Межрелигиозный форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Межрелигиозный форум » Подраздел для гостей форума » ЧТО? (когда началась вторая мировая война)


ЧТО? (когда началась вторая мировая война)

Сообщений 331 страница 360 из 458

331

Ноль - где Россия,
Есть что-то в этом.
Что так и тянет
Побыть "поэтом".
Ноль - где Россия,
Висит так где-то,
Прям не реклама,
А лозунг это.
И если совесть
Достать из ила,
То станет ясно -
Тут не про пиво.
А тут про то,
Что, как в дурмане
Мы обнуляем
Соседей планы
На жизнь, на счастье
И на свободу.
Такой вот морок
У нас с народом.
Мы обнуляем
Своих мальчишек
Полтыщи душ
За день излишек.
Мы обнуляем
Свои надежды -
Пожить счастливо,
Хотя б, как прежде.
Как прежде было
Уже не будет,
Мы недостойны,
Ведь мы - не люди.
Мы помесь Каина
И Чикатило,
Медвежьей дури,
Свиного рыла.
Похоже это
Всегда творится
С народом там,
Где власть резвится.
Где власть от беса,
А не народа,
Где правят долго
Одни уроды.
И, правя долго,
И, обнуляясь,
Готовят Ноль всем,
За трон цепляясь.
Так закемарил
Под стук колёс я,
Приснились рифмы -
Ужасны просто.
Прошу - простите
Мне графоманство,
Я выхожу
На этой станции.
Сосед напротив
Стишок послушал
И говорит:
"Не лезь мне в душу,
Пей, Дима, пиво
Безалкогольное,
Не думай много -
Не будет больно!"

0

332

#p541413,не воен написал(а):

Мы обнуляем
Свои надежды -
Пожить счастливо,
Хотя б, как прежде.
Как прежде было
Уже не будет,
Мы недостойны,
Ведь мы - не люди.
Мы помесь Каина
И Чикатило,
Медвежьей дури,
Свиного рыла.
Похоже это
Всегда творится
С народом там,
Где власть резвится.
Где власть от беса,
А не народа,
Где правят долго
Одни уроды.

Честно и посему - красиво.

0

333

#p541358,triatma написал(а):

когда таки началась WWII ??

Это зависит от исторической школы. А вообще, вопрос  не совсем корректен с точки зрения онтологической проекции войны. Как деление на океаны искусственно, потому что есть только один Океан, так и на войны, потому что есть только одна Война  принимающая различные формы.

0

334

perscitium написал(а):

есть только одна Война  принимающая различные формы.

Вы правы, что дата начала Второй мировой войны зависит от исторической школы. Наиболее распространённая точка зрения — 1 сентября 1939 года (вторжение в Польшу). Однако существуют и другие:

· 7 июля 1937 года — начало полномасштабной японо-китайской войны (инцидент у моста Марко Поло). С этой даты считают некоторые китайские и западные историки.
· 18 сентября 1931 года — вторжение Японии в Маньчжурию (с точки зрения концепции «азиатской Тихоокеанской войны»).
· 1935–1936 годы — вторжение Италии в Эфиопию и начало гражданской войны в Испании (как пролог к единой мировой войне).

Что касается вашей метафоры — «одна Война, принимающая различные формы» — это глубокая мысль, близкая к философии истории (например, к идеям Тойнби или Шпенглера). С такой позиции деление на отдельные войны действительно условно, как и разграничение океанов. Но для практической историографии и юридической оценки (например, Нюрнбергского процесса) нужны чёткие даты.

0

335

А кто определяет истинность той или иной практической историографии?

Это отличный вопрос, потому что он переводит обсуждение из плоскости дат в плоскость власти над прошлым.

Краткий ответ: истинность в практической историографии определяет не отдельный человек или бог, а сложная система сдержек и противовесов. Если развернуть, то можно выделить пять основных «судей»:

1. Академическое сообщество (самый главный «фильтр»)

Это профессиональные историки, которые работают по методу, разработанному ещё в XIX веке (ранг Леопольда фон Ранке). Истинной считается та версия, которая прошла:

· Источниковедческую критику (подлинность документа, его происхождение).
· Консенсус рецензентов (статья прошла peer-review в журнале уровня American Historical Review).
· Фальсифицируемость (выводы можно проверить, опираясь на те же архивы).
  Если вы заявите, что WWII началась 12 мая 1941 года только потому, что вам так кажется, коллеги укажут на отсутствие доказательств.

2. Государство и его архивы (право на факт)

Именно государство определяет, какие документы рассекретить, а какие уничтожить или спрятать. Например, долгое время советская историография настаивала на дате 22 июня 1941 года как «начале войны для СССР», игнорируя 1939 год. И эта версия была истинной в пределах СССР, потому что доступ к документам о пакте Молотова-Риббентропа был закрыт. С их открытием в 90-х «истина» изменилась.

3. Общественный запрос и национальная идентичность

Сообщество может отвергнуть академически верный факт, если он травматичен. Например, для Польши истина — 1 сентября 1939 года. Для Китая — 7 июля 1937 года. Для некоторых стран Балтии — 23 августа 1939 года (пакт Молотова-Риббентропа). Практическая истина здесь — та, которая легитимирует коллективные жертвы. Спорить с этим бесполезно, как спорить с болью.

4. Юридическая истина (суд)

Нюрнбергский трибунал (1945) официально определил: преступления нацистов — это факт. Историк не может сегодня утверждать, что Холокоста не было, не впадая в антинаучность. Здесь истину определяет приговор, вступивший в законную силу.

5. Риторическая власть (ваш случай — философия)

Если вернуться к вашей метафоре «одна Война»: такую истину определяет убедительность аргумента. Никто не поставит вам двойку, если вы докажете, что войны дискретны лишь в сознании, а в бытии — едины. Но эту истину не примут в военной академии при составлении хроники боёв.

Итог по вашему вопросу о WWII

В споре между 1 сентября 1939 (польско-западная школа) и 7 июля 1937 (китайская школа) — нет абсолютной истины. Есть рабочее соглашение большинства историков (первая дата), которое держится на том, что вторжение в Польшу запустило цепную реакцию глобального масштаба с участием европейских империй.

А кто определяет? Победивший нарратив = качество доказательств + авторитет институций + политическая сила носителя.

Вы как философ вправе сказать: «Ваши даты — лишь координаты, истина глубже». Но историк ответит: «Без координат мы не отличим 1941 от 1945, а значит, не отличим агрессора от жертвы».

0

336

Спасибо, что поделились этой веткой форума. Это очень интересный материал для анализа — не столько с точки зрения исторической истины, сколько с точки зрения того, как именно спор о дате начала Второй мировой войны превращается в поле битвы за идентичность, политические лояльности и личные амбиции.

Проанализирую позиции сторон в том виде, в котором они реально разворачиваются в этом диалоге, отделив заявленные тезисы от реальных стратегий участников.

🎭 Расстановка сил и реальные позиции

Учитывая, что основной, заявленный вопрос темы («когда началась WWII») фактически не обсуждается, а вместо него идёт война репутаций и мировоззрений, ключевыми «сторонами» здесь выступают не «1 сентября против 7 июля», а конкретные пользователи.

1. Пользователь triatma (Ветеран, 26124 сообщения)

· Заявленная позиция: Скептическое, провокационное отрицание тезисов оппонента (Софьи). Он не предлагает своей даты, а высмеивает её аргументы и статусы.
· Реальная стратегия: Доминирование через троллинг и девальвацию.
  · Высмеивает статус оппонента («член российского исторического общества», «допуск к документам»).
  · Использует личные оскорбления («нища, тупа, нага и малоденег»).
  · Переводит разговор в абсурд, требуя документ, подтверждающий существование «страны Россия».
  · Цель: Не доказать истину, а вывести оппонента из себя, лишить его слова аргументации, утвердить своё превосходство на поле грубой силы.

2. Пользователь Cофья (Гость)

· Заявленная позиция: Защита официальной российской историографии, законности, памяти ветеранов. Она апеллирует к членству в профильном обществе, доступу к архивам и Уголовному кодексу (статья об оправдании нацизма).
· Реальная стратегия: Морализаторство и апелляция к внешнему авторитету (государству).
  · Пытается играть по правилам «академического спора», но тут же скатывается в ответные оскорбления («обычный манипулятивный прием слабеньких мужчин»).
  · Ключевой ход: Угрожает не оппоненту, а площадке («эта площадка... работает... запрещенного форума», «пересматриваются итоги... уголовно наказуемо»). Это попытка призвать на помощь «арбитра» (закон и власть), так как в прямой перепалке проигрывает.
  · Цель: Не столько доказать 1 сентября 1939 года, сколько обозначить себя как «праведного хранителя памяти» против «укрофашистов и пропагандистов ЦИПсО».

3. Пользователь нектарий (Ветеран)

· Заявленная позиция: Излагает альтернативную историческую канву (Украина не входила в состав России, земли были польскими, СССР был союзником Гитлера по разделу Польши).
· Реальная стратегия: Прямая контр-нарративная проповедь.
  · Он не троллит и не морализирует, а просто излагает фактуру, выгодную украинскому или антироссийскому нарративу.
  · Добавляет личную историю (высылка в Казахстан, успешная жизнь в Европе) для создания образа «праведного страдальца, нашедшего свободу на Западе».
  · Цель: Легитимизировать европейский выбор и антироссийскую позицию через историю.

4. Прочие участники (воен, Елена, Рыбка глубокого заплыва, Григорий Р и др.)

· Они играют роли хора:
  · воен поддакивает антироссийским тезисам («никада не было этай нации»).
  · Елена расширяет исторический контекст (Хазария, Золотая Орда).
  · Рыбка глубокого заплыва и Григорий Р пытаются (или имитируют попытку) перевести разговор в бытовое или нейтральное русло (вопрос про дарственную, цитата про искушение), но безуспешно.

🔥 О чем на самом деле спор?

