы можете вызывать к жизни гиперпространства для блага всех. Ощущайте чувства и иррациональные мерцания, не принадлежащие к общепринятой реальности, и работайте с ними, сколь бы невероятными они не казались.

В последующем упражнении вы будете сперва сосредоточиваться на разрешении конфликтов в параллельных мирах, как если бы они были целиком внутри вас....

Вселенная как ваше тело
Нелокальность ведет к неопределенности в отношении того, кто есть кто в стране грез.
Творческий и важный аспект нелокальности состоит в перекрывании личных границ в стране грез. В известном смысле, ни у какого человека нет проблемы; есть только постоянная работа осознания – повсюду, в любое время, все время. Симптомы не принадлежат никому (кроме как в общепринятой реальности)! В расширенном и многомерном представлении о реальности, все, что вы замечаете, составляет часть вашего тела. С этой точки зрения, мы представляем собой семена или, лучше сказать, склонности и намерения, которые развертываются в истории в стране грез.
«Для просветленного человека… чье сознание охватывает всю вселенную – для такого человека вселенная становится его «телом», в то время как физическое тело становится проявлением Вселенского Разума».
Разрешение конфликтов, которые в данный момент кажутся вашими собственными или чьими-то еще, оказывает нелокальное воздействие на тело каждого человека.

Безвредный образ жизни

«…существует универсальный поток, который невозможно определить явным образом и можно познавать только косвенно В этом потоке ум и материя не являются отдельными субстанциями. Скорее, они представляют собой разные аспекты одного целостного и непрерывного движения.
Дэвид Бом «Причинность и случайность в современной физике»
Ваше тело – это поле битвы противостоящих гиперпространственных сил, стремящихся к разрешению своего конфликта. Заботьтесь о своем теле в общепринятой реальности. Если ваших лекарств недостаточно, вам может понадобиться понимать свой симптом, как не распакованный подарок, наполненный радугой многообразных переживаний, измерений, сновидений, и тайн.

Симптом как враг или союзник
в подобных переживаниях невозможно обойтись без встречи с «врагом» – с силой, которой вам, возможно, до сих пор удавалось избегать. Исследуйте мимолетные фантазии и чувства, замечайте едва уловимые ощущения, боли и давления.
Для начала, работайте так, как если бы симптом был локальным. Используйте свое осознание чувственного опыта, и изучайте телесное местоположение симптома. Углубляйтесь в природу симптома, переживайте и представляйте себе его создателя. превращайте то, что кажется демоном, в союзника. Если это не удается, доберитесь до его сущности; найдите секрет демона, силу молчания, которая его создает. Сила молчания и квантовый ум первоначально появляются как мимолетные мерцающие ощущения, и позднее как грезоподобные фигуры и радуга параллельных миров.
С точки зрения общепринятой реальности, симптомы принадлежат вам; они находятся в «вашем» теле и связаны с вашей историей. Но с еще одной точки зрения, они происходят ниоткуда. Подобно тому, как частицы могут возникать из явно пустого пространства вакуума, симптомы способны появляться как бы из бесконечности, из того, что я называю «силой безмолвия». Когда ваше «я» уменьшается почти до нуля, и ваш обыденный ум успокаивается, вы можете чувствовать тенденции, движущие вас по данному пути – даете ли вы этим тенденциям собирательное название «Дао, невыразимого словами», Бога, или невидимой пилот-волны, присутствующей в начале вселенной. Если вы решаете игнорировать этот путь, то он проявляется в драматических формах – порой, в телесных проблемах или в трудностях взаимоотношений. Внутри вас бушует битва. Весь мир – это ваше тело, ваша история.
Работа только на одном уровне заставляет битву казаться невозможной и преувеличивает ее личную значимость. Полем битвы, в конечном счете, оказывается каждый и всякий уровень реальности. Наконец, это не только ваша битва.
Общим знаменателем всех симптомов служит осознание. Телесные симптомы – не просто патология. Они – учителя дзен, пробуждающие наше осознание почти неуловимых нано-событий.

Безвредный образ жизни
Маргинализировать те или иные аспекты жизни вредно. Использование осознания на всех уровнях создает безвредный образ жизни. В вашем распоряжении имеется больше энергии, и вы узнаете параллельные миры. Безвредный образ жизни состоит в работе осознания, которая замечает творчество в каждом моменте – двадцать четыре часа в сутки.
Когда вас что-нибудь беспокоит, используйте свое осознание. Внимательно отмечайте интенсивность того, что вы делаете. Затем, при той же интенсивности, замедляйте свое движение до тех пор, пока не заметите «семя», силу молчания, скрытую за вашим «деланием». Потом создавайте радужную медицину, позволяя этой силе управлять вами.
Когда вы верите, что симптомы находятся только в вашем теле, вам кажется, что они выигрывают битву.
Будьте демоном Максвелла и позвольте своей осознанности проникать в природу иррациональных переживаний и невыразимых чувств. Замечайте, что привлекает ваше внимание. Работайте с этим.

Да и Нет
Безвредный образ жизни состоит в том, чтобы не маргинализировать, а признавать, что вы – это все миры. Вы одновременно живы и мертвы. Верны и «хорошее», и «плохое». Не поддавайтесь вредному образу жизни, в котором вы отождествляетесь только со своим «я», принадлежащим общепринятой реальности, и выступаете против других сторон себя!

Ваша жизнь – это не ваше дело
С точки зрения сущности, ваша жизнь – не ваше дело. В конечном счете, вам придется отказаться от общепринятой реальности, чтобы понять, что в своей основе ваша жизнь определяется интенциональным полем и силой безмолвия.
Поэтому не волнуйтесь и позвольте ей делать то, что она делает. Так вы сумеете достичь большего. Даже мелочи – и то не ваше дело. Все события – от того, что вы носите, до того, во что вы верите, зависят от этого магического фона, который организует заигрывания. Следуйте своей глубочайшей сущности. Безвредный образ жизни бывает чрезвычайно непредсказуемым, всегда творческим.

Ждать до завтра?
Никакой ребенок моложе четырех лет никогда не скажет: «Мне некогда следовать моим побуждениям – я подожду до завтра. Дети следуют заигрываниям сразу, в безвременном здесь и сейчас.  Не обманывайте себя, думая о завтрашнем дне. Это так называемое «завтра» происходит прямо сейчас, в это самое мгновенье! Время не существует.
Семена возможностей
Жизнь и смерть, подобно пространству и времени, недостаточны для полного описания нашей природы. В стране грез и в мнимых пространствах квантовой физики и биологии мы и живы, и мертвы. Это означает, что мы мертвы, когда живы, а также живы, когда мертвы. 

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение I
ВОЛНЫ: Переход квантового состояния

«Вся материя вовлечена в непрерывный космический танец…Все частицы «поют свою песню», создавая ритмические узоры энергии»
Фритьоф Капра
Мне очень нравятся волны. Мне не терпится попасть к океану и просто смотреть, как поднимается и опускается вода. Волны, волны, волны – все движется вверх и вниз, день и ночь. Рассмотрение взаимосвязей между волнами, измененными состояниями сознания, и квантовыми состояниями всегда было для меня чрезвычайно увлекательным занятием.
Волны помогут нам соединить то, что мы в общепринятой реальности называем телом и умом. «Переход квантового состояния»  описывает связь между психикой и материей – то, что мы привыкли называть психофизическими или психосоматическими взаимосвязями.

«Душа», струны и волны
Что дает вам ощущение или идею того, что вы живы? Каким образом вы знаете, что живы? Большинство людей чувствуют, что они живы потому, что дышат. Будем считать, что дыхание наиболее существенно для вашего ощущения жизни. Многие техники медитации связывают вас с вашим ощущением дыхания и, таким образом, с миром тенденций и истоков сознания и жизни.
Периодический ритмичный характер дыхания обычно более далек от осознани. Вероятно, вы в большей степени отождествляетесь с линейным течением времени, чем с колебаниями ритма вдохов и выдохов (пространственно-временные кривые Эйнштейна недвусмысленно показывают, что время никогда не следует считать линейным.)
Тем не менее, мы ощущаем дыхание как жизнь. pneuma(дыхание) переводят как «дух» или «жизнь» – считалось жизненной субстанцией, сущностью жизни. Одной из важнейших характеристик дыхания – является его волноподобная природа!
В прошлом столетии физики создали новое представление о материи на квантовом уровне как о «волнах материи» или квантовых волнах. В более недавнее время они вернулись к идее волноподобной природы материи в теории (колеблющихся) струн.

Теория струн
вселенная наполнена крохотными вибрациями, называемыми струнами. эти доматериальные струны вибраций являются основным материалом вселенной и дают начало миру общепринятой реальности. Когда струны становятся стоячими волнами, наши приборы воспринимают их как частицы. Струны считаются более первичными, чем частицы. Волны струн в теории струн более фундаментальны, чем всегда считалась материя. То, что мы представляли себе как частицы, теперь оказывается струнами или волнами. Точечных частиц больше не существует. Теперь физики говорят: «Давайте откажемся от представления о частицах, как точках; в любом случае, мы не можем их измерять».

Психология струн и волн
Ваше тело представляет собой пульсирующую среду. Если вы чувствительны к своему телу, то можете ощущать свой «пульс», или сердцебиение.
Каково происхождение этого пульса или жизненной силы? квантовые волны (и струны) просто есть во вселенной – они представляют собой сущность, силу молчания большего Бытия, частью которого мы являемся. Как индивиды, мы можем создавать колебания и новые волны, как мы это делаем в музыке; возможно, вся вселенная создает небольшие «вибрации» или флуктуации, посредством которых она пробуждает все сущее к жизни.

Принцип суперпозиции
Фрагменты сновидений представляют собой субволны

человек выглядит как человек только в общепринятой реальности, но за ее пределами, в необусловленной реальности, представляет собой группу субличностей. познание самого себя означает познание своих различных частей и процессов. В стране грез у вас много субличностей, точно так же, как у атома много квантовых состояний.

Волны и частицы
любая волна является суммой других волн. Любая волна – это сумма других волн или параллельных миров.
В отличие от физических полей, чувство сущности или информативное качество квантового потенциала не уменьшается с расстоянием. Вот почему я назвал квантовый потенциал и его волновую функцию «силой безмолвия» -- не поддающимся явному измерению едва уловимым нажимом или разумом, который мы субъективно переживаем, как управляющий нами.
...Первоначально, Шрёдингер назвал квантовые волны «волнами материи», подразумевая под этим нечто «материальное», что со временем можно было бы измерить. Эти волны оказались неизмеримыми с точки зрения общепринятой реальности, но они «материальны» в смысле телесно переживаемого опыта. Интуитивные догадки Шрёдингера в отношении субатомных сфер, на мой взгляд, были интуитивным ощущением разума сновидящего тела. Некоторые называют его Великим Духом. Другие, возможно, говорят о нем, как о «квантовом уме». Для Шрёдингера это были «волны материи».

Переход квантового состояния
В этой книге я высказал предположение, что не поддающиеся измерению квантовые состояния материи аналогичны и, возможно, даже тождественны субсостояниям, о которых идет речь в нашей так называемой психологии. В любой момент поле квантовой или пилот-волны, которое я применительно к переживаемому опыту также называю полем интенциональной волны, движет нами, или, скорее «информирует» нас, аналогично тому, как частицу информирует и движет ее пилот-волна. Это намерение или предназначение – сущность, сила безмолвия, проявляющаяся в виде тенденций движения, которые вы ощущаете в повседневной жизни, если вы развили свое осознание, или во сне, при наличии спокойствия и осознанности.
Так же, как квантовые состояния (то есть, индивидуальные типы колебания атомов) все фрагменты вносят необходимый вклад в нашу целостность. Я называю этот участок перекрывания, где то, что мы называем материей и психикой, сливаются друг с другом, «переходом квантового состояния».
Мы постепенно все меньше использем прежние термины материя и психика, так же как термины общепринятой реальности – время и пространство; они представляют собой просто формы, возникающие из силы безмолвия.  Взаимодействие – это термин общепринятой реальности, рассматривающий все с точки зрения отдельных точек и связей между ними. На глубочайших уровнях, ваши ощущения и есть ваше тело.
Отдельные миры, так сказать, переходят друг в друга. Квантовые состояния и измененные грезоподобные состояния сознания – это два названия для одной и той же основополагающей реальности. Когда меняется эта реальность – называть ли ее силой безмолвия, скрытой за нашей природой, либо струнами или квантовыми волнами, информирующими материю – она преобразует направляющие нас совокупные грезоподобные паттерны, хотя их воздействие на конкретные локальные телесные симптомы управляется принципами неопределенности.

Приложение II. МИРЫ: Множественные миры Эверетта
Как наблюдатели, мы обладаем большей властью создавать реальности и придерживаться их, чем сами это осознаем.
  По теории Эверетта, квантовые состояния представляют собой параллельные миры; все эти миры существуют в одно и то же время, хотя тот, в котором мы находимся, является наиболее вероятным с точки зрения того, что мы будем воспринимать и наблюдать в общепринятой реальности. Иными словами, для Эверетта, все параллельные миры – это «реальные» состояния. Понятия Эверетта навели меня на мысль о маргинализации. Если мы рассматриваем все миры как реальные, то мир, в отношении которого мы соглашаемся – это просто «самый вероятный мир», тот, который мы, скорее всего, будем наблюдать. Что происходит с другими? Почему мы их не видим? Я отвечаю на это, что мы маргинализируем остальные миры, говоря себе, что они не существуют… даже хотя они налицо вне поля нашего зрения.
Эверетт показал, что перед тем, как две системы взаимодействуют друг с другом, они на короткое время переходят на одну и туже «длину волны». В другой момент наблюдатель может переходить на другую длину волны или в другой мир с наблюдаемым. Таким образом, не происходит никакого коллапса волновой функции (как в Копенгагенской интерпретации); теперь есть столько же миров, сколько квантовых состояний всей системы.
Рядом с каждым из нас находится множество переживаний и вселенных. Учитесь их замечать.

Приложение III. УМЫ: Квантовый ум
резюмирую некоторые из многих значений, которые я связываю с термином «квантовый ум».
Техническое – и в то же время, популярно изложенное – описание квантового ума можно найти в книгах Ника Херберта «Фундаментальный ум», Фреда Алена Вольфа «Совершая квантовый скачок» и Амита Госвами «Само-осознающая вселенная». Обратите внимание на исследования Стюарта Хаммерхоффа и на то, что он пишет о квантовом уме в медицине.
Согласно Гейзенбергу, тенденции квантовой сферы существуют в «странной разновидности физической реальности прямо посередине иежду возможностью и действительностью» – подобно чувствам, которые мы переживаем как не вполне реальные, но которые окружают повседневную реальность. Гейзенберг говорил, что «сами атомы и элементарные частицы не столь реальны; они образуют мир потенций или возможностей, а не мир вещей и фактов… Волна вероятности означает тенденцию к чему-то. Это количественный вариант понятия потенции в философии Аристотеля. Оно вводит нечто стоящее посередине между идеей события и действительным событием, странный вид физической реальности как раз посередине между возможностью и действительностью».
Квантовый ум невозможно точно представить в виде конкретной картины. Мы не можем легко представить себе квантовый ум, поскольку, подобно математическому формализму квантовой механики, этот ум не является «вещью», обладающей одним устойчивым образом, как, например, стул. Реальность квантового ума – это опыт необусловленной реальности, ощущение «информирующего» поля или разума, направляющего нас способом, который мы не всегда можем объяснить.
Когда нечто в нас решает наблюдать квантовый ум, то он приобретает свойства вещей в повседневной реальности. При тщательном наблюдении, мы замечаем, что перед тем, как «мы» наблюдаем что-либо, оно мелькает в нашем осознании, и мы не может знать наверняка, исходит ли побуждение наблюдать от него или от нас. Иными словами, квантовый ум пребывает в поле между, и за, идеями и объектами, которые являются нам в общепринятой реальности.

Квантовый ум является само-отражающим и само-пробуждающим. Нам кажется, будто природе свойственны любопытство и самоосведомленность. Квантовый ум обладает свойством самоотражения; он повторяет себя, создавая ощущение прочности, реальности, понимания и бодрствования. Джон фон Нойманн показывает, что необходимой предпосылкой квантовой механики является осознание, которое неявно входит в понятие наблюдателя. фундаментальную основу действительности составляет математика, а не объекты, которые она описывает в общепринятой реальности. Иными словами, то, что мы обычно считаем реальным миром, вовсе не реальность. Именно поэтому я называю ее реальностью «консенсуса».
Однажды взаимосвязанные события всегда остаются взаимосвязанными. Шредингер говорил, что как только два атома провзаимодействовали, возможности одного атома навсегда смешаны или сцеплены с другим. Это непосредственное нелокальное взаимодействие весьма отличается от наших попыток отделять себя от других людей и от своих чувств. Едва уловимые события необусловленной реальности взаимосвязаны.
Пространство, местоположение, частица, и тело – это только формы, которые принимают в общепринятой реальности их репрезентации квантовому уму, которые находятся везде. Бом назвал неделимую связующую сущность квантового мира «неделимой целостностью». Это свойство подтверждается исследованиями так называемой теоремы Белла и экспериментов Аспекта.
Параллельные миры присутствуют одновременно. Квантовый ум может ощущаться как сила безмолвия, и проявляется в разных отдельных мирах, характеризующихся сосуществованием.
У квантового ума много научных и духовных названий. Он – «Дао, которое нельзя выразить словами».
Мне вспоминается знаменитое высказывание Эйнштейна: «Я хочу познать ум Бога, а все остальное – детали».
В аналитической психологии, Юнг (вероятно) отождествил бы квантовый ум с тем, что алхимики называли “UnusMundus” (то есть, Один Мир). Вместе с Вольфгангом Паули он высказывал гипотезу, что объединение психологии и физики произойдет через «tertiumcompa rtionis» – третью среду. Я полагаю, что перечисленные ниже термины радужной медицины вносят вклад в описание этой «третьей среды».