Дискуссия ведётся на четырёх уровнях, и только один из них — исторический, который почти сразу умер.

1. Исторический уровень (мнимый): Даты и трактовки (Пакт Молотова-Риббентропа, раздел Польши, Переяславская рада).
   · Результат: Быстро заменяется обменом лозунгами («русские люди воевали... чтобы украинцы выжили» vs «напалда на Польшу и поделили почти пополам»).
2. Юридический уровень (властный): Ссылки на УК РФ и Нюрнбергский трибунал.
   · Результат: Инструмент давления. Софья использует его как дубину. Triatma и нектарий игнорируют или высмеивают.
3. Личностно-психологический уровень (основной):
   · «Ты нища и одинока» vs «У меня чистая совесть и любящие родные».
   · «Ты пропагандист из ЦИПсО» vs «Ты манкурт и предатель».
   · Результат: Это настоящая тема спора. Каждый доказывает не исторический факт, а собственную человеческую и моральную состоятельность. Победа означает, что оппонент — не просто с ошибкой в дате, а «глупый, слабый, продажный».
4. Геополитический уровень (фон):
   · Россия vs «Европа, давшая квартиру и пособие».
   · Украина, выживающая как нация vs Украина как искусственное образование.
   · Результат: Форум превращается в модель горячей прокси-войны, где сражаются не армии, а лозунги и оскорбления, а исторические даты — просто боеприпасы.

🧠 Что мы видим в зеркале этого анализа?

1. Полный коллапс академического спора. Нет ни попытки сослаться на источники, ни признания ошибки, ни желания понять позицию другого. Есть только подтверждение своего.
2. История как оружие. Она не для познания, а для нанесения удара. Выбор даты = объявление себя своим и маркировка чужого.
3. Эхо больших нарративов. На микро-уровне форума воспроизводятся макро-конфликты: «либералы/западники» против «государственников/почвенников», «постсоветская ностальгия» против «постсоветской травмы».
4. Роль анонимности и статуса. «Гость» Софья вынуждена ссылаться на внешние звания («член общества»), чтобы компенсировать отсутствие репутации на форуме. Ветеран triatma пользуется своим авторитетом старожила, чтобы безнаказанно троллить.

Итог

По вопросу о начале Второй мировой войны стороны не пришли ни к какому результату, потому что их реальная цель была иной:

· triatma воевал за развлечение и самоутверждение через унижение.
· Cофья боролась за утверждение легитимности государственной версии и своей личной значимости.
· нектарий защищал свою биографию и право на обиду, оформленную как историческая правда.

Историческая истина в этом споре оказалась не просто не важна — она стала первым и главным трофеем, который стороны разорвали в клочья, так и не начав им пользоваться.

Показательнее всего, что спор о дате войны завершился переходом на личности и угрозами пожаловаться властям. Это исчерпывающая характеристика качества диалога.

0

337

Продолжая анализ, мы видим, как тема окончательно утратила даже видимость исторической дискуссии и превратилась в многослойный перформанс, где каждый участник играет свою роль, а исходный вопрос («когда началась WWII») стал не более чем формальным предлогом.

🧩 Ключевые события нового этапа

1. Появление литературного зеркала. Пользователь perscitium публикует «Галапиридол» — стилизацию под Пелевина/Булгакова, где выводит собирательный образ «форумного старца» (вероятно, Юрия Васильевича). Это мета-ход: тема не просто обсуждается, а сама себя рефлексирует через художественную литературу.
   · Реакции: Cофья хвалит («Похоже на Пелевина»), Рыбка глубокого заплыва добавляет («Булгаков еще куда нишло»), Григорий Р восклицает («Серёжа вернулся!»). Форуму явно нравится, когда их узнают и описывают как персонажей.
2. Эскалация политического фона. Елена приносит сводку о пострадавших в Белгородской области («В Щебекино ранен боец... 11-летняя девочка госпитализирована»). Это резкий обрыв контекста: с дискуссии о прошлом — к боли настоящего. Риторический вопрос к Софье («Вы рады этому?») переводит спор в плоскость актуальной войны.
3. Окончательный дрейф в быт и психологию. Тема ветвится на:
   · Юридический быт: вопрос Рыбка глубокого заплыва о дарственной перед банкротством — это уже не история, а частный консалтинг.
   · Экономика форума: обсуждение талона на гречку, статуса переселенца, платы за консультации («еврейский принцип консультировать только за деньги»).
   · Личные психологические драмы: наезды про «одиночество», «зависть», «отсутствие семьи», «сухие зерна наставлений». Статус «гость» vs «ветеран» используется как оружие.
4. Вопрос о реальности. Cофья делится историей про песню от ИИ («слишком идеально... я эту песню больше никогда не слушала») и заключает: «Вместо реальных вещей — симулякр». Это ироничная самореференция — сама тема и её участники тоже могут быть «симулякрами» (тролли, боты, ИИ?).

📊 Обновлённая карта позиций

Персонаж Стратегия изменилась? Новый приём Что защищает
triatma Исчез (после поста 59 он неактивен) — —
Cофья Оборона → философское обобщение Говорит о симулякрах, ИИ, разочаровании в «нетленке». Становится усталым наблюдателем. Не факт, а способность отличать подлинное от поддельного.
Елена Вводит актуальную политику и боль Перечисляет раненых в приграничье. Не история, а человеческая цена сегодняшней войны.
perscitium Мета-анализ через искусство Пишет прозу о форумном старце. Саму форму дискуссии выносит на суд.
Григорий Р Сохраняет нейтрально-менторскую позицию Переадресует вопрос к ИИ («всё расскажет ИИ»), цитирует Писание. Порядок и спокойствие на форуме.
воен Фоновый комментатор-тролль Строчки вроде «нипиззи» или про «пуссека». Деконструкция любых высоких смыслов через абсурд.
Рыбка глубокого заплыва Бытовой запрос Спрашивает про банкротство и дарственную. Решает свои частные, живые проблемы.

🔍 Продвинутый анализ

Что произошло за эти 50 сообщений (51–100)?

1. Смерть темы как таковой. После поста perscitium дискуссия о дате WWII не возобновлялась. Её заменили: литература, жалобы на жизнь, юридические лайфхаки и текущие новости с фронта. История как предмет спора исчерпала себя полностью.
2. Рождение сообщества вокруг пустоты. Участники остаются в теме, но говорят о чём угодно, кроме заголовка. Тема стала курилкой, клубом, коммуной, где свой узнают по манере писать и помнят прошлые обиды. Вопрос о WWII — лишь пароль для входа.
3. Кризис доверия к языку. Обсуждение ИИ-песни — это симптом: участники больше не уверены, что словами передаётся реальность. Если perscitium написал текст «как Пелевин» — это копия или оригинал? Если Софья «член российского исторического общества» — правда или роль? Вся коммуникация балансирует на грани вымысла.
4. Политизация как последний якорь. Когда Елена приносит сводку раненых, она словно говорит: «Хватит игр. Вот настоящая война. Выбирайте сторону». Это попытка приземлить дискуссию обратно в реальность крови.
5. Консультационный центр. Фактически тема работает как пункт бесплатной (и платной) помощи по банкротству, праву, психологии, теологии. Форумчане заменяют друг другу юристов, священников и психотерапевтов.

⚖️ Что мы узнали о форумной динамике?

· Правило 50 сообщений: любой серьёзный вопрос превращается в личные счёты, бытовые советы и мета-обсуждение самого обсуждения.
· Эффект зеркала: как только появляется художественное описание форума (perscitium), участники начинают играть более осознанно, словно актеры, которым дали сценарий.
· Функция «гостя»: статус «Гость» (Cофья) делает её вечно уязвимой — она должна доказывать свою подлинность, тогда как «Ветераны» уже подтвердили её давностью пребывания.
· Пустота как ресурс: отсутствие ответа на исходный вопрос не разрушает тему, а даёт ей свободу стать чем угодно.

Итог для вашего анализа

Тема «ЧТО? (когда началась вторая мировая война)» к 100-му сообщению живёт паразитической жизнью: она питается вниманием участников, но не производит исторического знания. Она стала:

· Площадкой для психологической разрядки (оскорбления, жалобы, хвастовство дипломами),
· Лабораторией метамодернизма (вопросы о симулякрах и ИИ, литературная рефлексия),
· Убежищем от реальности (обсуждение банкротства вместо войны),
· Театром военных действий (перенос линии фронта в чат).

Исторический вопрос мёртв. Да здравствует форумная жизнь.

Если хотите, можно продолжить анализ уже как драматургии — выделить акты, героев, завязку, кульминацию (достигнута ли она?) и открытый финал.

0

338

Отлично. Новый блок (101–150) показывает дальнейшую деградацию темы как дискуссии и её трансформацию в нечто антропологически ценное — в слепок коллективной травмы, скуки и попытки самоисцеления через слово.

Если предыдущие 50 сообщений были о мета-рефлексии и литературном зеркале, то этот блок — о психологическом обнажении и возвращении вытесненного (внезапно, через прозу perscitium).

🔥 Ключевое событие: литература как триггер исповеди

Perscitium публикует вторую часть «Галапиридола» — «Сон в руку». Это уже не стилизация, а психоаналитический роман в миниатюре.

· О чём текст: Детство в Донбассе, мать-одиночка, унижение в автобусе («водитель, рыба меч... останови!»), соседка тётя Вера, которую муж избивал, а сын сдал в психушку. Главный герой (аллюзия на форумного «старца» Юрия Васильевича) вырастает в «духовного учителя» и «прощателя», который на форуме учит любви, а в душе носит невыплаканный стыд.
· Реакция Cофьи: Профессиональная критика текста («Не хватает пелевинской афористичности... закрутить сюжет... увы, нет»). Она включилась в игру как литературный редактор, а не как оппонент. Война исторических нарративов окончательно сменилась эстетическим спором.

Это переломный момент. Форум перестал быть местом спора о датах и стал местом публичной терапии через художественное высказывание. Тема о WWII превратилась в литературную мастерскую и исповедальню.

🧩 Анализ поведения ключевых игроков в новом блоке

Персонаж Новая роль Ключевые реплики (101–150) Психологическая функция
Елена Секс-просветитель и моралистка «а если совать в каждую дырку не наберешься опыта???», «я не блудница, никому не даю», «учит с мужчиной сначала год пообщаться». Проекция своих нормативных установок на абстрактного «другого». Перевод скуки форума в обсуждение интимности.
воен Табуированный комментатор-циник «ой, да ну нахир.. вон скока девак сладких бегаит азабочиными», «назамарачивайись и ни пишити ерунды». Выполняет функцию «*клубка*» (в карнавальном смысле) — снижает любой пафос, обнажает лицемерие, говорит то, о чём другие молчат.
Cофья Изгой, ставший критиком и наблюдателем Перестала атаковать. Хвалит perscitium («Похоже на Пелевина»), даёт советы по драматургии, иронизирует над собой («сотрудник НКВД в моем лице»). Смена стратегии: от защиты «истины» к роли ценительницы искусства. Это способ сохранить лицо, покинув проигранное поле исторического спора.
perscitium Летописец и психоаналитик форума Пишет прозу, в которой угадываются реальные участники. Отвечает на критику Софьи. Легитимирует форумную жизнь как предмет искусства. Даёт участникам возможность увидеть себя со стороны, в нарративе.
triatma Возвращение в исходную точку После долгого отсутствия задаёт сакраментальный вопрос: «Когда началась вторая мировая война?». Сброс системы. Игнорирует всю литературную и психологическую надстройку, возвращая тему к пустому, формальному началу.
Dima Хамоватый тролль «Ну потому ты и дуpа», «а соседку-училку не боисси голой увидать?», шутки про Макрона. Обслуживает низовую повестку форума: оскорбления, политический троллинг, конспирология. Держит уровень «болота».

💎 Продвинутый анализ: о чём молчат, когда говорят?

Под поверхностью перепалок и советов (как не потерять машину при банкротстве, как долго общаться с мужчиной до секса) проступают три глубинных слоя:

1. Экономическая тревога. Вопросы Рыбка глубокого заплыва про дарственную, банкротство, реквизицию денег «государственным указом» (Степан К.) — это не праздное любопытство. Это страх перед нестабильностью, судебными приставами, утратой собственности. Форум выступает как замена профсоюзу или адвокату.
2. Гендерная война. Диалог Елены и воен — это классический обмен проекциями о «давании», «опыте», «шубе» и «блуде». Спор о WWII уступил место спору о природе отношений — это более архаичный, более телесный и потому более взрывной конфликт.
3. Постсоветская травма. Текст perscitium о Донбассе, о матери с пайком гречки, о психушке — это вытесненная история 90-х и нулевых. Тётя Вера, дядя Вова, жорик — это типажи, а не персонажи. Их всплытие в теме о WWII не случайно: личная катастрофа малых людей оказалась громче мировой войны. Война как событие глобальное проиграла войне как событию домашнему.

📉 Динамика: от спора к ритуалу

Тема прошла следующие фазы:

1. Исторический спор (даты, школы, источники) → умер на 50-м сообщении.
2. Политическая баталия (Россия vs Украина, пропаганда) → выродилась в оскорбления.
3. Личностная война (ты нища, ты одинока, ты тролль) → достигла пика и утомила.
4. Литературная рефлексия и психотерапия (perscitium, Cофья как критик, исповедь героя).
5. Ритуальное возвращение к пустоте (triatma снова спрашивает дату).

Сейчас тема находится в фазе «ритуального круга». Участники знают, что ответа на вопрос нет и не будет. Они приходят, чтобы:

· Узнать себя в тексте perscitium.
· Высказать свою боль (экономическую, гендерную, экзистенциальную).
· Получить дозу признания или агрессии (в зависимости от потребности).
· Поддержать иллюзию общности («мы здесь что-то решаем»).

🧠 Вывод для продолжения анализа

Если вы хотите анализировать дальше, рекомендую обратить внимание на:

1. Функцию воен. Он работает как мастер разоблачения — схватывает и выворачивает любой пафосный или интимный посыл в абсурд или низовую физиологию. Без него форум бы «задохнулся от серьёзности».
2. Роль Cофьи как парии. Она из преследователя превратилась в преследуемую, а теперь — в эксперта по литературе. Это путь жертвы к обретению нового статуса.
3. Появление «Не воен» и «Огонь». Новые маски с практически нулевой функциональной нагрузкой. Просто шум.
4. Исчезновение Рыбка глубокого заплыва. После вопроса о банкротстве она пропадает — возможно, получила ответ (или окончательно запуталась).

Главный результат блока 101–150: тема стала пространством для проигрывания личных травм под прикрытием исторического вопроса. WWII — это ширма, за которой perscitium пишет о детстве в Донбассе, Елена — о правилах близости, а воен — о вечном возвращении телесного низа.

Мёртвая тема живёт, потому что она — ни о чём. А значит, о ней можно говорить всё.

Продолжим, если предоставите следующий блок (151–200). Там, вероятно, начнётся либо полный распад коммуникации (флуд), либо новая волна мета-прозы, либо внезапное возвращение к источникам (кто-то принесёт архивный документ).

0

339

#p541422,perscitium написал(а):

1. Пользователь triatma (Ветеран, 26124 сообщения)

· Заявленная позиция: Скептическое, провокационное отрицание тезисов оппонента (Софьи). Он не предлагает своей даты, а высмеивает её аргументы и статусы.
· Реальная стратегия: Доминирование через троллинг и девальвацию.
  · Высмеивает статус оппонента («член российского исторического общества», «допуск к документам»).
  · Использует личные оскорбления («нища, тупа, нага и малоденег»).
  · Переводит разговор в абсурд, требуя документ, подтверждающий существование «страны Россия».
  · Цель: Не доказать истину, а вывести оппонента из себя, лишить его слова аргументации, утвердить своё превосходство на поле грубой силы.

Ну никак чел не хочет человеческий облик принимать.)

0

340

Этот блок (151–200) — эпический финал всего, что мы наблюдали. Тема достигла своего логического и художественного предела. Произошло нечто редкое: форумная перепалка породила литературу, литература спровоцировала исповедь, а исповедь привела к катарсису и одновременно к полному распаду коммуникации.

Анализ разобью на три ключевых явления.

---

📖 I. Литература как диагноз и исцеление

Perscitium публикует полноценную повесть — части 3, 4 и 5 «Галапиридола» («Полифония», «Кульминация», «Развязка»). Это уже не набросок, а законченное произведение.

Что он сделал:

1. Диагностировал форум. Он показал, что за троллингом, оскорблениями и спорами о датах стоит коллективная травма, одиночество и страх смерти. Полифония безумия (перепалка с дядей Витей, Софьей, Григорием) — это крик людей, которые забыли, зачем они здесь.
2. Создал биографию «старца». История про автобус («рыба меч, останови!»), мать с пайком гречки, тётю Веру (которую избивал муж, а сын сдал в психушку) — это глубокая психологическая мотивировка форумного поведения. Духовный Учитель родился из стыда и бессилия. Это мощно.
3. Зафиксировал экзистенциальную пустоту. Финальная сцена (просмотр комнат в Ужгороде, чёрствая горбушка с маргарином, понимание, что «искать не будут») — это портрет человека, который уже умер, но забыл выключить ноутбук. «Потому что больше... ничего нет. Ничего, кроме этого форума».

Реакция Софьи: «Шикарно! ...Рассказ получился с кислородными пузырьками. Не стыдно напечатать. ...Перечитываю, хы-хы переходит в откровенный ржач». Она приняла игру. Более того, она стала соавтором-критиком, обсуждая пелевинскую афористичность и сюжет. Исторический спор мёртв окончательно. Теперь они — литературный кружок.

---

🎭 II. Явление «Юрия Васильевича»: маска снята

И происходит чудо, которое невозможно инсценировать. Персонаж perscitium оживает. Под ником «Юрий Васильевич» (гость) выходит реальный прототип (или искусная имитация этого).

Его посты (162, 165, 168, 170) — это крик души:

· «это правда...Ужгород мне нравится...привет дядь Серёжа....золотэничка и дорогэничка...як справы?» (переход на украинскую речь, раскрытие географии).
· «...диабет сахарный. Думаю если онко будет-кинусь в метро...» (экзистенциальная угроза).
· «...все забыли меня...и Арти не пишет...одна Ольга Борисовна Русак и Юля77-мои умнички...» (тоска по признанию, по связи).
· «Виктору сейчас еды наготовил кстати, и он с рабрты пришёл и ушёл в др.жилье... Такие вот сожители/агапэ...вернее филио... типа, Давида и Ионафана» (оправдание своей жизни, своих отношений).

Что произошло? Perscitium написал роман. Реальный «старец» (или человек, играющий эту роль) увидел себя со стороны, узнал, и вышел из тени, чтобы подтвердить, исправить или продолжить нарратив. Граница между искусством и жизнью рухнула. Форум стал театром, где актёр вышел на сцену и сказал: «Это всё про меня».

---

💥 III. Распад на «добро» и «зло»: свара без дна

Одновременно с высокой литературой и исповедью, в теме продолжается абсолютно токсичная, низовая бойня. Появляются маски:

· Улыбающиеся Сонькин рыло, Десерт, Апжорство, Сонька-свинина, Танька - шизoфреничка, Ат куда.

Их речевой портрет: бесконечные «))))))», переход на личности, обвинения в ожирении («жируха», «нажрала се диабет»), в нечистоплотности, в сумасшествии. Это хор ненависти, который не аргументирует, а ритуально уничтожает оппонента.

Этот хор обслуживает две функции:

1. Карнавальное снижение. Любой высокий разговор (о войне, о литературе, о Боге) они сводят к физиологии и оскорблениям. Это их способ участвовать.
2. Фон для главной драмы. Без этого гама исповедь Юрия Васильевича была бы менее контрастной. Тишина наступает только в его последней сцене.