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.

«ВНУТРЕННИЙ СМЕХ»
ГЛУБИННАЯ РАЗРЯДКА ПРОГРАММ.
СМЕХ ТОНКИМИ ОБОЛОЧКАМИ

Уникальность технологии «Внутреннего смеха» заключается в её доступности, высокой эффективности, а главное — естественности, хотя по поводу последнего наши ментальные программы ещё могут выражать своё несогласие, особенно на первых порах.

Механизмы, «оживляющие» «Внутренний смех», заложены в каждом из нас изначально и соответствуют некому « над или сверхсознательному» контуру нашего сознания.
включение всего психофизиологического комплекса реакций, ориентированных на смех, происходит рефлекторно, сразу же после начала выполнения техники. И теперь мы уже осознанно и направленно используем механизмы нашего сознания, использовавшие до этого нас.

даже у людей, ознакомившихся с этой техникой буквально вскользь, без глубокой мотивации, появляются, тем не менее, положительные изменения в самых разных областях жизни.

мир нашего повседневного существования — это всего лишь реализация наших представлений о нём.

Смех, ставший нормой существования, работает со всеми видимыми и невидимыми барьерами, которые отделяют нас от реального и цельного Мира.

Что это за барьеры? Страхи и неприятие чего-либо, чувство либо собственной значимости, либо неоправданной значимости чего угодно, обиды и депрессии, все наши причинные записи как в тонких телах, так и в теле физическом, проявляющиеся в болезнях и бедах.
Смех направлен на одно на Единение. На единение человека с самим собой, на единение человека с человеком, на единение с Миром. Смех — это согласие. Смех — это приятие. Это полное, тотальное приятие.
Все кармические нарушения, получившие своё выражение на физическом уровне в виде всевозможных проблем, в своей основе имеют ту же причину, нарушение изначальной цельности в отношениях человека с Миром и нежелание это Единство восстанавливать.
Реальный мир, живой и невыразимо прекрасный, становится доступным человеку, преображённому смехом. Смехом, который превращается в его стабильного и постоянного спутника.

для достижения глубинных трансформаций недостаточно просто смеяться. Необходимо включить в поток смеха интересующий вас орган, несущий конкретное напряжение или дисфункцию, группу клеток, хранящих негативную программу, в общем — весь ваш организм, как его физическую, так и тонко-энергетическую составляющие.
страх перед предстоящими изменениями часто связан с нашими почками, обиды — с желудком, агрессия и гнев — с печенью и т. д.
Почему так происходит? Наше негативное внутреннее состояние тождественно всему происходящему с нами на внешнем (событийном) уровне; и то и другое определяется деструктивными программами, существующими в нас буквально на клеточном уровне, которые в свою очередь являются лишь следствием нарушения закона Цельности и Единства.
Мы начинаем смеяться, предлагая нашим клеткам сделать то же самое. Мы смеёмся каждой частью своего тела: смеёмся икрами, хохочем коленями, хихикаем бёдрами и ягодицами, откровенно ржем животом и звеняще смеёмся ладонями. Мы смеёмся, с удивлением ощущая, как очищаемся и обновляемся, как растёт наша энергетика, как пробуждается в нас нечто новое, включающее нас в окружающее пространство.

Существует такое понятие: идеомоторная реакция. Это физическая реакция организма, вызванная определённой ментальной или эмоциональной посылкой, то есть представлением о конкретном состоянии. Встаньте перед зеркалом. Мысленно нарисуйте на лице улыбку и некоторое время удерживайте этот образ внутри себя. Уже через минуту ваше лицо «встроится» в представляемую мысле-схему То есть всего лишь представив определённое действие, «проиграв» его внутри, вы можете вызвать психофизические изменения, соответствующие этому действию.
Используем этот принцип. Вызовем смеховую вибрацию внутри себя по уже знакомой нам схеме. Но сейчас не поднимаем, не усиливаем её, а просто удерживаем и сохраняем где-то в середине груди. Уголки губ и глаз — вверх.

Теперь это наш камертон. В соответствии с ним будет производиться настройка на смех, включение в него любого органа, любой части тела.
Итак, мы хотели включить смех в руке. Сделаем это. Но начнём не с физического плана.
Представьте себе, что вашу руку окружает невидимая оболочка толщиной около 2—4 сантиметров. Если вы знакомы с биоэнергетикой, вспомните об эфирном теле, если вы далеки от этого, то просто попробуйте ощутить некую «тепловую» оболочку, которая обволакивает вашу руку, словно меховая рукавица.
Сохраняя настройку на «смеховой» камертон, вы теперь как бы подстраиваете под него эту тонкую оболочку руки, представляя, что она начинает точно так же мелко вибрировать. Уголки губ кверху — это уже не просто вибрация, это смех. При желании его можно даже услышать особым «внутренним слухом». Забавно, что каждая часть тела, каждый орган «смеётся» по-своему.
Через несколько циклов смеха вы ощутите активизацию движения энергии в просмеиваемой части тела. На физическом уровне появляются ответные лёгкие пульсации, ощущение тепла, либо, напротив — холода, покалывания. После этого орган можно считать включённым в процесс. Но пусть эти физические характеристики не заслоняют от вас главного: прислушайтесь рука смеётся
Подобным образом можно включить смех в любом органе, внешнем или внутреннем. Можно, включая их последовательно, заставить смеяться всё тело. А представляя, что в смеховую вибрацию включаются клетки просмеиваемых органов, смех вполне реально можно углубить до клеточного уровня. Попробуйте, это удивительное ощушение!

Не менее удивительно также то, сколь мало усилий требуется для этого, и то, насколько доступна эта техника практически всем.
Что она даёт? Очень многое. Перечислим главное: усиление кровотока в капиллярах, ускорение обменных процессов в клетках, очистка от шлаков на клеточном уровне, активизация выработки лейкоцитов в местах инфекции; ускорение процессов регенерации тканей, анестезия болезненных участков; стирание негативной информации с биополевых структур органов; обновление программной информации в клеточной воде.
Резко возрастает размер биополевых оболочек, организма, их плотность и энергоёмкость.

Сделаем ещё раз акцент вот на чём: возрастающий уровень вашего физического здоровья и увеличение размера ваших биополевых оболочек нас интересуют лишь как подтверждение общей гармонизации, как свидетельство освобождения от влияния негативных программ и восстановления вашей цельности. Прежде всего это проявляется на физическом плане. В событийном пространстве вокруг вас изменения наступят чуть позже. Но они неизбежны.

Включайте «Внутренний смех» с утра, в виде зарядки. Можно даже — прямо в постели, сразу после пробуждения. Ничего не может быть прекраснее дня, который начат с улыбки.
Проснувшись утром, встаньте перед окном в позе «Звезды» — распахнув руки и слегка разведя ноги, включите смех в тонких оболочках. Просканируйте себя смехом, пропустив его 2—3 раза сверху вниз и обратно. Включив в смех всё тело, посмейтесь им какое-то время. Затем перенесите внимание на ваше «тонкоэнергетическое» сердце. Оно расположено не слева, а прямо посередине груди. Представив, что оно излучает некое свечение, включите смех в нём. Само сердце в этот момент можно представить в виде весело смеющейся рожицы.
Ощутите, как открывается ваше истинное сердце навстречу пробудившемуся дню, как нарастает в вас поток вселенской (иначе и не скажешь) любви ко всему. Это утреннее приветствие всему Миру имеет большое значение, а удивительные ощущения, которые вы испытаете в этот момент, останутся с вами до конца дня.

Просканируйте себя ещё раз «Внутренним смехом». Если почувствовали тревожный сигнал от любого органа или дискомфорт в любой части тела, немедленно просмейте его. Проанализируйте четыре свои игровые площадки (физический план, сенсорика, эмоции, ментал), если заметили, что где-то присутствует напряжение, — разрядите его «Внутренним смехом».
Всё чаще практикуйте «Внутренний смех» профилактически, без видимой причины. Обратите внимание на то, что с каждым днём вы всё больше будете смеяться естественно и спонтанно, реагируя с юмором даже на то, чего раньше попросту не замечали.
Используя эту технологию в своей повседневности, сделав естественной для себя, всё более целенаправленно используйте её для придания устойчивости Хозяйскому состоянию.

Для этого вам предлагается техника-индикатор «Внутреннее зеркало».
Войдя при помощи смеха в гармоничное состояние, представьте себя погруженным по грудь в озеро с абсолютно ровной, буквально зеркальной водной поверхностью. Это озеро, существующее одновременно и внутри вас, и как бы снаружи, будет отражать качество вашего внутреннего состояния.
Пока вы в Хозяйском состоянии и в вас нет ни малейшего волнения и несогласия — ни единой морщинки или ряби не появится и на его поверхности. Но стоит вам хоть немного шевельнуться, напрячься внутри, смутиться ментально, то есть выйти из Хозяйского состояния, поддавшись любой провокации с внешнего или внутреннего плана, как тотчас же на этом озере появятся рябь, волны или даже шторм.
Эта техника является своеобразным тестом-индикатором на Хозяйское состояние. Теперь, заглянув в себя в любой момент, по состоянию «озера внутреннего покоя» можно судить о степени вашей гармоничности на данный период.
Поэтому в течение дня удерживайте в поле внимания это «внутреннее зеркало» и, едва отследив рябь на нём (предупреждающий сигнал), немедленно разряжайте его «Внутренним смехом». Все внешние предупреждающие сигналы (кто-то не понравился, обиделись, испугались, впечатлились) тут же разряжаете им же. Техникой «Внутреннего зеркала» вы постепенно «включите» себя в Хозяйский канал стабильного интуитивного существования, следуя по которому вы будете застрахованы от возможных ошибок и случайных неприятностей.

Вводя «Внутренний смех» в практику своего существования, вы обеспечиваете себе как хорошее здоровье, так и гармоничную стабильность жизненного пространства.
Смело возьмитесь за хроническую болезнь, давнюю опухоль, коварную морщинку на лице. Смейтесь ею, смейтесь вместе с ней. Делайте это регулярно, не жалея времени. Совершенно обязательно при этом включать в смеховую работу клетки просмеиваемых участков. Как? Всего лишь представляя их смеющимися и в ответ ощущая этот смех как некую вибрацию, приятный зуд, пульсацию. Вы будете изумлены результатом и награждены за энтузиазм.
Прекрасно голодается, если вы просмеиваете своё желание поесть, и ускоряется очистка при просмеивании всего организма или, целенаправленно, — определённого органа. Подобную очистку также возможно углубить до клеточного уровня.
Функциональные расстройства, отложение солей, камни — всё проходит, и организм оздоравливается самым естественным образом. Но учтите в ряде серьёзных случаев вам потребуется достаточно продолжительная работа.
Ваши смеющиеся ладони теперь становятся поистине волшебными. Сделайте массаж «смеющимися» руками. У вас у самого боль в какой-то части тела? Вы в равной степени можете «посмеяться» этим местом или поднести к нему «смеющуюся» руку. Возможно комбинировать оба варианта.

Для ваших личных исследований можно предложить следующее.
Приготовьте стакан с водой. Просканируйте себя смехом 2—3 раза. Включите в смех тонкие оболочки сердца. Ощутив, как оно «раскрывается», возьмите стакан в руки и как бы обнимите его, окутайте этим ощущением. Расположите стакан между ладонями и начинайте смеяться ими, включив в смех и воду. Делайте это до состояния достаточности. Теперь вода, которая находится в стакане, уже не просто вода. Её физические и энергетические показатели стали другими. Изменились конфигурации её полевых оболочек, уровень заряда. Даже вкус поменялся. Умывайтесь этой водой, пейте её — и в случаях недомоганий, и профилактически.

«Внутренний смех» выполняется всегда до состояния достаточности. Можно через некоторое время повторить акцию смехотерапии, но никогда не делайте это через силу.
Ещё раз подчеркнём: при работе с «Внутренним смехом» возникает внешне достаточно странная, но абсолютно закономерная ситуация. Прорабатывая всего лишь текущие внутренние состояния: плохое настроение, болезни, расстройства, и принимая их через смех, мы, тем не менее, шаг за шагом выходим на уровень причины, и исчезают уже искажения во внешнем событийном пространстве. 

Если у вас возникают затруднения при смехе тонкими оболочками, то позвольте вам не поверить и нахально заявить: «На самом деле подобных затруднений у вас не возникает». Не может возникнуть, так как достаточно представить, что смеётся эфирная оболочка, — и она будет смеяться, достаточно ощутить смех как эмоцию — и тут же засмеётся астральная оболочка. По-другому быть и не может — они полностью подчинены нашим мыслям и эмоциям. Не сразу ощущения соответствия смеху могут проявиться на физическом плане — это другое дело. У каждого это происходит по-разному. У кого-то с первой попытки, у кого-то с десятой, но в конечном счёте у всех появляется ощущение либо потепления с последующей пульсацией, либо покалывания, либо чего-то аналогичного, характерного лично для него.

Очень хочется, чтобы в процессе освоения смехотерапии вы не сбились на эксплуатацию «Внутреннего смеха», используя его исключительно для решения проблем. Основной смысл и назначение смеха— это создание возможности полного и безусловного приятия всего происходящего с вами, формирование позиции абсолютной открытости Миру и, как результат, стабильное существование в устойчивом интуитивном канале, в Хозяйском состоянии.
Всё прочее вышеописанное направлено исключительно на вспомогательную, этапную работу по расчистке проблемного пространства и окончательный выход из него в пространство Хозяина, в пространство игры,

И напоследок хочется сказать, что в мире, в котором мы все живём, не должно быть ничего серьёзного. Он изначально создавался как мир радостный и весёлый. Бог в последний день творения не отдыхал, а смеялся. Он хохотал, глядя на то, что наворотил, нетерпеливо потирая руки в предвкушении предстоящих игр. Смейтесь вместе с ним. Будьте как боги.

ТЕХНИКА «ОТКРЫТОГО СЕРДЦА»

Нет никаких сомнений, что по мере освоения технологии «Внутреннего смеха» происходящие с вами изменения будут становиться всё более заметными, причём не только вам, но и вашему окружению.
Не забывайте — из всех живых существ только человек умеет смеяться, хоть оснований для этого у него, казалось бы, меньше всего. Улыбайтесь жизни, и жизнь обязательно улыбнётся вам.
Очень хочется, чтобы, выйдя однажды из дома без улыбки, вы ощутили себя как бы не полностью одетыми. Как не вспомнить здесь бессмертного Ежи Леца с его замечанием: «Углы ваших губ в улыбке пропорциональны степени вашей свободы».
Сделав «Внутренний смех» своей обычной практикой, вы обязательно заметите, как часто в течение дня вы стали улыбаться и смеяться естественным смехом, причём в самых заурядных ситуациях. Вы с изумлением обнаружите, что люди рядом с вами тоже становятся улыбчивее и смешливее. Как-то раз утром вы поймёте, что проснулись с улыбкой на губах, как когда-то в детстве. А подойдя к зеркалу, недосчитаетесь нескольких привычных морщинок... Может, это уже сейчас происходит с вами?

Продолжим более глубокое изучение этой уникальной технологии. Сейчас, отталкиваясь от освоенной вами методики смеха тонкими оболочками, мы выстроим схему работы с проблемами через «Открытое сердце»,
Что это значит и на чём основана эта техника?
В её основе лежат уже хорошо известные вам принципы: мы целостны и едины с Миром, проблема лишь свидетельство нарушения этой целостности. Исчезнет она, когда утраченное единство будет восстановлено через опознание в проблеме своей законной части и воссоединение с ней, а точнее с энергией, в неё вложенной,

По этапам техника «Открытого сердца» выглядит так;
1. В позе «Звезды» сканируем себя смехом тонкими оболочками. Если в процессе сканирования ощущаем какой-нибудь болезненный или тревожный сигнал — немедленно разряжаем его и лишь затем работаем дальше.
2. Вызываем ощущение проблемы. Формируем, ориентируясь на эти ощущения, образ проблемы, символ её, в виде некого предмета, существа, процесса и т. п.
3. Включаем смех в тонкоэнергетическом сердце.
4. Ощутив момент открытия сердца смехом, направляем это смехоизлучение к образу проблемы, окутываем её, при этом очень явственно должна ощущаться возникшая связь.
5. Продолжаем смех своим « энергосердцем», включая в него образ проблемы. Представляем этот образ смеющимся, ощущаем это. При этом наблюдаем либо его внешнюю трансформацию, либо просто — изменение его внутреннего качества.
6. После наступления состояния достаточности втягиваем на вдохе трансформированный образ или то, что от него осталось, направляя его в сердце.
7. Завершая работу, сканируем смехом всё тело. Если в процессе сканирования проявляются негативные сигналы — разряжаем их.