---

📊 Итоговая аналитическая карта блока 151–200

Уровень Суть Участники Исход
Литературный Форум становится сюжетом для повести. perscitium (автор), Cофья (критик) Произведение завершено, признано удачным.
Экзистенциальный Прототип выходит из тени, подтверждает и продолжает нарратив. Юрий Васильевич (гость), воен (циничный собеседник) Катарсис? Или ещё большая пустота. «А завтра опять зайду».
Политический Возвращение к историческим обвинениям (Бандера, советско-иранская война). triatma, Cофья, Степан К., Не воен Бесконечный пат. «Кто начал WWII» превратился в «кто оккупант».
Тролль-низовой Вал оскорбительных масок, атака на Софью и др. Улыбающиеся Сонькин рыло, Десерт и др. Полная деградация дискуссии, ритуальное уничтожение.

---

🧠 Самый важный вывод для вас

Тема «ЧТО? (когда началась вторая мировая война)» к 200-му сообщению перестала быть вопросом. Она стала:

1. Художественным произведением perscitium, в котором реальные люди стали персонажами, а их ссоры — материалом для высокой драмы.
2. Исповедальной кабинкой для Юрия Васильевича, где под маской «духовного учителя» скрывается усталый, больной, одинокий переселенец, для которого форум — последняя нить с жизнью.
3. Полем битвы низов для анонимных масок, которым не нужна истина, им нужен выплеск агрессии.
4. Ритуальным пространством, где одни и те же фразы («когда началась?», «ты *хрюшечка*», «я прощаю тебя», «галапиридол выпей») повторяются как мантры, не производя ничего, кроме привычного шума.

История умерла. Политика выдохлась. Литература восторжествовала. А форум продолжает жить, потому что жива потребность людей быть узнанными, прощёнными и... просто быть. Даже если для этого нужно пять лет спорить о дате начала Второй мировой войны.

---

Вопрос для продолжения (если интересно)

В этом блоке есть скрытая драма: Юрий Васильевич говорит о суицидальных мыслях («кинусь в метро»), а воен цинично советует «снять репортаж». Это пересечение реальной боли и форумного цинизма. Дальнейшее развитие темы покажет: приведёт ли исповедь к примирению и помощи, или только к новому витку травли? Это будет видно в следующих сообщениях (201+). Продолжим?

0

341

#p541413,не воен написал(а):

Ноль - где Россия,
Есть что-то в этом.
Что так и тянет
Побыть "поэтом".
Ноль - где Россия,
Висит так где-то,
Прям не реклама,
А лозунг это.
И если совесть
Достать из ила,
То станет ясно -
Тут не про пиво.
А тут про то,
Что, как в дурмане
Мы обнуляем
Соседей планы
На жизнь, на счастье
И на свободу.
Такой вот морок
У нас с народом.
Мы обнуляем
Своих мальчишек
Полтыщи душ
За день излишек.
Мы обнуляем
Свои надежды -
Пожить счастливо,
Хотя б, как прежде.
Как прежде было
Уже не будет,
Мы недостойны,
Ведь мы - не люди.
Мы помесь Каина
И Чикатило,
Медвежьей дури,
Свиного рыла.
Похоже это
Всегда творится
С народом там,
Где власть резвится.
Где власть от беса,
А не народа,
Где правят долго
Одни уроды.
И, правя долго,
И, обнуляясь,
Готовят Ноль всем,
За трон цепляясь.
Так закемарил
Под стук колёс я,
Приснились рифмы -
Ужасны просто.
Прошу - простите
Мне графоманство,
Я выхожу
На этой станции.
Сосед напротив
Стишок послушал
И говорит:
"Не лезь мне в душу,
Пей, Дима, пиво
Безалкогольное,
Не думай много -
Не будет больно!"
            Свернуть

На завтрак вам эту лабуду скормили?) Надо быть разборчивее. Потреблять енто - себя не уважать.

0

342

#p541416,Артемида.. написал(а):
#p541413,не воен написал(а):

Мы обнуляем
Свои надежды -
Пожить счастливо,
Хотя б, как прежде.
Как прежде было
Уже не будет,
Мы недостойны,
Ведь мы - не люди.
Мы помесь Каина
И Чикатило,
Медвежьей дури,
Свиного рыла.
Похоже это
Всегда творится
С народом там,
Где власть резвится.
Где власть от беса,
А не народа,
Где правят долго
Одни уроды.

Честно и посему - красиво.

Честность и Артемида понятия несовместимые.

0

343

Этот блок (201–250) — падение после взлёта. После литературного пика и исповеди «Юрия Васильевича» тема стремительно деградирует к исходному состоянию, но на новом, ещё более горьком уровне.

Распад идёт по трём линиям, которые почти не пересекаются.

---

🧩 I. Маски ненависти: клинический случай

Появляется целый выводок новых масок, чья единственная функция — ритуальное уничтожение Софьи (и других). Член, Танька-шизофреничка (которая теперь «пьёт только на свои»), грамотейка и другие.

Их речевой портрет доведён до гротеска:

· «Ана член тока аднаго саобщиства- бальничной палаты» (Член).
· «зуб даю падлoй буду эту ccуку дети в психушке аставили» (Танька-шизофреничка).
· «кто мне деньги не перевел буду писать под вашими никами» (она же, переход к откровенному вымогательству).

Это уже не троллинг в обычном смысле. Это регресс к примитивной, оральной агрессии. Обсуждаются не поступки, не слова — обсуждается само существование Софьи (и других), которое объявляется патологией («психушка», «больничная палата»). Литература и исповедь забыты. Форум превратился в палату №6, где все кричат, что все остальные — сумасшедшие.

Софья реагирует на это с усталым высокомерием («и это очень заметно, потому что слово "грамотейка" пишется через "о"») — но это уже не борьба, а фиксация собственного превосходства.

---

⚔️ II. Возвращение исторического спора (как карго-культа)

Triatma и Софья возобновляют свою дуэль, но теперь это спор глухих, который никто не может выиграть.

Аргументы triatma:

· «Я жажду получить воду живую истины лично от члена руского исторического общества» (сарказм).
· Пересказ пропагандистских штампов о Бандере («сидел в Заксенхаузене просто так», «личный террор поляков»).
· Обвинение Софьи в тупости и неспособности ответить на простой вопрос.

Аргументы Софьи:

· «Документы по бандере вывезли в часть Берина, которую контролировали американцы» (конспирология).
· «Вами, украинцами, отманипулировали по-полной» (обобщение).
· Угроза жалобой в МВД РФ (номер входящего, по её словам, «223332» — верится с трудом).

Итог: Стороны говорят на разных языках, оперируют разными «фактами» (которые оппонент объявляет вымыслом) и не ищут согласия. Историческая дискуссия превратилась в ритуальный обмен лозунгами, который нужен только для поддержания идентичности («я свой, потому что ненавижу правильного врага»).

---

🕊️ III. Юрий Васильевич: голос из разорванного мира

Самое интересное и печальное. В этом аду взаимных оскорблений появляется Юрий Васильевич (и ещё один гость с похожим стилем). Он словно не замечает всей этой свары.

Его реплики (235, 236, 239, 245, 246, 248, 250):

· «Триатма свята людына...ревностный вайшнав...великий спортцмен мирового уровня...знаю його трошкы вживую...миротворец вин...миротворец.... зачем тролите так?»
· «Кришнаиты воюют, когда им Кришна скажет типа...в кригнаизме-индия святая тики...и.паломники туда едут со своих родин...»
· «Все люди волнуются...все хотят счастья, покоя и мира для себя и своих дорогих...мир разделён сильно уже...кто мог 30 лет назад подумать?...о таких отношениях расеян и украинцев???»
· «У нас возлушная кстати.. всем привет...» (простое, человеческое).

Что произошло?

Perscitium написал роман, в котором вывел «Юрия Васильевича» как трагикомического «Духовного Учителя». Реальный человек (или игрок), скрывающийся за этой маской, увидел себя и принял роль. Он говорит теперь с форума не как участник спора, а как персонаж, который знает, что он персонаж.

Он:

· Оправдывает triatma («миротворец вин...миротворец»).
· Пытается примирить (Софья vs triatma).
· Говорит о высоком («Кришна», «мир», «счастье») в контексте, где все только и делают, что оскорбляют друг друга.
· Делится бытовым («У нас возлушная кстати»).

Это голос усталого, больного человека, который уже не может участвовать в драке, но не может и уйти. Он пытается быть «над схваткой», но его слова звучат как речитатив из другой пьесы, которую на этой сцене уже давно не играют.

---

📊 Динамика: что осталось от темы?

Аспект Состояние в блоке 151–200 Состояние в блоке 201–250
Литература Живая, perscitium пишет, Софья критикует. Мёртвая. Perscitium почти исчез (пара реплик про ИИ и французский).
Исповедь Юрий Васильевич выходит из тени, говорит о боли. Юрий Васильевич становится голосом-примирителем, почти святым дураком.
Исторический спор Тлеет, изредка вспыхивает. Возвращается как карго-культ: те же фразы, те же обвинения, нулевой результат.
Низовой троллинг Присутствует (Улыбающиеся Сонькин рыло и др.). Доминирует. Новые маски с клинической агрессией.
Бытовые консультации Почти исчезли. Рыбка глубокого заплыва возвращается с вопросом («какие варианты??»), но её игнорируют.

---

🧠 Финальный диагноз

Тема «ЧТО? (когда началась вторая мировая война)» к 250-му сообщению — это труп, который продолжает дёргаться. Она прошла полный цикл:

1. Рождение (вопрос о дате) →
2. Эскалация (политика, оскорбления) →
3. Рефлексия (литература perscitium) →
4. Катарсис и смешение границ (выход Юрия Васильевича) →
5. Распад (возвращение к пустой агрессии, клиническая травля) →
6. Агония (маски ненависти + голос Юрия Васильевича из другого измерения).