Очень важным моментом здесь, как, впрочем, и во всей технике «Внутреннего смеха», является осознание смеха как объединяющего фактора.
Мы редко в наших беседах используем такое слово, как «Любовь»,
Мы предпочитаем говорить о цельности, целостности, единстве — именно этот смысл изначально был заложен в слово «Любовь». Истинно Любить — это стать единым с Богом, Природой, Человеком.
Расширяя ауру «смеющегося сердца» и окутывая ею проблему, мы предлагаем ощутить в себе нежность к образу проблемы. Нежность — это всегда открытое сердце, это кратчайший путь к единению. Затем, «просмеяв» разъединяющую ментальную оболочку проблемы, мы становимся с нею едины. Согласившись с ней, приняв её, мы с ней сливаемся, восстанавливая утраченную некогда целостность.

Главное в технике «Открытого сердца» — это именно осознание единения с проблемой. Ощущение открывшегося сердца является показателем размыкания человеческого, замкнутого на самого себя контура. В этот момент вы становитесь системой, полностью открытой окружающему вас Миру, вы демонстрируете полное согласие с ним, полное приятие его.
Это обязательно будет иметь значительные последствия. При этом исчезают причинные кармические деформации на очень высоких планах — мы уже неоднократно говорили, что все они были вызваны произошедшим некогда отделением, вычленением одного из фрагментов человеческого существования от Изначально Целого, от Хозяина. В повседневности это проявляется несогласием, неприятием, страхом, то есть именно тем, что определяет наше отношение к проблемам.

Важным моментом в схеме работы является последний, седьмой пункт. Дело в том (мы об этом уже упоминали), что любая проблема, даже внешнего характера, всегда проявит себя на физическом плане в виде определённых деструктивных ощущений.
Не проработанная, но лишь потревоженная, она обязательно подаст сигнал в виде определённого физического напряжения. Ориентируясь на него, мы уже окончательно разряжаем её смехом, при необходимости включая в него «клеточный уровень», то есть просто представляя, что клетки смеются вместе с нами, и желательно ощущая это.

Поэтому смысл «Внутреннего смеха» в том, чтобы в ответ на любые предлагаемые вам ситуации вы всегда, буквально на уровне выработанного рефлекса, смогли бы ответить реакцией согласия и объединения — смехом.
Но сделать это весьма непросто, если состояние согласия и открытости ранее не было наработано в гораздо более спокойных условиях и не стало привычным. То есть совершенно необходимо создание определённой «инерции смеха», в противовес уже привычно засевшей в нас инерции страха, боли и отчаяния.
мы никогда не предлагаем с чем-то расстаться, от чего-то освободиться, но всегда только объединиться и принять.
Работая смехом с проблемами, мы просмеиваем не саму боль, а лишь своё сопротивление боли, просмеиваем не деструктивные состояния, а только лишь сопротивление им. Мы смехом лишь впускаем проблему в себя, сонастраиваемся и роднимся с ней.

Смех помогает убрать лишь разъединяющие оболочки ментального знания о враждебности проблем, о необходимости борьбы с ними.
Причём очень важно, что технология «Внутреннего смеха» позволяет нам проводить работу как бы в двух направлениях сразу: просмеивая проблему, мы прежде всего работаем с её болезненными симптомами (тревога, страх, боль и пр.), нейтрализуя их; но одновременно, через согласие с проблемой и её приятие, происходит очень важная работа в причине, что исключает её повторное появление в нашем пространстве.
Такая планомерная практика неизбежно приведёт к глубокой трансформации нашего сознания. Причём происходит это предельно естественно и незаметно — мы «просто» занимаемся расчисткой своего «проблемного пространства», не ставя при этом перед собой глобальных и крупномасштабных задач; «просто» учимся получать радость от своего существования, но в результате — всё больше и больше обретаем себя Хозяином, открываем в себе Бога.

На данном этапе мы можем предложить как бы универсальный общий алгоритм интеграции с проблемой через «Внутренний смех»:
1. Деструктивные и болезненные ощущения, созданные проблемой, просмеиваются до состояния достаточности (используется любой вариант смеха либо их комбинация).
2. Осуществляется глубокое и честное исследование внутреннего пространства на предмет поиска метастаз проблемы, то есть остаточных деструктивных ощущений.
Для этого проводим анализ своего состояния на: ментале (беспокойные мысли); эмоциях (страх, безрадостность); сенсорике (тревога, трудноопределяемое напряжение) и физическом плане (боль, фантомная боль, физическое напряжение).
3. Затем, включив «каскадный» смех (первый уровень смеха + второй — тонкими оболочками, вплоть до клеточного уровня) и окутав найденные метастазы чувством нежности, смеёмся с ними до их полного исчезновения.
4. Представляя проекцию исследуемой ситуации в будущее, пытаемся отследить возможные страхи, ожидание, прочие аналогичные ощущения — просмеиваем их.
Точно так же исследуем проекцию проблемы в прошлое — проверяем, не осталось ли болезненности в воспоминаниях. Если обнаруживаем — просмеиваем их.

Значение этого последнего пункта весьма велико. Иногда проблема может стать этаким «беглецом во времени», удрав либо в прошлое, либо в будущее. Поэтому представляется совершенно обязательным проводить исследование этих «временных площадок». Хоть по сути — это просто более тщательная проработка ментала, ведь денно им и создаётся «коварное понятие времени».

Важно! Используя «Внутренний смех» для конкретной работы с проблемами, непременно делайте это тотально, то есть с полным привлечением всего внимания к самому процессу смеха, а главное — к тем ощущениям, с которыми вы работаете.
Этим вы не оставляете менталу ни единого шанса, ни единой щелки для того, чтобы он просочился в ваше сознание. Всё ваше сознание в процессе смеха — это одни лишь ощущения. Вся эффективность проводимой работы зависит исключительно от этого.

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.

ФРАГМЕНТЫ ПРЕДЫДУЩЕГО ТРЕНИНГА.
ОБСУЖДЕНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ ЗАНЯТИЯ

— «Проякивалась» без особых причин со всем окружением несколько дней подряд. — совершенно удивительное состояние наступает в какой-то момент, становишься какой-то «бестелесной» и лёгкой, будто исчезая отдельно, и одновременно неправдоподобно большой, как облако, вмещающее в себя почти весь мир. Есть такое восточное понятие — «кайф», я, кажется, понимаю уже, что это... Состояние это с каждым разом усиливается, становится всё более глубоким и продолжительным...

— Хозяин всегда, подчёркиваю, всегда организует события самым благоприятным для вас образом. Конечно, если вы в такой момент о нём помните и его в себе ощущаете, я имею в виду Хозяйское состояние.

Смех — ключ к духовному оздоровлению человека, к превращению его в «открытую систему».

Что ожидается в 2012 году, если обещанные события будут иметь место?
Речь идёт о резком, буквально точечном «впрыскивании» в человеческое психополе импульса энергии очень высокой частоты.
У людей, внутренне готовых к этому и объединённых общим мировоззрением, общим сознанием, сориентированных на Единство и Цельность, на полную открытость Миру, произойдёт некий квантовый скачок, то есть очень резкий переход на иной энергоуровень существования, как у электрона, поменявшего свою орбиту.
речь идёт о глобальной трансформации.
Наш принцип — жить в настоящем, жить в радости с ощущением себя Хозяином.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

1. Во всех своих повседневных делах, во всех взаимоотношениях с Миром постарайтесь сохранить, упрочить и сделать привычным ваш новый статус осознавших себя Творцов, Хозяев как своего внешнего, так и внутреннего пространства.
Всё больше привыкайте к ощущению того, что вы являетесь и первопричиной всего происходящего, и его движущей силой, в ведомстве которой — менять, «оздоравливать» и творчески развивать все события вашего пространства.
2. Введите «Я-кательную» технику в свою повседневную практику. Используйте её для восстановления утраченной цельности с Миром во всех его проявлениях.
Убедитесь, насколько эффективна она для решения социумных проблем и конфликтов.
Попробуйте «проякаться» со своими болезнями, страхами, внутренними зажимам.
Практикуйте её в течение дня, по возможности непрерывно, «реанимируя» в себе память об утраченном некогда Единстве со всем сущим. Позвольте заново «прорасти» в вас этому бесконечно приятному ощущению «растворённости» во всём.

«В каждом человеке есть Солнце, — говорил Сократ, — только дайте ему светить».

Мы живём в этой Вселенной, а она живёт в нас — и это неразделимо. Человек — это микрокосм, это творец, не осознающий своего могущества, не знающий порой элементарных правил функционирования в этом мире — мире, сотканном из энергии, управляемом энергией и генерирующем энергию, воспринимаемую им как предметно-пространственное окружение.

«Счастье, — говорит Бернард Шоу, — это очки на носу у старухи, которые она ищет». Нам нет необходимости суетиться в поисках того, чем мы уже обладаем.
Вы в состоянии достичь всего, что вы в состоянии представить. Для человека нет никаких препятствий, кроме тех, которые он создаёт сам, причём вначале в своём воображении.
Первым шагом на пути к изобилию будет переход к новой — пространственно-энергетической картине мира, в которой человек — всего лишь одна из энергетических составляющих этого мира, единая с ним.
Что же при такой картине мира «вещь»? Это сгущенное пространство, «сжатая», остановленная и зафиксированная энергия. Это результат давления сознания, материализующего вещь путём концентрации внимания на ней. Уберите силы сцепления, давления, ослабьте своё внимание — и она рассыплется, превратившись в электронное облако или волновой импульс.
Наше сознание, в свою очередь, — это тоже результат давления, давления социумного знания. Мы в социумном пространстве так же пребываем в качестве чего-то ограниченного, то есть в качестве объектов, сформированных за счёт навязанного нам знания о себе. Человек — это «сделанное», кукольное создание.
Нет ни малейшей разницы, за исключением только внешней плотности и частоты вибраций, между пространством, которое мы наблюдаем вокруг себя своими физическими глазами, и пространством и формами, которые мы видим, закрыв глаза и воспринимая мысленный образ. И то и другое равно является энергией и повинуется одним законам.
«Мы созданы из вещества того же, что наши сны», — говорит о том же Шекспир.
В своих снах и в своём воображении мы можем всё, и ни у одного нормального человека не возникает сомнений в своих возможностях и способностях по этому поводу.

Счастье — зона потенциального существования человека. Каждый человек счастлив ровно настолько, насколько он позволяет себе верить в то, что он достоин счастья.
Мысль как форма энергии, зародившись в нас, никуда не исчезает. Действует Закон Сохранения Энергии. Любая мысль, посланная во внешний мир, формирует определённые события в нашей жизни.
Насколько конструктивны, организованны и упорядоченны ваши мысли, настолько вы достигаете успеха в жизни. Но справедливо и обратное — «Никакое здоровье не выдержит, если на него постоянно жаловаться».
мысли, как направленный сгусток энергии, могут воздействовать на всё происходящее в этом мире.
Подобное притягивает к себе подобное — это общий принцип для всех процессов и явлений, происходящих в нашем мире.

Думая об изобилии, которое у нас уже есть, мы увеличиваем его.
А если не давать своему разуму возможности верить в то, что у вас чего-то нет для достижения поставленной уели? Если заставить его верить в успех?
Инструменты для этого у вас уже есть: технология «Внутреннего смеха» прекрасно нейтрализует ментал, содержащий в себе деструктивные мысли и негативный опыт; «Я-кательная техника» наполнит ощущением «уже присутствия» в вас изобилия внешнего мира; работа с образами позволит любое деструктивное состояние превратить в его противоположность.
Это поможет вам сформировать привычку восприятия и использования только положительных эмоций! Постепенно они будут хозяйничать в сознании так полновластно, что у отрицательных настроений не будет никакого шанса проникнуть в него.
И ещё раз обратите внимание: когда вы концентрируетесь на успехе, вы притягиваете успех. Страх перед чем-либо, пусть даже тщательно подавляемый, лишь ускорит неприятность и даже усилит её.

Но так же не стоит пытаться что-то исправлять и в себе. Вы изначально Божественны, вы гармоничны с самой Вселенной, так кого — Бога или Вселенную вы хотите «подправить»? Ваше отношение к себе и определяет ваше «истинное качество». Необходимые внутренние изменения произойдут как бы сами собой после вашего полного приятия себя.

Как только у вас возникнет соблазн — жаловаться и рассказывать о своих проблемах (в том числе и самому себе} включите «Внутренний смех»...
Никогда не забывайте: первична ваша жизненная позиция, ваш внутренний настрой, а успех — это результат, итог вашего отношения к себе и к жизни. Благополучие всегда следует за своей моделью, сотворённой вами в сознании.

Принимая себя, соглашаясь со своим окружением, с обстоятельствами, мы перестаём бороться, мы не тратим больше ненужных усилий на избавление от чего-то негативного. В том числе и от проблем. Как правило, мы считаем, что проблем быть не должно, и наши силы уходят на то, чтобы избавиться от них, а это не приносит результата — мы лишь создаём проблемы по поводу проблем.

Вы никогда не замечали, что чем серьёзней вы относитесь к своим ошибкам, тем чаще их допускаете? И чем больше внимания уделяете проблемам, тем больше их создаёте? Избыток внимания к ним пресекает возможность найти выход, так как «накачивает», подзаряжает проблемы дополнительной энергией и подтверждает ориентацию на «внутренний дефицит».
Между тем в любой ошибке заложен потенциал для роста, так же как в каждой проблеме изначально заложено её решение.
Примите сложившуюся ситуацию, согласитесь с ней и... улыбнитесь, рассмейтесь, вначале внутри себя, а затем позвольте сделать это вслух. Вы изумитесь тому, как легко и просто отыщется решение.

Проблема или вопрос — это такое состояние, которое не нравится, но продолжает существовать. Пытаясь решить проблему, избавиться от неё, мы тратим силы на создание плана, схемы её разрешения и непрерывно прокручиваем мысленно различные варианты. Но такой путь неэффективен, так как энергия уходит не на само действие, а на создание плана по поводу действия.
Приняв, кстати, для себя такой план, родившийся «от ума», мы тем самым закрываем прочие возможные варианты решения, среди которых, не исключено, тот самый «единственно верный».
Мы часто пытаемся обмануть себя — создавая суету по поводу решения проблемы, мы, в действительности, стремимся её сохранить, предлагая лишь видимость настоящего решения. Верно подмечено Паскалем: «Мы ищем не вещи, а поиск вещей». «Никогда не ставьте перед собой задачи — они только мешают идти».
Правильнее будет просто определить для себя, в чём именно заключается вопрос, чем именно проявилась проблема, и, зафиксировав намерение найти решение, «отпустить» все напряжение по этому поводу, предварительно сняв с него «эмоциональную упаковку» внутренним смехом.
Решение в таком, случае придёт само, как бы случайно, с любого внешнего круга или изнутри, так как видение возможностей уже не будет ограничено придуманными вариантами и энергия для действия не растрачена впустую.

«даже если вас съели, у вас всегда есть два выхода».

вы просто не сможете создать проблему, уже не имея внутри себя её решения. Скажем даже так: причиной любой проблемы является её решение.
Но вы не видите этого решения, поскольку находитесь в ловушке собственных эмоций и переживаний. То есть практически всегда вы имеете дело лишь с вашей реакцией на проблему, а не с самой проблемой.
Это некий заряд, это плотная аура из негативных ощущений, вновь сориентированных на «дефицитность», как бы окутавшая вполне решаемую задачу и превратившая её в огромную проблему.
Что делать? Мы уже говорили об этом — смехом разряжаем «грозный» эмоциональный заряд проблемы и превращаем её в рядовую задачу.

  «Шёл ёжик по лесу, увидел горящий танк, влез в него — и погиб как герой».
«Мыши плакали и кололись, но упорно продолжали кушатки кактус».
«Девушка, с вами можно познакомиться?» — «Нет!» — «Слава Богу!»
«любовь — это всегда торжество воображения над интеллектом». «человеку свойственно исправлять одни ошибки на другие».

Но ведь страх — это энергия успеха, неправильно нами воспринятая. Каждый раз, когда мы оказываемся перед препятствием, мы чувствуем страх. Это та анергия, за счёт которой мы можем преодолеть препятствие. Важно только сделать что-нибудь, чтобы привести эту энергию в движение, но ни в коем случае не зажиматься и не останавливаться, почувствовав её.
Что можно сделать? Как потенциализировать деструктивную энергию страха в энергию созидания, в энергию, которая позволит вам принять этот страх и, переступив через границы, им обозначенные, начать расширять «зону комфорта»? Смехом!
Страх — это всегда неприятие чего-то, несогласие с чем-то уже произошедшим либо с тем, что ещё только готовится случиться. Ощутив его — включайте «Внутренний смех». Тот избыток энергии, который вы почувствуете при этом, поможет вам сделать нужные шаги. А главное, исчезнет внутренняя деструкция — основа «дефицитности мышления».

Любое ощущение границы «зоны комфорта» моментально просмеивайте, любую внутреннюю невозможность — просмеивайте, любое несогласие или неприятие (сигналы пределов «зоны») — просмеивайте: «аннигилируйте» и растворяйте их смехом,

Если информация противоречит вашей прежней программе, она будет расценена как умозрительная, поскольку окажется вне вашей зоны комфорта, и реальных изменений в вашу жизнь не внесёт. Имейте в виду, что всё новое скорее всего находится вне вашей зовы комфорта. Равно как и эта информация.
Мы порой удивляемся, что часто человек, получив уникальную, ценную информацию, практически ею не пользуется, более того, его поступки словно отрицают новое знание.
Оказывается, порой мы попросту «оглупляем» себя, отказываясь понимать предельно простые, но «опасные» для нашей «зоны комфорта» знания. 
Мы стремимся «потреблять» лишь ту информацию, которая нам привычна, которая соответствует нашему мировоззрению, чем полностью подтверждаем давно известную и лишь слегка расширенную нами истину: «Я есть то, что я ем, а ем я то, что я есть». 
Почему так происходит? Да потому, что новая информация для нас не есть истина. Истинным является лишь то, что подтверждается «мудрой» зоной комфорта, что уже было пережито, желательно неоднократно, и не представляет для неё опасности.

Информация, не пережитая как событие, не вносит нового качества в нашу жизнь, оставаясь лишь словесно-логическим багажом.
Мы можем до бесконечности накапливать действительно ценное и нужное «знание», но не забывайте, что «знание рецепта ещё не означает, что лекарство подействует». Необходимы действия, реальные поступки, внутренняя работа, поэтому все рекомендации мы подкрепляем конкретными техниками, ориентированными на создание соответствующих ощущений, то есть того единственно важного, что приближает вас к истинному знанию.
Живая реальность остаётся недоступной нашему осознанию Мира, ибо омертвляется опытом.
«Для создания моего будущего мне требуется моё прошлое». А всё наше прошлое — это сплошная цепь неудач или негативных наработок. Поэтому весь наш опыт учит нас лишь тому, что ничему он нас не учит.
По сути, опыт — это то, что позволяет человеку делать новые ошибки в подтверждение старым. «опыт — это глаза, расположенные на затылке». Далеко ли так уйдёшь? И в результате то, что «нам представлялось светлым будущим, оказывается всего лишь зеркалом заднего вида», а «свет в конце туннеля — огнями приближающегося поезда».

Мы часто боимся обидеть кого-то своими поступками, привычками, самой своей жизнью.
Мы живём в угоду чужому мнению, болезненно от него зависим. Так мы теряем свою естественную жизнь, обретая взамен лишь пустышку чужого одобрения.
«Как другие пришли в этот мир вовсе не для того, чтобы соответствовать моим ожиданиям, так и я пришёл сюда вовсе не для того, чтобы соответствовать ожиданиям их».
Отследите — не исключено, что вы действительно тратите слишком много усилий лишь на то, чтобы заслужить одобрение других людей, либо чересчур переживаете по поводу чьего-либо нелестного мнения или слов относительно себя.
Поставив себя в зависимость от чужого мнения, вы исчезаете как личность, нивелируетесь как самостоятельная единица.
Возможно, вы будете удивлены тем, что неудачи как таковой не существует.
А объективная оценка всегда выглядит так: была предпринята попытка, в дачный конкретный момент она не удалась, следующая будет более удачной. Но — нет трагедии и краха всей жизни.
Неудача — это всего лишь сырьё для построения вашего успеха. «Мы добираемся до вершин чаще всего по обломкам наших заветных замыслов, обнаруживая, что успех нам принесли именно наши неудачи».
«Всякое истинное творение вырастает из тёмного перегноя неудавшихся творений».
К тому же имейте в виду, что не получить желаемое — это очень часто и есть везение.

    Должномания — это потребность уже собственного «личностного» одобрения своих поступков, мыслей и намерений. Стереотип знаний, вложенных в нас.
Каждый раз, когда «необходимого» соответствия не возникает, вы будете испытывать тревогу, депрессию, гне. Кому вы «должны» и «почему» — неважно, здравый смысл здесь «отдыхает»; вы просто ощущаете: «вы должны, а у вас не выходит» — и вам от этого становится больно. 
Поэтому имейте в виду: если вы действительно испытываете страстное желание любую незначительную ошибку или неприятность возвести в ранг трагедии; если вы забыли о том, что человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает это; если вы не свободны в своём выборе и не живёте по своему усмотрению, — то, возможно, вы добровольно выбрали удел жертвы.
Ибо все наши страдания — это способ психологической защиты. И ни с чем человек так тяжело не расстаётся, как со своими страданиями, так как они позволяют нам считать себя несовершенными и снимают ответственность за поступки.

Принятие на себя ответственности за свою жизнь — это полный отказ от обвинений в адрес самого себя, освобождение от жалости и упрёков, от критики и осуждения. Если вы всё же решились и взяли на себя эту ответственность, то начинаете жить полной, насыщенной жизнью. И теперь вы сами будете выстраивать события в своей жизни так, как захочется вам.
Но если вы вновь отследили в себе недовольство чем-то, снова ощутили несогласие — вам гарантирован неизбежный деструктивный хаос внутри, из которого вы автоматически (не забывайте этого) творите свою действительность, свой завтрашний день.
Поэтому, попав в очередную ловушку «зоны комфорта», а все они проявляются однотипными ощущениями: нежеланием, сопротивлением, неприятием, осуждением, — немедленно включайте «Внутренний смех». Смейтесь, удерживая внимание на негативных ощущениях до их полного исчезновения.
Ни в коем случае не пытайтесь подменить эту работу ментальным анализом} Стремление к этому — очередная уловка «зоны комфорта». Ментал — это послушный инструмент «зоны», и пока он управляет вами — вы её пленник.

Расширяйте, непрерывно расширяйте пространство вашего личного существования!
И размыкайте, изо всех сил размыкайте замкнувшееся на вас пространство!
Но никогда не стоит делать это силой, через «не хочу, а надо». Все ваши попытки силового преодоления «зоны комфорта» — это борьба с самим собой, а следовательно — создание «внутреннего хаоса». То есть всё той же деструктивной «дефицитности мышления».
Просто всё чаще делайте то, что вам не свойственно, но, возможно, давно хотелось. Съешьте самый вкусный торт, не заботясь ни о его цене, ни о калориях. Встречайте рассвет. Вдохните глубже, когда хочется затаить дыхание. Напрягитесь, когда хочется покоя. Найдите смешное в трагичном. И смейтесь, побольше смейтесь! И «внутри себя», и «вживую» — вслух. Не забывайте, что единственное, к чему стоит относиться серьёзно, — это то, что ни к чему серьёзно относиться не стоит.

Наш «внутренний творец» не умеет бездействовать'. Вы не даёте ему работать? Что ж, он будет функционировать на том, что попадает к нему без вашего участия. Ему всё равно — работать на успех или поражение. «Боги исполняют наши желания так, как они их понимают».
Поэтому секрет успеха в том, чтобы максимально открыться энергии или силе Вселенной и эффективно использовать её.

Если отказаться от усилий и полностью расслабиться («принять» или «отпустить» ситуацию, «просмеяв» её), то вы сразу испытаете комфорт гораздо больший, чем от борьбы и самоутверждения, сразу станет ощутим прилив как физических, так и эмоциональных сил: поток энергии Вселенной устремится к вам на помощь.
Первый шаг к избавлению от менталитета бедности предполагает благодарность за то, что вы, такой, какой есть, и за всё, что вы имеете. Искренне оцените чудо, которым являетесь. Тот факт, что вы живёте. Сделайте усилие по сосредоточению своего внимания на том, что вы уже имеете, а не на том, чего вам не хватает.

Когда вы начинаете концентрироваться на благодарности ко всему, что имеете: к воде, к солнцу, музыке, — ваши мысли, а главное — ощущение этого, привлекут в ваш завтрашний день именно «присутствие» чего-то, но ни в коем случае не «отсутствие».
Практикуясь в благодарности, непрерывно расширяйте перечень того, чему вы благодарны: друзьям и семье, одежде и еде, деньгам и здоровью, воздуху и облакам. Каждой вещи или явлению, которые вошли в вашу жизнь, попались вам на глаза.

Выполняя технику «Непрерывного благодарения» постоянно, доведя слова «Благодарю за...», «Спасибо за...» и соответствующие ощущения до интенсивности мантр, то есть по возможности непрерывно, — вы не оставляете места в вашем сознании для сомнений, разрушительных мыслей и негативных состояний. Это простая и предельно эффективная техника, но при непрерывной практике она призвана полностью перевернуть ваше представление.

Когда вы живёте и дышите благосостоянием, веря, что в вашей жизни всё существует в огромном количестве и что каждый вправе иметь всё, что может представить, вы отнюдь не пассивны, напротив — вы начинаете активно действовать в отношении себя и других. Сначала меняются мысли о том, чего вы заслуживаете, а затем понемногу изменяется поведение. Со временем вы понимаете и начинаете верить, что всё, чего бы вы ни захотели, уже здесь, и ваша вера приведёт к реализации этого. Всё, о чём вы думаете, -увеличивается.
«Тому, кто имеет, ещё больше дано будет». Это действительно так. Изобилие царит повсюду! «Не гоняйся за счастьем, оно всегда находится в тебе самом». Единственные пределы, которые существуют для нас, — те, что мы. сами создаём верой в их существование.

Вы уже полноценны, вы уже совершенны — Вселенной вам это даровано изначально. Вы не становитесь этим, вы не станете этим когда-то, вы уже есть всё это!
То есть мы тратим нашу жизненную энергию лишь для того, чтобы быть бедными И несчастливыми, мы тратим на это очень много энергии. Зато нам абсолютно ничего не следует «тратит»« и расходовать для того, чтобы быть естественными, а значит — счастливыми. Нам также абсолютно ничего не надо делать, чтобы чем-то насладиться. Но нам обязательно необходимо что-то сделать (всегда имейте это в виду!), чтобы не наслаждаться. Единственное препятствие, которое стоит на пути к счастью и изобилию, — это наше сопротивление счастью и изобилию.

Качество вашей жизни определяется лишь вашим выбором, вы сами выбираете, быть или не быть счастливыми.
«В своей основе я знаю, что внешнее изобилие изначально содержится во мне. Я могу стать лучше — больше его не станет. Я могу стать хуже — количество его не изменится. Лишь момент осознания присутствия его внутреннего качества во мне может повлиять на то, как скоро оно появится рядом со мной в повседневной жизни».

Вам необходимо прежде всего избавиться от беспокойства (вспомните о «дефицитности мышления»), а уже потом вы сможете обрести благополучие, которое заслужили этим. Постарайтесь уже быть тем, кем, как вы считаете, достойны быть, чтобы затем делать то, что желаете делать, и только тогда вы будете иметь то, что хотите иметь.
Этот принцип изменения сознания для ощущения собственного благополучия можно выразить так: «Не ставьте телегу впереди лошади». Сознание собственного благополучия должно быть впереди. Как только будет достигнуто стабильное ощущение внутреннего спокойствия и уверенности — истинное благополучие не заставит себя долго ждать.
Поэтому попробуйте ощутить, что вы уже тот, кем вы хотите быть. Никакого обмана в этом нет, поскольку форма всегда следует за мыслью о ней. Мысль подобна чертежу. Она создаёт образ формы, который притягивает и направляет физическую энергию, наполняющую форму. Таким образом, созданная лишь в воображении, форма реализуется на физическом уровне.
    Мы уже имеем всё. Мы уже обладаем именно тем, что нам нужно для счастья, успеха, удовлетворённости. Мы можем с любовью относиться ко всему, что встречается нам на пути. Мы можем любить себя.

Не стоит быть никем, кроме самого себя.
Любите себя. Другие всегда относятся к нам так, как мы относимся сами к себе. Мы же редко уважаем и принимаем себя, мы не верим в свою уникальность, в свою Божественность.
Как человек относится к себе, так он относится к другим, а значит — и к своей жизни. Он просто не может иначе. Не может человек кого-то любить больше, чем себя. Психологически это нонсенс, ибо работает единый заложенный в нас механизм.
Поэтому ваша жизнь будет всегда успешной ровно настолько, насколько вы любите себя. Человек, который в глубине души очень низкого мнения о себе, не может быть здоров, не может быть богат, не может быть счастлив. Он непрерывно излучает «дефицит» отношения к себе, выстраивая из него своё пространство.

Итак, изобилие — это не то, что мы приобретаем. Это нечто, на что мы настраиваемся, это то, что находится внутри нас. Оно определяется тем, насколько человек в состоянии получать удовольствие от того, что у него уже есть, от самого себя и от способности радоваться жизни, независимо от характера происходящих с ним событий.
Если же мы выражаем желание, то мы признаемся в наличии «дефицита» в своём пространстве. Настройка на желание — это настройка на «дефицит», на отсутствие чего-то у нас и, естественно, — приумножение этого отсутствия. Чем сильнее желание иметь, тем авторитетнее подтверждение — у меня этого нет; тем большее количество энергии идёт на подтверждение «дефицита».

Мы уже говорили о том, что исходя из принципа нищеты мы обычно считаем так: «Если бы только у меня было что-то ещё, тогда бы я купался в счастье и успехе», а это значит: «Сейчас я недоволен. Мне чего-то не хватает. Когда я получу это, я буду доволен». Это уже знакомое нам дефицитное мышление, предполагающее отсутствие чего-то: мы якобы не обладаем в изобилии какими-то нужными нам деталями. И мы попадаем в ловушку следующего убеждения; «Я должен иметь больше, чтобы быть счастливым». Забывая, что счастлив не тот, у кого много, а тот — кому хватает.

На самом деле «желания — это рак души». Даже наши страхи менее ужасны и разрушительны, чем желания, ибо страхи всегда на виду, на поверхности, а желания коварно разрушают нас изнутри... «Видения из твоих снов жрут из твоей тарелки», — очень точно заметил кто-то, вторя Демокриту, сказавшему: «Богат лишь тот, кто беден желаниями».
Поэтому если вы имеете желание, то не обижайтесь, когда оно тоже начнёт «иметь» вас. А избежать этого вряд ли удастся.
И что происходит, когда мы всё же «получаем», «обретаем» то, что нам необходимо? В этом случае реализуется наше намерение, но никогда — желание. Именно намерение нам единственно необходимо для полноценной жизни. 
Намерение — это ощущение, это уверенность, это истинное знание необходимости. Вспомните схему «быть — делать — иметь». Намерение — это и есть ощущение «бытия», в противоположность желанию, сориентированному лишь на «иметь», то есть — на обладание.

Как отличить одно от другого? Включите смех — желание обязательно лишится «базовой» энергии ментала и просто исчезнет, «растает». А намерение, напротив, лишь получит от смеха дополнительную энергию для своей реализации.
Обладание — миф. Мы имеем всё. Но лишь только мы решим удержать что-либо, как тут же всё теряем. Опустите руку в горную реку — ваша ладонь, омываемая потоком, имеет всё его изобилие. Но попытайтесь удержать это изобилие — сожмите кулак... что в нём осталось?
Когда мы проникаемся пониманием того, что не способны ничем владеть, нам, по иронии судьбы, предоставляется возможность иметь всё, что мы хотим.

Жизнь, прожитая с верой в нищету и дефицит, — это нарушение Вселенского принципа изобилия. Если ваш разум верит в бедность, ожидая лишь малой толики жизненного изобилия, то таким и будет ваш жизненный опыт. Вы получаете лишь то, что готовы впустить в себя, на это уже настроены ваши ощущения.
Цените себя. Вы не имеете права на что-то иное, вы созданы по образу и подобию Божьему. Вы и есть Бог. Но если вам кажется, что вы заслуживаете лишь минимальной доли счастья, именно это и станет вашим уделом.

Делать то, что вам нравится, — краеугольный камень изобилия в нашей жизни. «Если нравится — считайте, что уже получилось».
Наши дни — это драгоценная валюта.