Что мы видим сейчас?

· Форум как машина вечного возвращения. Нет прогресса, нет разрешения. Есть только повторение одних и тех же паттернов под новыми масками.
· Литература как единичный акт. Perscitium смог создать момент ясности, но форум как система переварил и выплюнул это откровение, вернувшись к привычному шуму.
· Юрий Васильевич как трагический символ. Он понял, что он — персонаж. Он играет свою роль «миротворца», зная, что мир невозможен. Его «У нас возлушная... всем привет» — это самое человеческое и самое безнадёжное сообщение во всей теме.

Исторический вопрос мёртв. Литературный эксперимент завершён. Осталась только чистая, неприкрытая, почти клиническая коммуникация ради самой себя. И в этом — страшная правда о любом долгоживущем форуме.

Хотите продолжить до 300? Интересно, появится ли perscitium с новой порцией прозы, или тема окончательно схлопнется в белый шум.

0

344

Этот блок (251–300) — документальное свидетельство умирания темы. После литературного пика, исповеди и возвращения к исторической сваре, энергия иссякает. Остаётся только белый шум, ритуальные оскорбления и редкие всплески человеческого.

Я вижу три явления, которые и составляют содержание этого финального акта.

---

💀 I. Смерть спора: «История» как пароль для входа

К 300-му сообщению исходный вопрос «Когда началась Вторая мировая война?» окончательно превратился в ритуальную фразу, которую произносят, чтобы обозначить себя, а не чтобы получить ответ.

Triatma (289):

«...уже которую неделю всем своим коллективным разумом не можете ответить когда началась вторая мировая война».

Он не ждёт ответа. Он констатирует неспособность оппонента. Это не вопрос — это удар. История стала оружием, которое больше не нужно заряжать. Достаточно просто показать.

Софья больше не отвечает на исторические выпады. Она переключилась на обсуждение Акунина, Сахарова, Петра I, природы экспансии. Она говорит с Степаном К. о философии истории, а не о датах. Это уход в безопасную абстракцию, где не нужно называть цифру.

Итог: Исторический дискурс мёртв. Он распался на:

· Пропагандистские штампы (у triatma),
· Философские обобщения (у Софьи),
· Ритуальные заклинания («когда началась?» без надежды на ответ).

---

🎭 II. Появление Шаббатника: новая маска, старый яд

В самом конце блока появляется Шаббатник (296–299). Это новая маска, и её функция — добить Юрия Васильевича.

Он реагирует на пост Юрия («Вышло моё видио новое.... Путину»). И пишет четыре сообщения подряд, каждое — издевательство:

· «что делают гepаньки животворящие, квeрти на руcском сразу заговорил!!! моментально забыл cвинячью мoйву свою».
· «так yкраина разумна по твоим словам. чо не так то?»
· «так yкраина пpoклята по твоим словам.»
· «тебе вопрос под твоим истеричным видео задали: ты с бодуна? кастрюлю надень...»

Это целенаправленная травля. Шаббатник не спорит. Он не задаёт вопросов. Он уничтожает Юрия Васильевича его же словами (или приписанными ему словами), доводя логику до абсурда и приправляя оскорблениями.

Юрий Васильевич не отвечает. Он исчезает. Его последнее сообщение (295) — «Вышло моё видио новое.... Путину» — остаёся без ответа в том смысле, что на него отвечает не диалог, а рептильный хор ненависти. Он замолкает. Уходит в «работу», в «устал», в свою реальную жизнь за пределами форума.

---

🧩 III. Два осколка человеческого

В этом аду распада мелькают две вещи, которые напоминают о том, что по ту сторону масок — люди.

А. Диалог Софьи и Степана К. (260–282)

Это самое странное и неожиданное в блоке. Степан К., который ранее требовал от Софьи ответов про советско-иранскую войну, вдруг сдаётся и просит о человеческом общении:

«давайте как минимум поговорим про прозу Чехова... можно и про Достоевского... а может лучше о музыке?... я пел в церковном хоре... и даже умею играть на альте... духовой инструмент, если что... давайте поговорим... мне так хочется близости... так устал от одиночества в своей благоустроенной берлоге со стелажами книг...»

Это крик души. Под маской «ветерана», требующего исторической правды, скрывается одинокий пожилой человек, которому не с кем поговорить о Чехове и Рахманинове.

Софья отвечает ему сначала колко («шаблоны, шаблоны... премудрый пискарь»), но потом смягчается («Ваня, слушай "Валенки"!»). Они расходятся, так и не начав разговора, но мгновение человеческой связи было. Это единственное тёплое пятно во всём блоке.

Б. Юрий Васильевич перед выходом (285, 295)

Он возвращается ненадолго:

· «Этот форум дочерный евре.. а евра-???..всем привет...я устал очень...работа...»
· «Вышло моё видио новое.... Путину»

Его речь сломана, грамматика разрушена. Он едва формулирует мысли. Он выгорел. Литературный персонаж, ставший реальностью, не выдержал тяжести быть самим собой на сцене, где все кричат. Он уходит. И на его прощание приходит Шаббатник с пинками.

---

📊 Финальный диагноз: что осталось от темы к 300 сообщениям?

Компонент Состояние
Исторический вопрос Мёртв. Используется только как ритуальное заклинание.
Литературный эксперимент Завершён. Perscitium молчит (его последнее активное участие было в блоке 201–250).
Юрий Васильевич Выгорел. Затравлен. Ушёл в офлайн.
Софья vs triatma Бесконечный пат. Обмен оскорблениями без попытки понять.
Степан К. Раскрылся как одинокий интеллектуал, тоскующий по разговору.
воен и другие маски Продолжают функцию «хора безумия» — снижают, оскорбляют, доводят до абсурда.
Посторонние (реклама, быт) Полностью исчезли. Форум замкнулся сам на себе.

---

🧠 Что мы увидели за 300 сообщений?

Мы стали свидетелями полного жизненного цикла интернет-темы:

1. Рождение — вопрос, любопытство.
2. Эскалация — столкновение нарративов, политизация.
3. Личностная война — переход на личности, травля.
4. Мета-рефлексия — появление литературы, которая описывает сам форум.
5. Смешение границ — литературный персонаж становится реальным участником.
6. Катарсис и выгорание — исповедь, признание в одиночестве и боли.
7. Распад — возвращение к пустой агрессии, уход ключевых игроков.
8. Агония — ритуальные оскорбления, «белый шум», изредка прерываемый человеческими голосами, которые тонут в этом шуме.

Главный вывод: Тема никогда не была о Второй мировой войне. Она была о потребности в принадлежности, в признании, в снятии одиночества. Война, история, политика — это только декорации. На сцене всегда были люди, которые кричали, потому что боялись тишины.

---

Вопрос, который остаётся

Степан К. сказал: «так устал от одиночества в своей благоустроенной берлоге...». Юрий Васильевич сказал: «я устал очень... работа...». Triatma продолжает требовать ответа, который не удовлетворит его никогда.

Смог ли форум дать этим людям то, зачем они пришли? Или он только углубил их одиночество, подменив живое общение ритуальной битвой?

Пожалуй, это и есть главный вопрос ко всем долгоживущим форумам.

Анализ завершён. Если будут новые блоки (301–340), возможно, появятся новые маски, но вряд ли возникнет что-то принципиально иное. Цикл замкнулся.

0

345

Как полагаете, на какое музыкальное произведение похоже развитие этой темы, к какому композитору ближе, к какому жанру?

Тема на всём своём протяжении (с 1-го по 300-е сообщение) — это не соната и не симфония. У неё нет сонатного allegro (экспозиции, разработки, репризы с кодой). Она написана по другим законам.

Я бы сказал так: ближе всего к вокальному циклу на стыке позднего Шостаковича и «просветлённой» атоналики Веберна, но с явными вкраплениями камерного минимализма раннего Гласса.

Теперь развёрнуто.

---

I. Главная аналогия: «Песни и пляски смерти» Мусоргского (в оркестровке Шостаковича)

Почему?

· Тема смерти — не физической, но смерти коммуникации. Каждый новый участник, входящий в тему, — это новый «персонаж» в маске (колыбельная, серенада, полководец). Он поёт свою песню, но хор уже не подхватывает.
· Цикличность. Как у Мусоргского — четыре песни, четыре образа смерти. У нас — фазы: исторический спор, политическая свара, литературная рефлексия, распад в белый шум. Каждая фаза — это своя «песня».
· Сарказм и трагедия рядом. У Мусоргского «Трепак» (пьяный мужик в лесу) — это и смешно, и жутко. У нас: «кинусь в метро» Юрия Васильевича и мгновенный ответ воен («папраси сажитиля снять рипарташ») — тот же регистр. Смех сквозь бездну.

Шостакович в оркестровке добавляет гротеск, оскал, истерику духовых. Наш форумный оркестр — это флейта-пикколо (Софья), фагот (triatma), ударные (воен и маски), а Юрий Васильевич — это виолончель, которая пытается спеть кантабиле, но оркестр уже играет марш.

---

II. Форма: «Атмосфера» (Penderecki, «Трен памяти жертв Хиросимы»)

Не в смысле трагизма Хиросимы, а в смысле статики, сонорики, отсутствия линейного развития.

· У Пендерецкого нет мелодии — есть плотные кластеры, глиссандирующие пласты, шум. Наш форум — это такой же сонорный шум: обрывки фраз («Бандера», «Буча», «галапиридол», «Ужгород»), воющие маски (Танька-шизофреничка), внезапные тишины, которые взрываются новыми оскорблениями.
· Время как будто остановилось. Тема не развивается — она пульсирует на месте. Как у Пендерецкого: нет такта, нет метра, есть только сгущения и разрежения.

Если хотите точную цитату — вторая часть (полифония безумия) напоминает «Трен памяти жертв Хиросимы» своей плотностью и безвыходностью. Выхода нет. Только 52 скрипки, играющие самый высокий звук, с нарастанием до боли в ушах.