Всё, против чего вы настроены, закрывает от вас изобилие. ВСЕ! Вместо того чтобы быть против чего-то, будьте исключительно за что-то. Вместо того чтобы быть против курения, будьте за здоровье и чистые лёгкие.
Это может показаться семантическим жонглированием, но на самом деле это нечто гораздо большее. Сфокусировавшись на том, к чему вы благоволите, вы заполняете ментол позитивными мыслями об этом и расширяете его в вашей жизни. Если же вы сфокусировались на том, что вам не нравитсяе, это и станет центром вашего мышления, именно «это» и будет расти. Поэтому ищите радостную сторону в том, что делаете, и будьте благодарны за то, что имеете разум, тело и душу, позволяющие вам продуктивно работать. Изобилие приходит, когда мы любим то, что делаем.

Не забывайте, что изобилие — это свободно циркулирующая энергия. Это не ваша энергия, это энергия Вселенной. Она может легко входить в вас, но так же легко она должна иметь возможность вас и покинуть. Любая попытка остановить её, завладеть ею приведёт к обрыву, пресечению этого канала. Когда у вас возникает искушение отдавать меньше, попробуйте вместо этого отдавать чуть больше. Вы будете потрясены тем, скаль многое вернётся в вашу жизнь, тем, как это маленькое действо в корне поменяет вашу материальную основу.
Сделайте первый шаг, первый толчок к движению энергии.
….
А в ваш дом начнёт вливаться свежая, новая энергия — энергия изобилия. На Востоке эта техника называется «Апариграха». Её можно выполнять неоднократно. Она порой приносит удивительные результаты.
Изобилие — это часть человеческой сути. Вы можете настроиться на него сейчас же. И затем день за днём наблюдать, как оно, всё более увеличиваясь, будет входить в вашу жизнь. Сделайте это. Прямо сейчас.

НИКОГДА НЕ ЖДИТЕ. НАЧИНАЙТЕ ДЕЙСТВОВАТЬ НЕМЕДЛЕННО.
Система, предлагаемая вам, может потерпеть поражение и оказаться недейственной только в одном случае — если, зная её, её не использовать.

Р.S. Но учтите: «Никто не может избавить от проблем человека, главная проблема которого в том, что он не хочет от них избавляться».
Ричард Бах

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.

Сверхсознанию присуща частота любви и радости. Смеху — тоже. Это и есть доминирующая, более того — изначальная, а следовательно — неизменно гармоничная вибрация пространства нашего существования, призванная объединить в нас два разума — клеточный и ментальный, и создать разум новый, интегральный, Хозяйский.
Если человек сонастроен с этой изначальной вибрацией не только на уровне сознания, но и на уровне физического тела, на уровне клеток, то между этими системами (Человек — Вселенная) неизбежно возникает резонанс.
И теперь вибрация, определяющая жизнь человека, становится мощной и незатухающей, так как непрерывно поддерживается энергией самой Вселенной.

Вибрации «заразительны». Определённая вибрация, достаточно долго удерживаемая на уровне клеток, «заражает» пространство вокруг себя. Клетки начинают работать, «вибрировать» на одной общей частоте.
Если такой доминирующей частотой сделать смех, то вибрация смеха через некоторое время станет единственно существующей в человеке.
Такой человек становится центром гармонизации, обретает реальную возможность бессмертия и возвращается к своему божественному природному истоку, сам становясь вибрацией смеха, становясь самим смехом.
Центром «заражения» вибрацией смеха вам предлагается сделать верхнюю чакру — надмакушечное пространство. Почему именно такой выбор — об этом ниже.
Также предлагается всё вышеизложенное ни в коем случае целью не делать и к этому не стремиться. Просто продолжайте жить, радуясь жизни и радуясь себе, жить, смеясь и наслаждаясь каждой минутой.
А неминуемое вас не минует...

Прежде всего, пирамида как пространственная структура «исходит», можно даже сказать — «рождается», из точки — своей вершины. То есть вся пирамида, весь её объём рождён из ничего, так как точка — суть ничто. Чем не модель Вселенной?
Из вершины пирамиды, правда, «лезет» не сама пирамида, а пространство — ею организованное, «созданное». Впрочем, можно и без кавычек. Любая пирамида действительно работает как генератор пространства.
пирамида генерирует не любое пространство, а лишь строго определённое и заданное её параметрами. То есть если соотношения размеров пирамиды гармоничны, то пространство вокруг неё обязательно гармонизируется, даже если до этого оно было аномально.
Что значит «гармоничные соотношения размеров»? Это означает, что они отражают параметры некого «изначального пространства», некой «матрицы», заложенной в основу энерго структур нашего Мира.
реальность воздействия этих пирамид на окружающее пространство не вызывает сомнений ни у кого, даже у скептиков: затягиваются озоновые дыры над огромными территориями, значительно повышается всхожесть семян, выдержанных внутри пирамиды, меняются физические свойства воды после «пирамидного облучения».

Но всё же — при чём же здесь мы и смех?
Дело в том, что человек в своей энергетической основе также представляет собой пирамиду. Точнее, это несколько более сложное образование, состоящее как бы из двух тетраэдров (тетраэдр — правильная трёхгранная пирамида), — это та самая знаменитая «меркаба».
оказывается, сам человек столь же успешно и в соответствии с теми же принципами организует, генерирует и создаёт пространство вокруг себя.
И пространство вокруг себя он организует исключительно в соответствии со своим внутренним качеством. Речь идёт о качестве его энергоструктуры.
У пирамид Голода «излучение нового пространства» происходит через верхнюю точку пирамиды. Выброс некоего «ионного столба» над пирамидой, как сопутствующий этому процессу эффект, регистрируют даже самолётные радары на высоте нескольких километров.
У нас эта точка соответствует верхней чакре, «надмакушечному» пространству, зоне смеха третьим уровнем.
Но чем же, собственно, определяется гармонизирующее воздействие смеха на пространство, как ему удаётся гармонизировать энерго структуру человека, где сокрыто в нём универсальное — золотое сечение?
Мы уже говорили, что смех обычно возникает при столкновении двух разнонаправленных программ. Он как бы «живёт» в зоне взаимо разрушения их противоположностей, а значит — в точке неизбежного возникновения нового качества. Параметры такой зоны смеха, её энергетическая конфигурация всегда будут соответствовать параметрам золотого сечения.
наша «зона смеха третьим уровнем» — это своего рода «фильтр», матрица, гармонизирующая создаваемое нами пространство, которое как бы «проходит» через неё.

правильнее и естественней было бы такую «пирамиду» каждому создать из себя, осуществив её «настройку» через «Внутренний смех»
Человек же, ставший «смехом», включивший каждую свою клетку в вибрацию, соответствующую гармоникам нашего пространства, сам становится вибрацией изначальной, некогда создавшей наш мир, становится словом Божьим, смехом его, улыбкой Вселенной...

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ
1. Выполняйте технику «Смеха третьим уровнем» в течение дня максимально часто, следуя уже известному вам принципу: «вспомнили — сделали». Убедитесь, что не существует ситуаций, когда нельзя было бы взглянуть на себя и на обстоятельства отстранение и с улыбкой.
Позвольте этой технике со временем прорасти сквозь вас, позвольте ей перестать быть техникой и стать вашим естественным и постоянным состоянием.
В тот момент, когда вы услышите внутри себя ответный смех Хозяина, когда вы уже не сможете отличить его смех от своего, когда они станут одним, подтверждая вас Хозяином, — вы обретёте истинную свободу, и в мире не найдётся ничего, что смогло бы вас её лишить.
2. Пусть пространство «смеха третьим уровнем» станет для вас неким «очагом заражения» смехом. Вам для этого не нужно делать ничего специально.
Лишь вначале сознательно удерживайте внимание в зоне смеха, а затем просто позвольте ему там происходить, представляя, как всё большие участки вашего как физического, так и тонких тел включаются в «смеховое действо».
Визуализируйте свои клетки, поначалу предлагая им смеяться и помогая им встроиться в смех, а затем уже всего лишь наблюдая их смеющимися, ощущая это и, быть может, даже слыша.
Взращивайте в себе смех, не стремясь к каким-либо конкретным результатам, а просто получая радость от дарованной вам свободы в мыслях, поступках, ощущениях.

ЕДИНСТВО И ДВОЙСТВЕННОСТЬ МИРА.
ИЛЛЮЗОРНОСТЬ ВЫБОРА

Если мы соотнесём себя с любой частью этой монады — либо только с белой, либо только с чёрной, то слово «борьба» будет весьма уместно. Стоит ощутить себя чем-то исключительно светлым, как тут же возникает потребность в поддержании этой чистоты — всё чёрное воспринимается как нечто враждебное. Весь смысл жизни начинает циклиться на «идее-фикс»: чёрное — это зло, даёшь исключительно белое! Но абсолютное бывает лишь в непроявленном виде, и поэтому поборников «белизны» рано или поздно ждёт разочарование, а возможно и крах всех их жизненных установок. Всё «белое и пушистое» при ближайшем рассмотрении оказывается «седым и волосатым»...

«Война двух лысых из-за расчёски», —
взаимодействие между противоположностями, их взаимоперетекание сохраняется, жизнь не замрёт, но это будет уже не борьба, направленная на взаимоуничтожение, а ИГРА, ориентированная на взаимоприятие.
Этот мир изначально выстроен Хозяином с одной целью — играть. Хозяйская игра — это и есть жизнь во всех её оттенках и проявлениях. Это наслаждение самим процессом бытия, самим фактом проявленности Хозяина, в мире им же созданном.

Мы устремляем все свои помыслы к гармоничным и божественным небесам, не понимая, что такие, казалось бы, банальности, как восход солнца или закат, как запах грозы или морского прибоя, как вкус новогоднего бокала шампанского или вкус губ любимой, по своей Божественной глубине и ценности для нашего Хозяина ничуть не менее важны. Что возможность испытать всё это и сподвигло некогда нашего Создателя к творению как нашего мира, так и Мира вообще.
Одна из важнейших задач, встающих на этом пути, — умение увидеть Божественное не только в прекрасном, но и в уродливом, не только в возвышенном, но и в низком.

— Ничто так не мешает радоваться жизни, как сама жизнь.

— Смешно, — даже растерялся Петя, — значит, не решать проблему надо, а лишь отвязаться от неё... не прилипать к решению её — она и решится... Во как...

— Есть в тебе одна хорошая черта, брательник, — но ты на ней как раз сейчас сидишь...

«Если тебе кажется, что у рояля все клавиши чёрные — просто подними крышку».

— После того, что царь сделал со своим народом, он просто обязан на нём жениться...

..Все пчелы вернулись в улей с мёдом, а одна, самая маленькая и вредная — с дегтем...

. Хоть кто-нибудь продаёт здесь нормальные человеческие яйца ?/.

А вот девка красная, хоть куда!..
— Куда, куда? — не понял Петя.
— Да хоть куда, говорю же...

какое тебе дело до формы кувшина, когда пить охота.

Никогда не пей такой горячий чай, —а то, неровен час, лопнет мочевой пузырь и ошпаришь себе ноги...

«Когда мрак нисходит на вас, скажите: этот мрак — ещё не рождённый рассвет…»

«Узнаю добро по кулакам», — не о вас ли это случайно?

«Доктор, у меня проблема, я наполовину еврей, наполовину *уважаемый человек*...» — «Ну хорошо, а в чём здесь, собственно, проблема?» — «Да понимаете, обрезать жалко, а надкусить больно...»

А. ведь выбора в общем-то нет. Выбирать не из чего. Всё желания, испытываемые нами, — всего лишь варианты Хозяйской игры. И будучи приняты тотально — без сомнений и оглядок, привести к плохому не могут.
Если вы изначально открыты любому варианту игры, настроены на приятие всего, то есть находитесь в Хозяйском состоянии, то вы не сможете выбрать те события, которые приведут к негативу. Выбор будет Хозяйским, а значит, всегда сориентированным на сохранение гармоничного состояния. Пусть даже это будет поступок, которого вы от себя меньше всего ожидали.
В этом мире нет пути, не ведущего к Истине, к Богу, к Хозяину. На известном всем камне на распутье должно бы быть написано:
«Направо пойдёшь — к Хозяину попадёшь. Налево пойдёшь — Хозяина встретишь... Никуда не пойдёшь — Хозяин сам тебя найдёт...»
Выбор — всего лишь иллюзия обусловленного и запрограммированного ума. По сути, это просто вытеснение одной мысли другой. Либо одной эмоции другой, что в принципе одно и то же.
То, что нам представляется выбором внешних обстоятельств, на самом деле всего лишь выбор той или иной мысли, даже более того — той или иной программы, призванной управлять нами же. Вспомните Ежи Леца: «Мечта рабов — рынок, где каждый сам выбирает себе господина».
А Мир Хозяина Целен, а значит — равноценен, и выбирать в нём что-то, по меньшей мере, бессмысленно и, более того, — даже «преступно». Ибо любой выбор лишь фрагментирует этот Мир, дробит его и снова лишает Целостности.
Поэтому единственная ценность, присутствующая в ситуациях, связанных с выбором, — это полное отсутствие выбора.
Оставаясь в Хозяйском состоянии, вы принимаете любой вариант возможных событий, ориентируясь лишь на внутренний интуитивный позыв, и продолжаете выстраивать свою жизнь как игру. Без напряжения, сомнения и ожидания.
А ментал, приобретённые знания и опыт используете лишь как необходимый инструмент, лишь как атрибут проводимой игры. Но ни в коем случае не ставя себя в зависимость от них.
И тогда — вы просто живёте, вы приветствуете себя и всё, что вас окружает. Вы получаете искреннюю радость и удовольствие от любого своего занятия, как бы безыскусно и незамысловато оно ни выглядело.
В школах истинно глубинного подхода к человеческой сущности всегда поощрялась естественность и природная интуитивность поведения; именно эти качества в конечном счёте приводили к состоянию просветления.
Внешний ряд поступков человека до и после просветления мог ничем не отличаться. Менялось лишь то, что было невидимо для окружения, — качество внутреннего состояния, ощущение буквально божественной сопричастности, возникающее от элементарно простых и обыденных вещей.

В нашей школе нет такого понятия, как просветление. Но качество внутренних изменений, происходящих по мере осознания себя Хозяином, по своей сути очень близко. Уже сейчас вам предлагается, сняв оценочный стереотип восприятия, постараться найти источник внутреннего удовлетворения от любого занятия, как бы просто или обыденно оно ни было.
Ешьте — когда хочется есть, не ешьте — когда исчезает эта потребность. Даже если это произошло после третьей ложки. Но в процессе еды ощутите радость не только от вкуса еды, но и от естественности происходящего.
Плачьте, когда плачется, не сдерживайте себя. Но в момент плача ощутите себя в потоке Хозяйского творческого выражения. Взглянув на себя со стороны без оценки как на осознанного исполнителя Хозяйской игры, ощутите радость удовлетворения. как от удачно поставленного и исполняемого спектакля.
Пребывайте в двух качествах одновременно — куклы исполнителя, осознающей, что происходящее с ней просто игра, и режиссёра-постановщика, получающего удовлетворение от качественной игры. И в какой-то момент вы непременно ощутите, что значение имеет не столько содержание и направленность разыгрываемой вами пьесы, сколько ваша насыщенность происходящей игрой, момент вашего творческого самовыражения как режиссёра и как куклы-исполнителя.
Сняв кукольную оценку происходящего, убрав выбор, то есть потенциально разрешив «случиться» в своей реальности любым событиям — мы выходим на интуитивный канал существования в этом мире.

Ни в коем случае не следует при этом беспокоиться, что, дескать, раз вы позволили произойти в своей жизни чему угодно, то на вас немедленно обрушатся все вообразимые беды. Не забывайте — «дружественность» вашего окружения всегда определяется степенью гармоничности вашего внутреннего состояния.
А если вы играете, если вы полностью открыты игре и в вас не присутствует ни малейшего напряжения или сопротивления, то таким же будет и качество того «строительного материала», из которого вы — Творец, строите свою реальность. Будет ли в такой реальности место бедам и невзгодам?
Предполагается, что к этому моменту ваше жизненное пространство уже претерпело изменения в положительную сторону. Ушли самые острые проблемные ситуации, у кого-то, возможно, они исчезли совсем. Изменился уровень вашего физического состояния. Если вы качественно выполняли все наши рекомендации, у нас нет на этот счёт никаких сомнений.

Используя весь спектр известных техник, постарайтесь убрать оценку происходящего.
Живите не ради «цели», не делая её достижение смыслом своей жизни. Пребывайте в самом потоке, в процессе происходящего — приключение не ради результата, а ради самого приключения.
Будьте естественны в самых различных ситуациях, то есть поступайте в соответствии с внутренним позывом, поддаваясь тотально и без оглядки тому или иному делу, действию или даже бездействию. Доверяйте своему Хозяину. Доверяйте себе-Хозяину. И получайте от этого радость полнокровного существования.
Ни в коем случае не забывайте о том, что вас окружает удивительный и неповторимый мир, восхищаться которым не устаёт и ни на секунду не прекращает его истинный Творец. Но делает это он только через ваши ощущения, через ваше восприятие.

Не привыкайте к небесам,
Тянитесь к ним, тянитесь.
Не привыкайте к чудесам,
Дивитесь им, дивитесь...
За шагом шаг,
За взглядом взгляд,
Впадайте в изумленье,
Всё будет так
И всё не так,
Всего через мгновенье...

...Восходя шаг за шагом и каждый раз соглашаясь сделать соответствующий шаг вниз, ничего не отсекая от себя... он начинает видеть, как всё постепенно проясняется перед его глазами... И он понимает, что его враг был самым старательным помощником, который очень заботился о том, чтобы надёжно обеспечить эффективность его реализации.
...До тех пор пока наши психологические состояния являются лишь противоположностями друг друга, а наше добро — обратной стороной зла (или, может быть, лицевой стороной зла?), жизнь никогда не будет преображена.
...Процесс духовного становления — это не прямая линия, восходящая всё выше и выше к какой-то бесконечно удалённой точке, но спираль, которая медленно и методически присоединяет одну за другой все части нашего существа, двигаясь по пути всё большего его раскрытия и опираясь на всё более расширяющееся основание».
Шри Ауробиндо: «С каждой покорённой нами вершины мы должны спуститься для того, чтобы привнести вниз, в низшее смертное движение её силу и озарение».
Мы можем проиллюстрировать сказанное следующей схемой (рис.1).
   
Сверхсознание

Животная природа
Рис.1.

Здесь спираль является как бы траекторией идеального пути, при котором планомерно осваивается всё пространство человеческого существования, при котором постигается истинный Хозяин, объединяющий в себе любые противоположности человеческого существа.

чем выше неустойчивость системы, тем выше вероятность возникновения в ней высокоорганизованных изменений.
Иными словами — многие кажущиеся нам симптомы развала в действительности являются предвестниками прорыва.
« То, что я не могу сделать сейчас, — писал Ауробиндо, — указание на то, что я буду делать потом. Ощущение невозможности есть начало всякой возможности.
...Невозможность — только сумма нереализованного возможного. Она скрывает более высокую степень и ещё не пройденный путь».
Поэтому постарайтесь осознанно встречать все временные неудачи и срывы, воспринимая их как естественные и неизбежные вехи на своём пути. Вехи, указующие не на ошибочность вашего движения, а напротив — на его истинность и готовность к более высокому уровню трансформации.
Мы пугаемся лишь того, чего не понимаем. Все наши страхи иррациональны и связаны исключительно с незнанием, осознание же того, что происходящее с вами всего лишь часть единой системы, но с гораздо большей степенью порядка, придаст вам уверенность и оптимизм в вашем движении. Спотыкаясь и падая — мы растём и учимся ходить, помните об этом.

на данном этапе вам предлагается уже не просто ощутить естественность и временную необходимость любых деструктивных событий, любых возникающих препятствий, но возможно даже — найти источник радости в этом.

Оказывается, когда мы ждём чего-то «нового», когда жаждем его прихода, оно всегда начинает проявляться в нашей жизни через боль и развал. Любые «спасительные изменения» в этом случае у нас непременно начнутся с разрушения.

Но происходит странное — хотя мы уже хорошо знаем, что в нашей жизни любой плюс должен компенсироваться соответствующим ему минусом, но почему-то постоянно ждём от Вселенной, от самого господа Бога, что в угоду нам этот закон будет нарушен. Отсюда все наши беды.
Мы вначале просим, а затем даже настаиваем на «расчленении» Бога на две половинки. И естественно, требуем в своё пользование «половинку хорошую», брезгливо отвергая «плохую».

Добро, некомпенсированное готовностью принять вместо него зло, уже является злом.

Что же сейчас предлагается вам? Прежде всего, осознать: если мы ждём в своей жизни изменений, то изначально должны быть открыты приятию обеих частей «микромонады» грядущего нового качества, то есть готовы как к обретению, так и к потере; как к созиданию, так и к разрушению.
Только в этом случае образуется устойчивое своей завершённостью качество, и мы действительно обретаем нечто новое.
имейте в виду — суть всего происходящего с вами зависит исключительно от вас: если при малейших признаках развала, болезни или любой другой неприятности вы немедленно снимаете всякое сопротивление перед ними, «признаете» их, как тут же вся их болезненность и грозность исчезает. Завершённая монада «схлопывается», и проблема стремительно начинает прорастать в вашей жизни долгожданным новым качеством.
И лишь только если вы вступаете в «братоубийственную» борьбу с проблемой, боль и разрушение неизбежно будут нарастать и множиться.
Но ведь монада имеет в себе не только «минус-фазу», но так же и «плюс», поэтому довольно часто Хозяин пытается нас учить «не •кнутом, но пряником», и тогда нечто новое пытается войти в нашу жизнь уже своим «плюсом», в виде некоего «подарка судьбы» или «улыбки фортуны»

Наша задача при таком варианте — ни в коем случае не «залипнуть», не «привязаться» к этим судьбоносным дарам, а, напротив, немедленно создать в себе как бы противоположность их обретению, а именно: согласие на возможную потерю, на утрату, на развал.
Это позволит нам вновь «замкнуть» монаду нового качества и обрести его гармоничную устойчивость в своей повседневности.
Поэтому, искренне наслаждаясь тем, что уже вошло в вашу жизнь, будьте, тем не менее, готовы в любой момент со всем расстаться. Попробуйте в своём отношении к жизни, к любимому человеку сохранить ощущение некоей зыбкости, хрупкости происходящего, ощущение неповторимости именно этого мгновенья, не пытаясь удержать его силой и сделать «незыблемым». Ведь только так — дав искреннее согласие на возможную его потерю и не привязываясь к нему — можно его сохранить и ещё долго наслаждаться фактом присутствия в своей жизни.
Но согласитесь, что подобное случается крайне редко, гораздо чаще наше ненасытное стремление к обладанию приводит к быстрой утрате достигнутого. После чего монада немедленно «переворачивается», и теперь нам приходится иметь дело уже с проблемами и неприятностями.
Это важный момент: очень часто нечто новое приходит к нам в «-» фазе лишь после того, как мы не сумели его впустить в свою жизнь в «+» фазе. Так что никогда не стоит упрекать Судьбу и Хозяина в «несправедливости» и даже «жестокости».

    Итак, обозначим ещё раз: любой наступивший развал, любая возникшая проблема — это всего лишь предвестники чего-то нового, стремящегося войти в вашу жизнь.
Попробуйте, отследив в общении с кем-то, а особенно с самим собой, фразу: « Со мной произошёл несчастный случай» поменять на: «Со мной произошёл счастливый случай». Вспомните несколько эпизодов своей жизни, связанных с проблемами, и попытайтесь их увидеть под этим, несколько иным углом зрения.
Проанализируйте следующие аналогии: проблема — это всегда бремя; бремя — это тяжесть; тяжёлый, отягощённый бременем — это беременный. То есть человек с проблемой, это, по сути, беременный человек. Он беременный новым качеством, своим более совершенным продолжением.
Вы ведь помните: проблема не есть что-то объективное, это всегда проявление нашего отношения к определённым событиям, и иногда достаточно лишь слегка изменить акценты, подправить контекст нашего восприятия происходящего, чтобы негатив полностью сменился позитивом.
Наша ненависть к разрушениям — это всегда нежелание развиваться дальше, это отрицание своего будущего. Что во многом равноценно ненависти и к самой беременности, то есть отрицанию самой жизни.

Попробуйте заменить слово «проблема» словом «новое». И теперь вы окружены уже не «проблемами», а тем новым, что стремится быть явленным через вас.
Рождается человеческий ребёнок — сколько неописуемой боли он причиняет своей «родительнице»! А как он сморщен и «некрасив» сразу после рождения...
Но осознание того, что происходит чудо, что эта боль и этот невзрачный пока комочек являются носителями новой жизни, нового Божественного качества, пришедшего в этот мир, заставляет нас восторженно замереть: «Как это прекрасно!»
Беременность проблемой столь же прекрасна, как беременность новой жизнью. И только устоявшиеся стереотипы восприятия заставляют нас видеть в этом трагедию.
Нечто новое стремится прийти через нас в мир, и теперь лишь от степени нашей открытости и готовности к этому зависит, чтобы это было «полноценное дитя», прекрасное своей завершённостью.

Поэтому позвольте себе ощутить, что не проблемы переживаете вы, а свою готовность к изменениям, свою «беременность» новым. Возлюбите же эту «тяжесть», это новое качество, которое вы, у же готовы явить миру. Играйте в это, но с неизменно распахнутым сердцем.
И не забывайте: вы исцеляетесь не от болезней, а болезнями. Вы освобождаетесь не от проблем, а проблемами. Вы счастливы не без чего-то, а исключительно с чем-то.

Быть Божественным, быть Хозяином — это значит удерживать равновесие между болезнью и радостью, между страданием и счастьем. Ибо Хозяин — это в равной степени и то, и другое.
Но если вы ещё не готовы к приятию разрушения, если не позволяете себе ощутить полезность и необходимость проблемных ситуаций, то следует иметь в виду — неприятие чего бы то ни было равносильно неприятию его противоположности.
Вы не принимаете болезнь? Но ведь в Хозяине она равнозначна здоровью, а это значит, что и его вам в себе не отыскать,
О чём идёт речь? О том, что в этом мире мы можем получить естественным путём лишь то, что внутренне уже готовы потерять. Это очень важный пункт
Вы пытаетесь ввести в своё существование некий «плюс» непривычно большого для вас «объёма», например «+ 1000 единиц». Но вы уже знаете, что ему всегда будет соответствовать равный по значению «минус», то есть разрушение
И вот в вашу жизнь входит невольно привлечённое вами разрушение, составляющее « -1000 единиц», и это при всём том, что ваша готовность к разрушению на данный момент определена всего-навсего 100 единицами...

«Любой развал, хаос, деструкция — это необходимые условия жизнеспособности любой системы».

в сказке «Аленький цветочек».
Помните, в каком обличье вначале явилось героине её грядущее счастье? Правильно — в образе отвратительного чудовища, но согласие с ним и его приятие привело к неизбежному и естественному финалу — превращению проблемы-чудища в прекрасного принца.
Позвольте же и вы всем своим проблемам обернуться принцами, полюбите их... И тогда вы обретёте целый «гарем» нескончаемой радости и безудержного счастья в финале нашей «смеющейся сказки».

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.

Григорий Курлов
Путь к *клубку* книга 1. Освоение пространства игры

ШАГ В НАСТОЯЩЕЕ.
ОБРЕТЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ СУЩЕСТВОВАНИЯ

Согласитесь, мы разучились чувствовать, разучились радоваться окружающему нас, да что там — мы его попросту и не видим. Нас будто и нет в настоящем, тело — вот оно, а где же в этот момент наше сознание, наши мысли, наши ощущения?
    Оглянитесь вокруг: «Как прекрасен этот мир, посмотри...» -Поскорее, пока вы действительно не стали ещё бесплотным духом, вдохните полной грудью свежесть утреннего восхода, ощущайте каждое бесценное мгновенье полнокровной жизни как Божий дар, который вы не имеете права разменивать на суету...
...Что же мы с вами делаем? Откуда в нас это трусливо-ложное ощущение своей бессмертности? Ведь у нас не так уж много в активе завтрашних дней, в которые можно отложить переживания дня сегодняшнего со всеми его маленькими радостями. Откуда в нас изначальное неверие в свою способность быть счастливыми и радостными, в возможность получения чудесных, упоительных ощущений от обладания прекраснейшей на свете штукой — нашей жизнью?
Откуда в нас этот извращённый мазохизм — ужасаясь мукам Тантала, который, будучи погруженным в воду по самые губы, не мог напиться, мы, тем не менее, добровольно обрекаем себя на страдания аналогичные, лишаясь возможности насладиться радостью жизненного изобилия, нас окружающего.
Мы всю жизнь куда-то несёмся в поисках чего-то особенного, того, что даст нам, возможно уже завтра, ощущение удовлетворённости и осмысленности нашего существования, а оно, всё более недоступное, ускользает от нас всё дальше — за ту самую «ленточку финишную», за которой нам станет недоступным уже абсолютно всё...

В идеальном варианте каждый момент нашей жизни должен быть воспринят в ощущениях так, чтобы ничего не пережитого оставалось.

Всё, созданное нашим Творцом, Хозяином, — совершенно изначально, ибо отражает собой совершенство своего Создателя. Совершенен и неповторим каждый человек, совершенен и неповторим каждый шествующей жизни. Любая попытка улучшить их качество это отрицание вышесказанного, это неприятие себя, это неприятие состояния сейчас в угоду вымышленному завтра. Завтра, не существует, существует очередное, а точнее, непрерывное «здесь и сейчас». Поэтому вы практически отказываетесь от жизни реальной ради жизни вымышленной, призрачной. более лаконично и предельно чётко— вы отказываетесь от жизни вообще...

«Жизнь — это бесконечная подготовка к путешествию, которое так никогда и не состоится...» — как сказал да Ошо. «Какое там и сейчас» — завтра»!.. или послезавтра. Сегодня я ещё не готов, сегодня, я ещё не совершенен. Кто там стучится ко мне в дверь? Жизнь? ты мне нужна, конечно, но зайди, пожалуйста, позже, сейчас я достоин тебя».
«Се — стою и стучусь... Кто отворит мне двери, с тем сяду и вечерять буду», — говорит Христос («Откровение»). Но ведь не отворяем, ждём, снова готовимся...
И жизнь, для кого-то такая естественная и замечательная штука, уходит от нас прочь, превращённая в нечто иллюзорное, привиденческое».

Залетит однажды в сад,
Исхудавший от ненастья,
Пущенная наугад
Золотая пуля счастья.
И не встретившись со мной
Проскользнёт неуловимо
Рядышком, но стороной'.
Около,
но мимо, мимо!..

Жизнь — это дорога, но не к чему-нибудь, а сама в себе, это действо, это игра, от которой мы просто обязаны получить радость, наслаждение, удовольствие. Ради этого, в конечном счёте, и был создан этот Мир. Вы ещё не забыли? — ведь вы и есть глаза и уши Бога, руки Его, нос и язык Его. Выполняйте, пожалуйста, свою тяжкую предназначенность и миссию — будьте счастливы. Так Бог велел, так Хозяин распорядился...
Состояние «здесь и сейчас». Жизнь ради жизни. Непрерывное ощущение Хозяйской игры, упоительная радость от самых простых, незамысловатых событий и поступков, от своих качеств и достоинств. Насколько это просто, настолько же и необычно для нас, привыкших к вечной борьбе.

Пресловутое совершенство — это не результат движения к нему, это осознание. Осознание его в себе. Мы рождены совершенными, заметьте — не становиться совершенными, а уже совершенными. Несовершенными, ущербными нас делает лишь непрерывное сравнивание, непрерывный выбор, наше знание, что есть эталон, а эталон — это то, с чем себя принято соразмерять. Кем принято, зачем? Мы не знаем, но послушно сравниваем, и, не принимая себя «таковыми» в жизни в этот момент, в «здесь и сейчас», убиваем саму жизнь и сами в каком-то смысле совершаем самоубийство.
На самом деле всё очень просто — мы таковы, какими являемся, и живём только свою необходимую нам жизнь. Согласие с тем, что мы уже состоялись, уже являемся потенциально совершенными, сразу же нас таковыми и делает, так как именно нашего согласия не хватало для реализации этого потенциала. Мы начинаем просто жить, и жизнь превращается из некого процесса с конечной целью просто в качество.
И тогда: мы спим, когда нам спится, и получаем от этого радость, незамутненную укорами совести; мы дышим, просто дышим, ощущая, как это прекрасно, оказывается; мы пьём воду, ощущая это как некое сакральное, медитативное действо, наслаждаясь каждым глотком, каждым ощущением...
И делаем это не рассуждая и сравнивая, не анализируя и классифицируя ощущения, а просто испытывая их.

  Просто оставайтесь самим собой каждую минуту, в каждом действии и поступке. Ощущайте себя в состоянии «здесь и сейчас».

Выскочим из душного болезненно-постельного пространства и попытаемся взглянуть на происходящее из Хозяйской точки. Мы уже говорили, что в этом Мире существует лишь один закон — закон Цельности и Единства Мира со всеми элементами, его составляющими. И лишь одно преступление и грех — нарушение, «попрание» этой цельности. Окружающий нас Мир является нашей частью и — никогда нас не наказывает. Он предельно дружествен к нам. На каждом шагу мы лишь получаем от него сигналы, подсказки, либо подтверждающие правильность пути, то есть — гармоничность нашего внутреннего состояния; либо предупреждающие нас сигналы — «не то делаешь, не туда идёшь», то есть сигналы о том, что внутренняя гармония. Хозяйское состояние утеряно.