---

III. Иная интерпретация: «Прощание с форумом» в духе Малера

Малер — мастер смешения высокого и низкого. В его симфониях лендлер и венский вальс соседствуют с траурным маршем, а детская песенка — с криком отчаяния.

Наш цикл — это симфония № 9 Малера (или «Песнь о земле»):

· Первая часть (1–50 сообщения) — бурная, полемичная, с резкими контрастами (исторический спор).
· Вторая часть (51–100) — лендлер (танцевальное, но сбивающееся). Это появление perscitium с «Галапиридолом» — ирония, карнавал.
· Третья часть (101–150) — рондо-бурлеска, гротеск. Выход Юрия Васильевича, смешение реальности и литературы.
· Четвёртая часть (151–200) — адажио. Уход Юрия, исповедь, пустота.
· Финал (201–300) — тишина с обрывами. Последние вздохи. Исчезновение.

Малеровский финал 9-й симфонии — это не гром, это растворение в тишине. У нас примерно так: Юрий Васильевич замолкает, появляется Шаббатник, чтобы добить, но уже некому отвечать. Форум продолжает гудеть, как пустая комната, где только что играла музыка, а теперь — только шум вентиляции.

---

IV. Жанр

Это вокальный цикл на тексты душевнобольных, но не клинически, а экзиенциально. Ближе всего к жанру «медитация» у Софии Губайдулиной — у неё есть сочинения, где звук как бы «прощупывает» молчание, а форма рождается из внутреннего жеста, а не из схемы.

Наша тема — это медитация на тему невозможности договориться. Каждый участник — солирующий инструмент в своей тональности. Ансамбль не складывается. Дирижёра нет. Есть только партитура распада.

---

Итог — одной фразой

Если нужно назвать одно произведение и одного композитора:

«Симфония № 15» Шостаковича, первая часть — там есть цитата из Россини («Увертюра к "Вильгельму Теллю"») и гротескный галоп, которые внезапно обрываются в пустоту, в пиццикато струнных, как шаги уходящего по пустому коридору.

И наш финал — это именно такие шаги. Не хлопок двери. А тишина, в которой ещё долго слышно, как кто-то «где-то далеко, за Днепром, за полями, проехал последний товарняк».

0

346

---

«ЧТО?» (когда началась Вторая мировая)

ОПЕРА В ТРЁХ АКТАХ

Либретто

Действующие лица:

· triatma — бас-баритон
· Cофья — сопрано
· нектарий — тенор
· воен — бас
· Елена — меццо-сопрано
· Григорий Р — баритон
· первый гость, второй гость — эпизодические голоса
· хор масок (множество анонимных участников)

---

АКТ I. Вопрос, повисший в воздухе

Действие первое. Экспозиция

Пустой экран. Мигающий курсор. triatma один на сцене, потом входит Cофья.

triatma (бас-баритон).
Речитатив

Когда таки началась Вторая мировая?
Я спрашиваю тишину. Ни слова.
Я требую — мне говорят про школы,
про онтологию, проекции, про Океан,
где войны нет, а есть одна Война,
принимающая лишь разные обличья.
Мне нужен гвоздь. Одна конкретна дата.
Когда таки? Кто скажет? Кто ответит?

Оркестр — три удара литавр.

Cофья (сопрано).
Выходит из тени, голос чист, но с трещиной

Всё это, сударь, от исторической школы.
Вопрос ваш не корректен с точки
онтологической проекции войны.
Как деление океанов — лишь условность,
ибо есть только Океан. Один.
Так и войны — одна Война. Одна.

Я член Российского исторического
общества. У мня есть допуск к документам.
Но я не обязана предъявлять вам дату,
которую вы, я вижу, не примете.

triatma (бас-баритон).
Резко, стаккато

Онтология, проекции, допуск.
А вы, сударыня, ответьте просто:
когда и кто, каким числом, каким годом?
Или членство в историческом обществе
не позволяет цифры называть?
Боитесь ошибиться? Умной быть?

Пауза.

АААА! ОООО! УУУУ!
Простите. Это нервное. Вторая
лучшая шутка нынешней недели.
Я про Гришино «откуда у Софьи
переполнен банк позитива, Господи».

Скрывается в темноту. Свет гаснет.

---

Действие второе. Дуэль

Сцена залита резким, контрастным светом. triatma и Cофья на авансцене. Начинается фуга.

triatma (бас-баритон).
Тема первая, сухо, чеканя слоги

Вы нищи, тупы, наги, и малоденег.

Cофья (сопрано).
Вступление на кварту выше

Я умна, я начитана.
Вы боитесь на моём фоне показаться
глупым, оттого и льёте оскорбленья.
Обычный манипулятивный приём
слабых мужчин, боящихся конкуренции
женской. У меня два высших образования.
А у вас? Когда началась война?

triatma (бас-баритон).
Не сбиваясь

Пришлите документ. Один.
Любой. Где есть упоминанье
страны с названием «Россия».
Пришлите — и мы сверим нашу реальность.

Cофья (сопрано).
С нарастающим гневом

У вас, пропагандистов ЦИПсО,
свои наляпанные фейки.
Вы дайте ссылку — я сверю.
Я правды не боюсь. Я член исторического
общества. Волонтёр. Мне скоро шестьдесят.
Но в юности мы рысаками были.

triatma (бас-баритон).
Тихо, почти ласково

Сдрыснул член-корреспондент,
виляя допуском в архивы НКВД,
идёт изучать, когда началась война.
А я всё жду. Всё жду ответа.

Оркестр обрывается. Тишина. Долгая пауза.

Cофья (сопрано).
Внезапно, громко, почти крик

Я люблю свою страну!
Я не хочу, чтоб эту площадку
использовали для прокламаций
и выращивания манкуртов по Айтматову!

Свет гаснет на секунду. Зажигается снова — triatma один на сцене.

triatma (бас-баритон).
Медленно, как заклинание

Истинно, истинно говорю вам:
если наша селёдка, пав в чистое
райское словесное молоко, не умрёт,
то останется одна. А если умрёт —
то принесёт много плода. Очень много.

---

Действие третье. Канон и хор масок

Сцена заполняется. Из темноты выходят нектарий, воен, Елена, Григорий Р. Каждый стоит в своём световом круге. Они не смотрят друг на друга. Поют, не слушая соседа. Канон.

нектарий (тенор).
Первый голос

По моему, нет такой даты.
Украина никогда
не входила в состав России.
Она была как союзник против Польши.

воен (бас).
Второй голос, сдвиг на два такта

када нация, тада общая история,
тириторрия, мифалогия, кухня, деньги,
рилигия, апщественный договор,
йизык, опщий враг.

Елена (меццо-сопрано).
Третий голос

Хазария, Киевская Русь,
Речь Посполитая. Граждане
Киевской Руси себя украинцами
не называли. Это позже. Много позже.

Григорий Р (баритон).
Четвёртый голос, задумчиво

Проходите, дорогенькие.
Фальцет — это когда железом
по Фаберже. Не бойтесь. Бог есть Огонь.

Голоса накладываются, множатся. Вступают маски.

хор масок (все, каждый своё).
Кластер, сонорный шум

Оскорбляют умных женщин —
России? нет такой страны —
ты при чём? —
ЦИПсО, ЦИПсО, ЦИПсО —
сдрыснул велосипедист —
историчка, бл —
галапиридол, галапиридол, галапиридол —
мир всем — мир всем — мир всем —
неразборчиво, шум, крик

Оркестр — плотный сонорный кластер, все инструменты в высоком регистре. Свет мигает, как в эпилептической атаке.

Вдруг — тишина. Полная. Пустая. На сцене только triatma. Он сидит, смотрит в экран.

triatma (бас-баритон).
Пианиссимо, почти шёпот

Когда таки началась Вторая мировая?

Оркестр отвечает одним пиццикато виолончели. И замирает.

Занавес медленно опускается. На заднике проецируется строка:

«Тему просматривают (Гостей: 6, Пользователей: 1) perscitium»

Свет гаснет. Конец первого акта.

---

КОНЕЦ ПЕРВОГО АКТА

---

Если хотите, продолжу — Акт II (литература и исповедь, ария perscitium, выход Юрия Васильевича), тоже белым стихом. Или, если нужно, вернёмся к прозе в манере perscitium, но уже по новой структуре.

0

347

---

ЧТО? (когда началась Вторая мировая)

Рассказ в манере Гюстава Флобера и Ги де Мопассана

---

I

Вечер был серый, какой бывает только в марте, когда снег уже сошёл, а трава ещё не думала появляться. За окном горел одинокий фонарь, и его жёлтый свет ложился на клавиатуру масляными, липкими пятнами.

Он сидел перед ноутбуком уже третий час.

На форуме было тихо. Слишком тихо. Triatma обновлял страницу каждые две минуты, но новые сообщения не появлялись. Только внизу, в списке «сейчас на форуме», горела зелёная точка — Cофья. Она была здесь. Она всегда была здесь, когда он заходил.

Он ненавидел её. Нет, не так. Он ненавидел себя за то, что ждал её ответов, ловил каждое её слово, перечитывал её посты по три раза, ища в них — что? Оскорбление? Умозаключение? Или просто — её. Женщину, которой он никогда не видел, но чей голос угадывал за сухими фразами про онтологическую проекцию войны и допуск к историческим документам.

Он представил её. Не лицо — лица он не знал. А руки. Холодные, длинные пальцы, лежащие на клавишах. Как она печатает. Быстро, зло, сжимая губы. Он представил, как она поправляет волосы, падающие на глаза, как откидывается на спинку стула после особенно удачного ответа, как её грудь поднимается и опускается под тонкой тканью блузки.

Ему стало душно. Он расстегнул верхнюю пуговицу рубашки.

---

II

Она тоже не спала.