Что это значит? Утеряна Целостность с Миром, заигравшаяся кукла забыла о себе — Хозяине, включила выбор, несогласие, осуждение и т. п., то есть перестала узнавать себя же — Хозяина в обстоятельствах, людях, болезнях.
К чему приведёт согласие мучительно больного человека с самим собой? Приятие им себя? Это прежде всего согласие с болезнью, с обстоятельствами. Это — снятие сопротивления. Болезнь (а точнее, энергия, ею связанная) изначально пытается «объединиться» с нами, некогда её отвергнувшими, возникает некое «давление» с её стороны. Наш же страх, наше «знание» (!) о том, что «болезнь» — это враг, опасность, заставляет нас сопротивляться этому давлению, сопротивляться спасительному «объединению». Более того, мы начинаем лечиться, то есть «убивать» болезнь, убивать свою же частицу. Тупик.
Соглашаясь же со своим «болезненным сейчас», то есть соглашаясь с собой, с болью, с проблемой, мы «открываемся» ей, «узнаем» её, мы говорим ей: «Мы с тобой одной крови, ты — часть от моей части». Мы объединяемся...

Если нет сопротивления, будет ли давление, будет ли боль? Может ли существовать правое без левого? Конечно же, нет.
Мы согласились с собой нынешним — больным. Мы сказали себе:
«И это прекрасно, ибо создано Хозяином для игры». Мы решили не прятаться от боли и интенсивно проживать каждую секунду, находясь в «здесь и сейчас». Мы этим зафиксировали себя в болезни? Нет — мы открыли себе проход в Хозяйское состояние. В состояние «здесь и сейчас». В состояние единственно возможного существования.

Как возможно добиться этого технически? Как войти в «здесь и сейчас» и, сделав это состояние устойчивым, пребывать в нём?
Это серьёзная задача. Но определённые шаги в этом направлении, причём далеко не первые, нами сделаны, некий путь уже пройден.
Выполняя наши техники, вы уже умеете выходить из подчинения своему менталу и возвращаться в Хозяйское качество, освобождая тем самым свою «куклу» из-под её кукольной зависимости.
всё чаще и чаще пробуйте, ощущая себя Хозяином, активно участвовать во всех его игровых затеях. Делайте это тотально, насыщаясь каждым мгновением происходящей игры, ведь, повторимся, ради этих ощущений Хозяин изначально и «запустил» всю эту карусель под названием Жизнь.

Умение радоваться проблемам и препятствиям, безоценочное участие в реализации любой Хозяйской команды, любой его затеи, существование в потоке интуитивного канала, интенсивное проживание каждого мгновенья нашей жизни в состоянии «здесь и сейчас» — друзья, мы близки к финалу первой части нашего Хозяйского спектакля. Конечно же, названные темы должны ещё «прорасти» и укрепиться; вам ещё предстоит изрядно поработать, чтобы сделать их своими, но это лишь дело времени — естественно, если не ослабеет ваше намерение. Мы уже далеко забрались с вами...

«здесь и сейчас». Для того чтобы это состояние «проросло» в вас, вошло в повседневность и в какой-то момент целиком стало ею, вам придётся проявить достаточную настойчивость.
поможет вам в этом «Випассана».
конкретно к дыхательным техникам «Випассана» никакого отношения не имеет. Это всего лишь один из способов удержания сознания в потоке непрерывного восприятия действительности, в данном случае — через ваши действия, связанные с дыханием.

«ВИПАССАНА»

Сядьте поудобнее. Постарайтесь убрать любую напряжённость в теле. Какое-то время просто сидите и просто дышите. Дыхание совершенно свободное и естественное, без задержек — плавный вдох переходит в столь же плавный выдох.
Теперь переведите всё своё внимание в кончик носа. Предлагается в него как бы «поместить» всего себя, всё своё сознание. Это необходимо для того, чтобы ни один нюанс процесса дыхания не ускользнул от вас.
Итак, ваше сознание в кончике носа — вы отслеживаете каждый вдох, вы провожаете каждый выдох. Вы тотально заняты этим процессом, всё ваше внимание поглощено им и ни на что иное не отвлекается.
Удерживайте внимание только в одной точке. Отслеживайте ощущения, сопровождающие дыхание, они будут становиться всё более тонкими.
Если сознание отвлеклось, переключившись на ощущения в теле, — мягко верните его в ту же точку. Мелькнула, прорвавшись, мысль, вы заметили это — верните сознание в исходную точку.
Вы не преследуете никакой цели — вы просто дышите. Вы не ждёте никаких результатов — дыхание ради дыхания.
Дыхание приходит и уходит само. Вы лишь наблюдаете его процесс. Вы тотально, всем сознанием находитесь в этом процессе. Вы — в состоянии «здесь и сейчас».
Поначалу первые несколько минут будут насыщены обрывками мыслей, побочными ощущениями. Спокойно возвращая отвлёкшееся внимание в кончик носа и продолжая технику, вы постепенно ощутите, что всё беспокоящее вас осталось где-то вне вас... Есть только вдох и только выдох...
Вы почувствуете в какой-то момент настоящее наслаждение от происходящего действа. Что именно происходит? Дело не в самом дыхании, а в том, что стало осознанным каждое мгновение происходящего. Радость вы испытываете от ощущения себя «здесь и сейчас».
«Випассана» является самостоятельной техникой, регулярное выполнение которой может привести к полной трансформации. В процессе её выполнения «переключение» сознания происходит настолько сильно, что можно рекомендовать её как мощную антистрессовую технику или даже для ослабления физических болезненных состояний. Но Смысл её иной. Для нас она должна явиться своего рода камертоном. Камертоном, которым мы постараемся настроить все наши действия, всю нашу повседневность на состояние «здесь и сейчас».

Предлагается, выполняя дыхательную «Випассану» регулярно по 15—20 минут каждый день, осознав и прочувствовав заложенные в её основу принципы, максимально широко вводить её в свою повседневность, превращая в аналогичное действо любое своё занятие.
Вы чистите картошку — будьте предельно осознанны. Вы ведёте машину — никакого автоматизма, будьте включены в происходящее каждое мгновенье. Вы любуетесь закатом — ощущайте его без мыслей, без анализа. Просто удерживайте своё внимание на своих ощущениях. Вы занимаетесь любовью — будьте при этом в состоянии «здесь и сейчас», потом сравните и поймёте, насколько «живыми» вы были раньше.
Конечно, это сложно поначалу. Непривычно долго вы были сориентированы на иной способ существования. Но постепенно, шаг за шагом расширяя свой опыт «Випассаны» в повседневности, вы войдёте во вкус — а по другому быть и не может, и прежнее существование, в судорожных ментальных метаниях, будет казаться вам бледной тенью бытия «здесь и сейчас», и ваша жизнь навсегда лишится автоматизма и чужой заданности. И заиграет предельно выразительными, Хозяйскими красками творчества.

Вы сейчас можете задать себе такой тест-вопрос: что вам ещё необходимо сделать, чтобы стать счастливым? Чего для этого не хватает — в вас, вокруг вас?
Только не торопитесь отвечать. Это вопрос-ловушка. Будущее счастье — иллюзия. Будущего нет — значит, счастья в будущем также быть не может. Есть только одно непрерывное «сейчас». Жить ожиданием счастья в будущем — значит обрекать себя на отсутствие счастья вообще.
Вы сейчас можете задать себе такой тест-вопрос: что вам ещё необходимо сделать, чтобы стать счастливым? Чего для этого не хватает — в вас, вокруг вас?
Только не торопитесь отвечать. Это вопрос-ловушка. Будущее счастье — иллюзия. Будущего нет — значит, счастья в будущем также быть не может. Есть только одно непрерывное «сейчас». Жить ожиданием счастья в будущем — значит обрекать себя на отсутствие счастья вообще.

— Целый день находиться в «здесь и сейчас» пока не получается. Есть только отдельные «фрагменты», «вкрапления» в это состояние. Но их всё больше и больше — ведь это так здорово!.. Есть к чему стремиться — эти ощущения хочется испытывать вновь и вновь!
Оказывается, мы действительно почти всё время «спим», всё наше поведение, наше восприятие — всё словно «по привычке», без особых красок, без ярких ощущений. А вот когда каждое действие удаётся полностью осознать, когда каждое мгновенье получается переживать всё целиком — только тогда и понимаешь, какой до этого бледной и «призрачной» жизнью жил...

— Странно, но когда свои ощущения по поводу проблемы или даже саму проблему начинаешь воспринимать по методу «Випассана», то они в корне меняются... Теперь это уже просто ощущения, а та боль и тревога, что всегда сопутствовали проблеме, исчезают. Это как, временно? Ведь сама проблема ещё не исчезла? И если вернуться к прежнему уровню сознания, то вновь «заболит»?
— Ну, во-первых, зачем возвращаться, если всё получается и ощущения от этого комфортные? Хоть, действительно, поначалу вас ещё будет «сбрасывать» в прежние «унылые» состояния, но — всё реже и реже.
А во-вторых, сами теперь и ответьте на свой вопрос. Схема для «Хозяйского анализа» у вас уже есть, она универсальна: вы Творец и строите обстоятельства из «себя», то есть — из качества своего состояния. Если вам комфортно, если вы гармоничны — из чего теперь вы будете творить своё окружение? Неужели в нём ещё найдётся место проблемам?

— Действительно, приятным становится абсолютно всё, чем занимаешься, — любая рутинная работа начинает доставлять удовольствие. Причём комфортен именно сам процесс — про результат уже не думаешь. Неужели так можно всю свою жизнь выстроить?
— Несомненно, можно и нужно. Но не спешите. Пока ещё вы всё это делаете под ментальным контролем, постоянно как бы напоминая себе о необходимости такой работы. Но это лишь «пока». Просто чаще позволяйте себе играть в эту игру — и в какой-то момент вы просто не захотите расставаться с собой — Хозяином, ощутив, что это состояние и есть единственно возможное и предельно естественное.


— Я рада за тех, кто делится своими результатами, но вот у меня не получается. Мысли всё лезут и лезут... Минуты три только и выдерживаю, потом бросаю всё: понимаю, что не выходит ничего...
— Рано бросаете. Ментал может напоминать о себе достаточно долго, но в конечном счёте он всё равно «сдаётся», ведь мы уже не подпитываем его энергией своего внимания.
И ещё, ни в коем случае ни в чём не упрекайте себя. Никогда. Вы такая, какая есть, — в этом ваша уникальность и неповторимость, а ваш темп движения и все возникающие сложности — это особенности именно вашего пути, ценность которого именно в его «непохожести» на пути иные.
Никогда не сравнивайте себя с другими, не пытайтесь жить «не своей», «чужой» жизнью. Всё необходимое вам придёт в нужное время.
Превратите свою «работу» в игру, и всё станет на свои места. Кстати, такой совет: попробуйте перед выполнением «Випассаны» «просмеяться» до состояния достаточности, а затем — дышите. Скорее всего, прежних сложностей уже не будет.

    ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

Уделите технике «Випассана» 15—20 минут ежедневно. Ощутив и глубинно осознав особенности возникающего состояния «здесь и сейчас», постарайтесь перенести их на любые свои действия и поступки, как бы «расширяя» Випассану до масштабов всей своей повседневности.

Сколько человека ни воспитывай, а он всё одно хорошо жить хочет,-

одного яйца два раза не высидишь.

«Направо пойдёшь — к себе попадёшь», «Налево пойдёшь—собою ж настигнут будешь», «Прямо пойдёшь — никуда от себя не денешься». «Направо пойдёшь — к себе попадёшь», «Налево пойдёшь—собою ж настигнут будешь», «Прямо пойдёшь — никуда от себя не денешься».

Счастья поиски — они и есть основной источник несчастья...

— Если гложет совесть тебя по ночам, днём спать попробуй
, —но учти: как совсем совесть грызть тебя перестанет, так с голоду и помрет. Совсем тогда бессовестным заделаешься...

Надлюбил и бросил?..

«...Прежде чем подумать — подумай, а стоит ли думать...» —

— . ..Какой такой ещё крокодил? —
— Зверь это заморский, навроде собаки бешеной, но мордой подлиньше. А ещё — ходит лёжа... —

любой миг жизни — это и есть смысл её же.

Стоял, себя слушая. Тихо было. Тихо снаружи, тихо внутри...
— Тишина... — даже не подумал, а как бы без мыслей ощутил, понял. — Тишина — это время с закрытыми глазами... Это Жизнь и есть, в Хозяйском лишь состоянии пребывающая... Да и сама Жизнь — это всего только воспоминание об одном мимолётном дне, проведённом в гостях. У Хозяина же.

© © ©
Пасечник он. Недавно вот породу новую пчёл вывел. Огромные, как медведи, и алые, как собаки...
— А мёд-то они приносят? — засомневался Петя.
— А как же? — удивилась Аленушка. — Известное дело — приносят. У бабок на рынке отбирают и приносят.

Для начала просто смех в себе включил, смеялся долго, способами разными — растаяли все мысли в головушке его, словно туман утренний,
Тогда по-другому уже к делу приступил — внешним миром наполнять себя начал. Заполнился он вначале образами наружными — зримыми, да так, чтоб ни одного при этом не потерять. Затуманился видимый мир слегка, расплылся в очертаниях, как будто спросонья на него глядел. Зато как-то весь сразу в голове его и поместился.
Звуками лесными наполнял себя: всем-всем, что вокруг слышалось, — и дальним, и ближним.
А затем и всего себя как бы изнутри ощутил — от самых кончиков ног до самой макушечки...
Вначале мотался Петя туда-сюда в затеях своих внутренних — то смотреть ему только удавалось, то лишь видеть... Но понемногу примирились чувства в нём, и стал всё вокруг сразу и видеть, и слышать, да одновременно и себя ощущать...
И так ему удивительно от этого стало, как будто растаял он в мире этом...
Долго ли он так стоял или не очень — того он не понял, после того как очнулся, время будто замерло для него.
— Так вот он каков мир-то, в одни лишь ощущения превращённый,.
— Будто потерял я себя в мире таком... — удивлялся он дальше. – А может, и наоборот — словно отыскал я его в себе, да так меня много при этом отчего-то стало...

    — Кушайте, гости дорогие, кушайте, а если совсем совести нет, те и завтра приходите...

— Всё вокруг фигня, — негромко напевал он, — есть только ты да я... Да и ты — фигня, только я, только я...

— А закажи-ка ты себе, братец, шапку из каракуля.
— А зачем, царь-батюшка?.. — удивлялся тот, стоя навытяжку.
— Так хоть издали на мозги похоже будет... .

— А теперь давайте попрощаемся. Трезвыми мы уже не увидимся...

— Мы здесь собрались, чтобы выпить, так выпьем же за то, что мы здесь собрались!..

— Объективная реальность — это бред, вызванный недостатком алкоголя в крови...

— Обидно, —— когда твоя мечта сбывается у кого-то...

— Оказывается,— можно всю жизнь ползать, даже имея крылья... И не догадываться вовсе, что ползаешь...

— Зачем думать о настоящем, когда им надо просто жить, —— Его надо чувствовать, им надо наслаждаться.

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.

На данный момент вскрыты далеко не все возможности «Внутреннего смеха», заложенный в нём потенциал поистине неисчерпаем. Многое из того, что мы можем на сегодня сказать о технологии «Внутреннего смеха», сказано не было. Но вы имеете реальную возможность включиться в творческий процесс, обогатив и себя полученными результатами. Только от вас зависят пределы ваших возможностей.
Ещё хотелось бы всех предостеречь от одной возможной и достаточно распространённой ошибки.
Развивая темы наших последних занятий, мы достаточно беспощадно обошлись с таким коварным кукольным механизмом, как ментол. И поделом ему! Слишком долго он подменял собой практически всё: живую природу, живых людей, живое творчество, живого Бога. Так здорово, уняв на какое-то время его назойливую болтовню, услышать, как прекрасно, оказывается, звучит тишина... Так приятно прикоснуться к Миру настоящему, раствориться в нём, навеки покинув этот мирок грубых форм...
Стоп! И вот вам — ещё одна ловушка, перечёркивание Хозяина, неприятие его игры. Игры в ментал, игры в грубые формы, в физические ощущения, да! — всё это так, но — это игра Хозяина...
Оглянитесь вокруг, что вы увидите прежде всего?.. Мир предметов, сотворённых человеком. Это — воплощённый ментал, это овеществлённые мысли, наши представления о Мире Живом. Да, это барьер, оболочка между нами и реальным Миром, но это также громадный пласт нашего существования. Взять его — и отринуть? Глупо. И невозможно. Когда мы говорим, что Мир дружествен по отношению к нам, мы говорим также и о ментальном мире, а мы его — прочь?..
Действительно, на каком-то этапе, пытаясь пробиться к Хозяину, услышать голос своей интуиции, мы на время «шикнули» на наш не в меру говорливый ум, предложив помолчать немного. Теперь же говорим и ему: «Мы с тобой одной сути, ты и я...»
Ментал, наше умение ориентироваться в трёхмерном пространстве — это ключ к миру материи. Скажем вам по большому секрету — боги не могут напрямую общаться с нашим трёхмерным миром. Восприятие его качеств утеряно для них. Для того чтобы ощутить мир форм и плотности, им необходимо «вочеловечиться», то есть расстаться со значительной частью трансцендентных качеств, о которых мы с вами подспудно мечтаем. Вот так... вы не ощутили ещё, как повысился ваш человеческий статус? А то мы привыкли во всём уничижать себя, не задумываясь даже, что имеем то, что недоступно самим богам, правда, увы, и сами лишь чуть этим пользуемся.
Испокон веков для общения с высшими силами были необходимы посредники. Это существа, одной ногой стоящие в физическом мире, другой — в мире тонких энергий.
Именно они объединяли в себе два варианта Хозяйской игры. И их всегда было немного.
Но время сейчас движется стремительно. На наших глазах перелистываются страницы космических эпох, сменяются эоны, рушатся казавшиеся вечными и незыблемыми константы и пределы природных законов.
Сейчас каждый имеет реальную возможность открыть в себе качество, всегда принадлежавшее вам, — ваше Хозяйское начало, накоротко соединённое с ментальной основой. Сейчас наш мир уже полон людьми, ставшими на этот путь, это уже не единицы, даже не тысячи. Это уже сотни тысяч, а очень скоро — миллионы новых существ. Лишь от вас зависит — присоединяться к ним или нет.
Только не задавайтесь такой значительной задачей: «Буду, дескать, как Будда». Глупая игра. Будьте самим собой, радуйтесь жизни и не упускайте ни одного её мгновения, не отрицайте ничего ни в себе, ни в своём окружении.
Менталу не следует позволять подавлять ваше духовное начало. Но также и духовность не следует низводить до уничижения и насмешек над менталом. Они не смогут друг без друга, их качества взаимодополняемы, но не взаимозаменяемы.