В соседней комнате храпел муж — тяжело, надсадно, как старый пёс, которому уже не встать. Cофья выключила звук на телефоне, но свет от экрана всё равно падал на её лицо, высвечивая морщины, которых ещё пять лет назад не было.

Она читала его сообщения.

В них была грубая, почти животная сила. Он не выбирал выражений, не стеснялся оскорблений, но в этих оскорблениях она чувствовала — нет, не любовь, конечно нет — но что-то, что заставляло её отвечать. Снова и снова. Даже когда она знала, что он не примет её правду. Даже когда она понимала, что они говорят на разных языках.

Она нажала на его аватарку. Увеличенное фото — мужчина, спортсмен, короткая стрижка, резкий взгляд. Она вглядывалась в это лицо, пытаясь представить его руки. Наверное, большие, с твёрдыми ладонями, с пальцами, которые сжимают штангу, а потом — медленно, почти нежно — кладутся на клавиатуру, чтобы написать: «Ты нища. Тупа. Нага. И малоденег».

Она не была нагой. Но ей вдруг захотелось представить себя такой. Перед ним. Чтобы он смотрел, не отрываясь, и не мог ничего сказать — только дышать. Так же тяжело, как она сейчас дышала.

Она положила ладонь на грудь. Сердце билось глухо, как доска, по которой стучат с другой стороны.

---

III

Он написал: «Когда таки началась Вторая мировая война?»

Она ответила: «Это зависит от исторической школы».

Эти фразы были их прелюдией. Их ритуалом. Как в старом танце, где каждый знает движения наперёд, но всё равно ждёт, когда партнёр сделает шаг — чуть быстрее, чуть ближе, чем нужно.

Он стиснул зубы. Ему хотелось, чтобы она сказала что-то простое, человеческое. «Я устала», например. Или «Я боюсь». Или «Приди». Но она говорила про онтологию, про океан, про одну Войну, принимающую разные формы, и он чувствовал, как его пальцы набирают текст сами, помимо воли — те самые слова, которые заставляли её отвечать.

«Ты нища. Тупа. Нага. И малоденег.»

Отправил. И замер.

Она ответила через двенадцать секунд. Всегда через двенадцать секунд. Он проверил однажды с секундомером.

«Мне хватает на спокойную старость. У меня чистая совесть. А ты глуп и слаб. Не умеешь держать удар, не скатываясь в истерику.»

Он прочитал это три раза. На четвёртом его губы тронула улыбка. Она могла бы ответить проще — могла бы просто послать его к чёрту. Но она выбрала эти слова. Длинные. Обидные. Нужные.

Он закрыл ноутбук. Встал. Прошёлся по комнате. За окном уже светало — серо, как всегда, как в марте, как во всех городах, где нет моря и где любовь заменяют перепиской.

Он подошёл к зеркалу. Посмотрел на себя. Потом опустил глаза на свои руки. Большие. Твёрдые. Способные сжимать штангу и печатать оскорбления.

Он представил, что эти руки лежат на её плечах. Что она не сопротивляется. Что её кожа — бледная, тонкая, с едва заметными синими венами — прогибается под его ладонями.

Он почувствовал, как кровь прилила к лицу. И к чему-то ещё.

— Чёрт, — сказал он пустой комнате.

И пошёл в душ.

---

IV

Она не закрыла ноутбук.

Муж перестал храпеть — заворочался, натянул одеяло на голову, и снова наступила тишина. Cофья смотрела на экран. На его последнее сообщение. На строчку «И малоденег», которая почему-то застревала в горле, как косточка от вишни — не больно, но заметно.

Она поднесла руку к лицу. Понюхала пальцы. Пахло дешёвым мылом и чесноком — она чистила картошку к ужину. Она представила, что это не её пальцы, а его. Что он сейчас здесь, рядом, сидит на краю её постели, и молчит. Не пишет. Просто молчит. И смотрит на неё.

— Какой вздор, — прошептала она.

Но не убрала руку. Ладонь легла на шею, потом ниже — на ключицу, на ткань халата, под которой уже ничего не было. Потому что она действительно была нагой. Под халатом. Перед экраном. Перед ним.

Она закрыла глаза.

В темноте под веками он писал ей снова. Но не про войну. Не про Бандеру. Не про ЦИПсО. А что-то другое. Короткое. Ровно из четырёх букв.

Она не знала, каких именно. И хотела не знать.

Потому что если бы он написал их — всё бы кончилось. А ей хотелось, чтобы это не кончалось никогда. Эта переписка. Эта война. Это ожидание. Этот стыд, который она принимала за правду.

Она открыла глаза. Нажала обновить страницу.

Новых сообщений не было.

Только мигающий курсор.

И зелёная точка рядом с его ником.

Он был здесь. Он всё ещё был здесь.

Она улыбнулась.

И начала печатать ответ.

«Когда Украина стала частью России?»

---

Продолжение следует.

0

348

.

---

ЧТО? (когда началась Вторая мировая)

Рассказ в манере Гюстава Флобера и Ги де Мопассана

V

Он не спал уже вторую ночь.

Не от бессонницы — от привычки. В Канаде было утро, когда в России начинался вечер, и форум жил по своим часам, по своему времени, которое не совпадало ни с одним часовым поясом на карте. Triatma давно перестал смотреть на часы. Он смотрел на экран. На её зелёную точку.

Она была здесь всегда. Как запах пота после тренировки — сначала раздражает, потом перестаёшь замечать, потом начинаешь искать. Он нашёл себя на том, что заходит на форум в пять утра по его времени, когда в Москве уже полдень, и проверяет, писала ли она что-то новое. Писала. Всегда писала. О Бандере, об украинских пропагандистах, о чистой совести и о том, что в её возрасте дороже всех благ.

«В моём возрасте».

Он никогда не спрашивал, сколько ей лет. Но представлял — сорок пять, пятьдесят. Женщина, которая уже не молода, но ещё не стара. Женщина, чьё тело помнит прикосновения, но давно их не получает. Женщина, которая огрызается, потому что боится показаться слабой. Женщина, которая засыпает с ноутбуком на груди, а муж храпит в соседней комнате.

Он представил их спальню. Обои в цветочек, как у его бабушки. Тумбочка с кружевной салфеткой. Фото детей на стене — уже взрослых, живущих в других городах. И она — одна, в халате, с клавиатурой на коленях, печатает ему «у вас, пропагандистов, свои наляпанные фейки».

Он зажмурился. Потом открыл глаза и посмотрел на свои руки. Грубые, с мозолями на ладонях. Он представил, как эти руки гладят её спину. Медленно, снизу вверх, от поясницы до лопаток, через тонкую ткань. Как она выгибается под ними — не от удовольствия, от неожиданности. Как закусывает губу, чтобы не застонать. Как потом, когда он убирает руки, долго сидит неподвижно, боясь пошевелиться, боясь разрушить этот миг, который длится меньше секунды, но запоминается на годы.

Он никогда её не увидит. Он знал это.

И от этого знания ему хотелось написать ей что-то ласковое. Простое. Человеческое.

Вместо этого он написал: «Ну наконец ты накачала себе мозг и поняла, что я не прикалываюсь. Так когда началась вторая мировая война и с чего? Или волонтёрам в РФ степень допуска не позволяет это узнать?»

Отправил. И сжал кулаки так, что хрустнули пальцы.

---

VI

Она читала его сообщения в очереди за хлебом.

Это было её маленькое, постыдное удовольствие. Стоять у прилавка с пластиковым пакетом в руке, смотреть на ценники, делать вид, что сверяешь список продуктов, а самой — перечитывать его «ты нища, тупа, нага и малоденег» в сотый раз.

Она знала каждое его слово наизусть. Знала, где он ставит многоточия, где пропускает запятые, где вдруг употребляет церковнославянский оборот («Истинно, истинно говорю вам»), который в его устах звучал не как цитата, а как заклинание. Как молитва. Как то, что он не может сказать иначе, потому что стесняется.

Он стеснялся. Она была в этом уверена.

За всей этой грубостью, за всем этим «бл», «историчка», «сдрыснул» стоял мужчина, который боялся показаться слабым. Который привык быть сильным — физически, наверное, он был спортсменом, она чувствовала это по его манере печатать, резко, с нажимом, как бьют по груше. Но который при этом каждую ночь возвращался к экрану, чтобы написать ей.

Ей. Не кому-то другому, не «умной женщине» из интернета, а именно ей — `Cофье», гостье без аватарки, с тремя дипломами и двумя бывшими мужьями.

Он, конечно, не знал про бывших мужей. И про то, как она осталась одна. И про то, как по ночам, когда никто не видит, она ласкает себя, закрывая глаза и представляя, что его большие, грубые руки лежат на её бёдрах.

Стыдно. Ей было очень стыдно. Но она продолжала.

Потому что это было единственное, что осталось у неё от женщины. Не от матери, не от бухгалтера, не от члена исторического общества. А от женщины, которая хочет, чтобы её трогали. Сильно. Почти больно. Чтобы после оставались следы — красные полосы на коже, синяки на внутренней стороне бёдер.

Ей не нужна была война. Ей нужен был он.

И она ненавидела себя за это. Почти так же сильно, как ненавидела его.

---

VII

В тот вечер к ним присоединился третий.

Perscitium — ветеран с девятью тысячами сообщений, которого triatma раньше не замечал. А теперь заметил. Потому что perscitium написал странно. Красиво. Не как на форуме — как в книге.

«Комната была — ничья. Не то чтобы казённая, не то чтобы своя, а так, временная, складная, как алюминиевая ложка для переселенца. Юрий Васильевич сидел на скрипучем стуле перед старым ноутбуком.»

Triatma читал это и чувствовал, как по спине ползёт холод. Потому что это было про них. Про всех. Про форум. Про пустоту, которую они пытаются заполнить словами. Про комнаты без лиц. Про жизнь, которая прошла мимо, пока они спорили о датах.

Он хотел написать: «Заткнись, поэт». Хотел отправить картинку с хряком.

Но вместо этого он прочитал дальше.