Будьте Цельны. Будьте Едины. Будьте Хозяевами.

Тот технический инструментарий, что вы получили, а главное — те состояния, те ощущения Хозяйского качества, которые уже навсегда останутся с вами как напоминание о ваших удивительных возможностях, — помогут вам в этом.
И живите не просто улыбаясь, а смеясь! Смеясь, как смеётся ребёнок в радостном изумлении от изобилия ощущений, открывшегося ему Мира, как смеются влюблённые, держась за руки и кружась под тёплым летним дождём, как смеётся наш Создатель, глядя на нас—смеющихся и не скрывающих своей радости от вновь обретённого единение нашим сознанием.
Наша с вами молитва, наша медитация — это гуща жизни, это человеческие отношения, это ощущения непреходящего восторга от общения с трёхмерным Миром. Общения — с полной осознанностыо происходящего. С непрерывным ощущением себя Хозяином, наблюдающим за своей равноценной частью — Человеком и живущим его мирскими радостями. И с непрерывным ощущением Хозяйской Божественной природы в себе — Человеке.
Это и есть то самое «Состояние парения». Умолчали мы лишь о том, что понятие это столь ёмкое и не ограничивается только лишь решениями насущных проблем. Вы уж нас простите, засранцев-то...
© © ©
Спасибо вам за радость общения с вами. За то творческое вдохновение, что вы вам дали.
Мы вас любим. Любите и вы себя. Любите такими, какие вы есть. А вы — прекрасны.
И мудрый Лао-цзы нас в этом поддерживает: «...Снежному гусю не нужно мыться, чтобы быть белым», — вместе с нами благословляя вас в путь добрый.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

Господи, с именем твоим... Испытай нас, дай нам задание сверх сил наших...
— ...Ну что же, — молвил он тогда задумчиво, но с надеждой во взоре, — вот тогда что будет подвигом вашим:
ИДИТЕ... И БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ!..

Нет и ещё раз нет. Это скорее дань зову, сокрытому в душе каждого, это первый, не очень внятный пока лепет младенца, даём» ждущего своего рождения и лишь сейчас обретшего тот язык, на котором он сможет уже общаться с нами. И язык этот — смех. А имя младенца—Дурак.

«*клубку* море по колено», «*клубку* закон не писан», «Бог даёт, а Дурак берёт», «Из *клубка* и плач смехом лезет», «*клубку* всё смех на уме»

    Ну, так кто же он — этот вечно смеющийся Дурак? Ни в грош не ставящий всё то, за что обычно цепляются обыватели, стремясь сохранить своё достоинство, свой статус, самих себя? *клубку* плевать на почёт и славу, но именно о нём рассказывают сказки и слагают былины; он всегда рад малости и сыт сухариком, но почему-то именно у него оказывается изобильная скатерть-самобранка;
богатство и деньги для него не имеют значения, но вновь — лишь ему достаются все сокровища и, как правило, полцарства в придачу; он не стремится повелевать, но всегда вокруг него куча помощников, наперебой предлагающих свои услуги; все решения он принимает не по уму и расчёту, а по вдохновению и внутреннему порыву, и именно они оказываются единственно верными и приводящими его к удаче.
Вёдра у него пешком ходят, печи без колёс ездят, корабли по небу летают, топоры сами лес рубят, — может, он просто лентяй? Так отчего ж тогда другие и не лентяи вроде, а не могут себя сподвигнуть на подобное? Может, потому всё же, что лень — это далеко не всегда внешнее бездействие, а скорее внутренняя косность и неподвижность души? А вот Дурак без всякой видимой суеты легко смещает своё сознание, настраиваясь на любую, самую невероятную ситуацию. Он, играючи и получая явное удовольствие, делает то, что оказывается абсолютно невозможным для его окружения. «По-дурацки», конечно, делает, не «по-людски», вызывая насмешки и подначки, но в финале неизменно звучит завистливо-восхищенное: «Везёт *клубку* всё же...»
И оказывается, что качества, выражаемые Дураком, всегда нам чем-то симпатичны и близки; выясняется, что они глубоко, буквально изначально заложены в нас, в нашей культуре, в нашем мировоззрении.
Если вы успели ощутить на себе действие «Внутреннего смеха», вкусили свободу и радость жизни, даруемую им, если сумели «попробовать на вкус» Хозяйское состояние и осознали Хозяина в себе, то скорее всего уже давно и без утомительных доказательств узнали *клубка*. «Хозяин!..» — должно быть, вырвалось у вас в какой-то момент. И вы не ошиблись.

Именно так. Дурак — это и есть Хозяин. Это играющий Хозяин. Это всегда радостный и влюблённый в жизнь Хозяин, это Хозяин смеющийся. Дурак — это и есть смех. Смех Хозяина.
Прикоснувшись к понятию «Дурак», мы вскрываем потрясающей ёмкости пласт возможностей, открывающихся теперь перед нами. Это уже не просто завершающий уровень нашей школы. Это большое и самостоятельное образование — «Школа *клубка*», со всей её дурацкой, но странно гармоничной архитектоникой и абсолютно абсурдной, но такой жизнеспособной логикой. Это то, чего ещё не было, ибо не существовало доступного и простого инструментария для необходимой трансформации, неуловим в ощущениях был канал, по которому возможно было бы двигаться, отсутствовали ориентиры для такого пути.
Но сейчас это стало возможным. Нам думается, что само появление технологии. «Внутреннего смеха» было вызвано необходимостью «овеществить» давно витавшую в воздухе идею «Школы *клубка*». И вот теперь, вместо бесконечных рассуждений и умничаний по поводу *клубка*, мы можем уже реально предложить вам стать на путь, ведущий к нему, вспомнить наконец это забытое качество, вернуть своему *клубку* его законный Божественный статус.
Поверьте — это вполне возможно, попробуйте — это совсем несложно, и сделайте это играя, ведь Дурак — это непрерывное приключение. Это наш дальнейший путь, наша Божественная игра, это возможность истинного пробуждения и реального, а не иллюзорного существования.
Всё, что ты слышишь, — ложь.
Всё, что ты видишь, — ложь.
Всё, что ты говоришь, — ложь.
Всё, что ты знаешь, — ложь.
Тебя нет. Ты — сон другого.

Тебя окружает мёртвый мир, сотканный тобой
изо лжи других.
Значит — поступая вопреки знаниям, ты пробуждаешься.
Меньше говоря и больше смеясь —
проявляешься в атом Мире.
Воспринимая не слова ж понятия, а ощущения — оживаешь. –
Наблюдая не анализируя — прозреваешь.
Абсурд — твой ум. Смех — твой голос.
Дурак — твоё имя.
Просыпайся, живой Мир ждёт тебя.

Раджниш — наш человечище, это им неоднократно говорено: «Смех так же свят, как и молитва».
Жан Мольер — тоже наш человек, так как сказал. «Лучше бейте меня, но дайте мне смеяться».
Альберт Эйнштейн — однозначно наш человек, достаточно взглянуть на фотографию, где он показывает язык всем умникам.
Вы хотите встать в один ряд с этими людьми?
ПЕЧЕК МНОГО. ДУРАКОВ МАЛО.

КОДЕКС *клубка*

1. Ищите *клубка*, да обрящете.
2. Эволюция развивалась от умного — к *клубку*. Умный может открыть в себе *клубка*. Дурак никогда не согласится стать снова умным, дурак с маленькой буквы — тупиковая ветвь эволюции.
3. Дурак настолько прост, что в него отказываются верить.
4. — *клубку* закон не писан, — смеётся Дурак. — поэтому он обречён быть свободным.
5. Неудачи преследуют всех. Но Дураков они не могут догнать.
6. Дурак никогда не плюет против ветра, так как ветер у него всегда попутный.
7. Разум — ловушка Дьявола. Дурак — выход из неё, данный Богом.
8. Дурак прекрасный игрок: он никогда не побеждает.
9. Но Дурак непобедим, так как никогда не сражается.
10. — Зачем предаваться греху уныния, — смеётся Дурак, — Когда есть другие грехи?
11. Дурак никогда не попадает впросак. Я не такой умный, — смеётся он, – чтобы найти это место.
12. Дурак всегда ходит с открытым ртом — поэтому он всегда сыт.
13. Когда умный, становясь Дураком, просыпается — мир исчезает. Затем Дурак, смеясь, выстраивает его заново.
I4. — Большинство умных, — смеётся Дурак, — умирает, так и не успев развиться.

16. Дурак не верит в чудеса. Он ими пользуется.
17. — Возлюби *клубка* в ближнем своём, — предлагает Дурак.
18. Все люди от Бога, но лишь дурак К Богу.
19. А всё ли ты сделал, чтобы стать Дураком?
20. Смех — кратчайший путь от умного к *клубку*.
21. Дурак никогда ничего не ищет, так как знает, что если он найдёт, то только сам.
22. Дурак всегда рядом. Когда умный наконец находит его, то потом долго смеётся, вспоминая свои поиски.
23. Дурак радостно смеётся в себе тому, что умный хочет изменить в другом.
24. Что Дурак ест, то он и есть, А ест он всё.
26. Ищи *клубка* в сердце своём.
29. Умный меряет себя от земли до головы, а Дурак от головы до Неба.
30. Не мир создал *клубка*, а Дурак мир.
31. Заставь *клубка* Богу молиться — такой хохот раздастся сверху.
32. Дурак всегда влюблён.
33. — Чем ты владеешь, то владеет тобой, — смеётся Дурак, Заглядывая в свой пустой карман. — Если ты не владеешь ничем, то у тебя есть всё, — продолжает он, доставая оттуда бутерброд.
34. Карман у *клубка* всегда полон, потому что — дыряв.
35. Дурак моргнёт — и мир другой.
37. Бог с Дураком играют в прятки. Дурак не ищет. Но всё время находит.
38. Всё, что умный может представить, Дурак может создать.
39. Дурак может всё. Но хочет лишь то, что имеет.
40. — В мире спящих, — смеётся Дурак, — умный — это Король. Но тому, кто проснулся. Король не Нужен.
41. — Как слепой не поймёт зеркала, — добавляет Дурак, — так спящий — *клубка*.
42. — Когда люди соглашаются со мной, мне всегда хочется извиниться.
43. — Кодекс *клубка* — это зеркало, — смеётся Дурак — если его читает осел, то и видит...
44. — Чем громче смех — тем ближе к Богу, — смеётся Дурак.
45. — Спроси меня. — улыбается Дурак, — и я совру.
46. — Быть умным — самая смешная из привычек, — смеётся Дурак.
47. — Валяют *клубка* многие, — хохочет Дурак, — но поваляться вместе с ним решаются единицы.
48. — Неприятности приходят и уходят, — смеётся Дурак, — а их творцы остаются.
50. — Подойди к зеркалу, — смеётся Дурак, — и ты увидишь мир, в котором живёшь.
51. — Выброси зеркало, — смеётся Дурак, — и может быть, ты увидишь себя.
52. — Ты всегда держишь себя в руках? — удивляется Дурак. — Как же в них войдёт что-то?
53. — Жизнь, — смеётся Дурак. — это один день, проведённый в гостях у самого себя.
54. — Есть две трагедии в жизни человека, — вспоминает Дурак, — это когда он не может получить желаемое и когда наконец получает.
55. — Смех – прекрасный способ вести беседу, — хохочет Дурак.
5б. — Рядом со мной можно научиться лишь одному, — смеётся Дурак, — забывать.
57 — Забыть, — хитро улыбается он, — значит вспомнить.
58. — Дурак никогда не спорит. С кем спорить? — хохочет он.
59. — Ты в тупике? — смеётся Дурак, — вот и славно, оттуда я лучше виден.

61. — Бесплатный сыр бывает только в мышеловке, — авторитетно заявляет Дурак, отрезая себе ещё кусочек.
62. — Потерять, — говорит Дурак, — значит найти.
63. Дурак — это ключ от дверей, за которыми нет ничего.
64. Дурак — это ключ от дверей, за которыми есть всё.
65. — Не важно, что делаешь, — смеётся Дурак, — важно, что делаешь.
66. — Но не делай того, — добавляет он, — что можешь не делать.
67. — Хочешь быть свободным? — спрашивает Дурак, — тогда забудь это слово.
69. — Тебя хвалят? — улыбается Дурак, — прости их.
71. — Добро? — удивлённо спрашивает Дурак, — ах, да!... Это то, что с кулаками... — хохочет он.

74. — Ты очень умный, — хохочет Дурак, — поэтому ты прежний...
75. — Человек вечно преследует сияющее существо, спасаясь от существа чёрного, — говорит, чихая, Дурак, такую пыль подняли, бегая вокруг меня…
76. — Чем меньше желание говорить, — смеётся Дурак, — тем больше удаётся сказать.

78. — Я действительно ничего не знаю, — смеётся Дурак. Но сколько мне пришлось изучить для этого.
81. — А ты попробуй, — предлагает Дурак, ощути своё падение как прыжок.

83. — Истина прячется в её отсутствии, — добавляет он, улыбаясь
84. — Счастье не надо искать, — смеётся Дурак, — им надо жить.
85. — Умный — это самоубийца, — говорит Дурак.
86. — Зачем мне думать? — удивляется Дурак, — я знаю!
87. — А откуда ветер знает, — хохочет он, — в какую сторону дуть?
88. — В одно ухо входит, в другое выходит, — смеётся Дурак, — и так весь день. С ума сойти можно!
89. Круглый Дурак совершенством своей формы отражает совершенство вселенной.
91. — Ты хочешь увидеть? — смеётся Дурак. — Закрой глаза.
92. — Хочешь понять говорящего? —перестань его слушать.
93. — Не будет флюгера, — смеётся Дурак, — исчезнет ветер.
94. — Посмотрев на луну, Дурак включает её, как лампочку.
95. — Ум — это лопата, — смеётся Дурак, — чем он острее, тем глубже могила.
96. — Вначале было слово, — вспоминает Дурак, — а потом слова, слова, слова...
97 — Пишешь? — смеётся Дурак. — Пиши. Но не забывай -чем чище бумага, тем чище задница.
99. — Хорошо прицелься, — предлагает Дурак, — и, если тебе повезёт, ты промахнёшься.
100. — Ты попал в цель? — смеётся Дурак. — Ищи дыру в собственном теле.
101. — Хочешь выть счастливым? — хохочет Дурак. — Хоти!
105. — Если ты знаешь, куда идёшь, ты храбрец, — смеётся Дурак, — ведь ты и вправду можешь туда попасть.
106. — Обстоятельства, — важно надувает щеки Дурак, — это я.
107 — Ты действительно хочешь жить? — смеётся Дурак. — Ну, что ж — тогда попробуй умереть. От смеха.
108. — Ты всего лишь снишься себе, — хохочет Дурак.
109. — Невозможно? — смеётся Дурак. — Вот-вот. Как раз то. Что нужно.
111 — Надежда, — хохочет Дурак, — это леденец на палочке, которым ты пытаешься изнасиловать Бога.
112. — Опыт — смеётся Дурак, — это клизма. Попробуй. Сравни. Ну как? Что, кроме привычного дерьма, из тебя вышло?
113. — Ты говоришь о том, как стать лучше, — смеётся Дурак, — а я о том, как стать Дураком.
115. — Это выло вначале, — вспоминает Дурак, — это будет в конце... Но куда ты собрался идти? — смеётся он. — Ведь твой Дурак и сейчас рядом.
116. — Любовь? — смеётся Дурак. — А кто любить будет?

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.