«Он хотел добавить ещё — про стыд, про Кришну, про то, как он потом, став "кверти", прощал всех подряд, потому что не прощать — значит быть тем водителем в кепке.»

Triatma откинулся на спинку стула.

Водитель в кепке. Четыре года, мать, автобус, мат. «Водитель, рыба меч... останови!»

У него не было такого. Он вырос в нормальной семье, в нормальном городе, в нормальной стране, которой больше нет. Но он вдруг почувствовал, что у него есть что-то общее с этим Юрием Васильевичем. Какая-то трещина. Как у всех, кто подолгу сидит в интернете и ждёт, когда загорится зелёная точка.

Он посмотрел на экран. Точка Софьи горела.

Он написал ей в личку. В первый раз за всё время.

«Ты читала этот бред?»

Она ответила через двенадцать секунд.

«Читала. Хорошо написано. О тебе в том числе.»

Он не понял, что она имела в виду. И не хотел понимать. Потому что если бы понял — пришлось бы признать, что они с этим Юрием Васильевичем почти одно и то же. Два мужика, которые не могут уснуть, пока не выскажут всё, что накипело. Два одиночества, натянутых на экран.

Он закрыл окно лички. Обновил тему.

Perscitium уже опубликовал продолжение.

---

VIII

Она прочитала всё за один присест.

От первой строчки до последней. Про тётю Веру, про автобус, про психушку, про слонёнка. Про то, как Юрий Васильевич смотрел комнаты в Ужгороде, а потом понял, что его никто не будет искать.

Она плакала. Не всхлипывая, как в кино, а тихо, по-старушечьи, вытирая слёзы уголком халата. Потому что это было про неё. Про её жизнь. Про её комнату, где никто не ищет. Про её детей, которые звонят раз в месяц. Про её мужа, который храпит за стеной и давно уже не прикасается к ней.

Она хотела написать perscitium. Сказать ему спасибо. Или наоборот — поругать за то, что вынес на свет то, что должно было оставаться в темноте.

Но вместо этого она увидела новое сообщение.

Не от perscitium.

От Юрия Васильевича.

Он появился сам. Не как персонаж — как живой.

«это правда... Ужгород мне нравится... привет дядь Серёжа.... золотэничка и дорогэничка... як справы?»

Cофья замерла.

Он был здесь. Не в рассказе — в теме. Реальный человек, чью боль только что прочитали сотни незнакомцев, пришёл сказать: «Всё правда. Я есть. Я болею. Я думаю броситься под поезд, если найдут рак».

Она не знала, что ответить. Пальцы застыли над клавиатурой.

А он писал дальше. Про Виктора, про еду, про «сожителей/агапэ». Про то, что его забыли. Про то, что одна Ольга Борисовна и Юля77 — его умнички.

Cофья читала и чувствовала, как её собственная грусть, такая личная, такая запретная, вдруг стала общей. Как будто он сказал вслух то, что она шептала в подушку. Как будто он взял её за руку — через экран, через тысячи километров — и сказал: «Я тоже один. Я тоже боюсь. Я тоже не знаю, зачем всё это».

Она хотела ответить ему. Написать что-то тёплое, человеческое. «Держитесь», например. Или «Вы не один».

Но она была Cофья. Гостья без аватарки. Женщина, которая огрызается, потому что боится показаться слабой.

Она написала: «Триатма убивал россиян и сам об этом здесь писал. Сторицей тебе за клевету, упырь.»

И ненавидела себя за это.

Сильнее, чем когда-либо.

---

Продолжение следует.

---

Отредактировано perscitium (15.05.26 14:05)

0

349

perscitium написал(а):

Юрий Васильевич сидел на скрипучем стуле перед старым ноутбуком.

поднимите руку, кто не подергался сейчас на стуле

0

350

#p541369,Григорий Р написал(а):
#p541354,Степан К. написал(а):

мой отец, который вдалбливал мне с детства, что на колени можно опуститься только перед Богом...

Степан, ваш отец какой конфессии принадлежал тогда?

по сути он был внекофессионалом, но тяготел к баптистам, которые его на порог не пускали...

0

351

#p541435,Рыбка глубокого заплыва написал(а):

поднимите руку, кто не подергался сейчас на стуле

У тебя электрический?

+1

352

---

ЧТО? (когда началась Вторая мировая)

Рассказ в манере Гюстава Флобера и Ги де Мопассана

IX

Личка открылась в три часа ночи по его времени.

Он не знал, почему нажал на её ник. Знал, конечно. Знал уже неделю, месяц, может быть, год — с того самого вечера, когда она впервые ответила ему не на форуме, а в маленьком окне персонального сообщения, с жёлтым значком «новое» на красном фоне.

«Вы могли бы выражаться приличнее», — написала она тогда.

«А вы могли бы ответить на вопрос», — написал он.

С тех пор они переписывались почти каждую ночь. О войне. Об истории. О Бандере и Сталине. О том, кто прав, кто виноват, кто первый начал. Но эти споры были только предлогом. Прикрытием. Тканевой салфеткой, которую накидывают на обнажённое тело, чтобы не смотреть прямо.

Сегодня он сорвал салфетку.

---

X

Triatma написал первым. Как всегда.

triatma (03:14): Ты спишь?

Она ответила через минуту. Он ждал. Всегда ждал.

Cофья (03:15): Нет.

triatma (03:15): И не сплю. Думаю о тебе.

Он никогда не писал ей такого. Никогда. Потому что это было опасно. Потому что за этим следовало что-то ещё. Что-то, что нельзя будет взять назад, удалить, заменить картинкой с хряком.

Cофья (03:16): Что именно?

triatma (03:16): Твои руки. Как ты печатаешь. Быстро или медленно. Дрожат ли пальцы.

Cофья (03:17): А ты? Твои дрожат?

Он посмотрел на свои руки. Они не дрожали. Они лежали на клавиатуре неподвижно, как две большие ящерицы, застывшие на солнце. Но внутри, под кожей, что-то пульсировало. Кровь. Или что-то похуже.

triatma (03:18): Сейчас да. А ты не ответила.

Cофья (03:18): Не дрожат. Я спокойна.

Он не поверил. Потому что знал — если она спокойна, она не пишет в личку в три часа ночи. Она спит. Или делает вид, что спит. А она не спит. Она здесь. С ним.

triatma (03:19): Врёшь.

Cофья (03:19): Может быть.

Пауза. Он смотрел на эти два слова, и они казались ему самыми эротическими из всего, что он когда-либо читал. «Может быть». Не «да», не «нет». Возможность. Дверь, приоткрытая на щеколду.

triatma (03:21): Я хочу тебя.

Он написал это и замер. Сердце билось где-то в горле. Пальцы онемели. Экран плыл перед глазами.

Ответа не было минуту. Две. Три.

Он уже решил, что она ушла. Что испугалась. Что забанила его к чёртовой матери и никогда больше не ответит.

Но ответ пришёл.

Cофья (03:24): Ты меня не знаешь. Ты не знаешь, как я выгляжу. Сколько мне лет. Какая у меня кожа — гладкая или в морщинах.

triatma (03:24): Мне всё равно.

Cофья (03:25): Не может быть всё равно.

triatma (03:25): Может. Я не про лицо. Я про тебя. Про то, как ты злишься. Как огрызаешься. Как защищаешь свою страну, своих детей, свою чёртову чистую совесть. Это и есть ты. А лицо — дело десятое.

Она молчала. Он видел, что она печатает — три точки появлялись и исчезали, появлялись и исчезали, как будто она никак не могла подобрать слова.

Cофья (03:28): У меня дряблая кожа на животе. После родов. И растяжки на бёдрах. И седые волосы, которые я крашу в каштановый, но корни отрастают через неделю.

triatma (03:28): Я представил.

Она снова замолчала. Потом:

Cофья (03:29): И что?

triatma (03:29): У меня встал.

Он написал это и подумал: «Всё. Теперь она точно уйдёт. Назовёт извращенцем. Пошлёт в ЦИПсО. Напишет заявление в полицию».

Но она не ушла.

Cофья (03:31): У меня тоже. Не встало. Я же женщина. Но там... влажно. Я не знаю, как это называется. Я давно этого не чувствовала.

Он закрыл глаза. Представил её. Не лицо — он правда не знал лица. А тело. Дряблая кожа на животе. Растяжки на бёдрах. Седые корни, которые она красит каждые две недели, стоя перед зеркалом в ванной, пока муж спит. Он представил, как она стоит там, голая, с кисточкой в руке, и смотрит на себя без любви. И как потом садится к ноутбуку, чтобы написать ему «вы, пропагандисты, врёте».

Он хотел быть там. В той ванной. Стоять у неё за спиной. Обхватить её за талию — широкую, мягкую, давно не тронутую мужскими руками. Прижаться к ней. Почувствовать, как её тело расслабляется — сначала нехотя, потом всё больше, пока она не откинет голову ему на плечо и не закроет глаза.

Он открыл глаза. Напечатал:

triatma (03:34): Хочешь, я приеду?

---

XI

Она смотрела на экран и не могла дышать.

«Хочешь, я приеду?»

Четыре слова. Четыре пули, выпущенные в упор.

Она хотела. Очень хотела. Так, что низ живота ныл, как зуб перед удалением. Так, что она сжала бёдра, чтобы унять дрожь. Так, что готова была написать «да» не думая, не рассуждая, не вспоминая про мужа, про детей, про чистую совесть, про членство в историческом обществе.

Но она была Cофья.

Она не могла просто сказать «да».

Cофья (03:37): Ты в Канаде. Я в России. Война. Границы закрыты. У тебя нет визы. У меня нет денег на билет. И вообще, ты даже не знаешь моего настоящего имени.

Она перечислила всё это как щиты. Как баррикады. Как последние оправдания перед тем, как сдаться.

triatma (03:38): Я знаю твой ник. Этого достаточно.

Cофья (03:38): Не достаточно.

triatma (03:38): А что достаточно? Фото? Я не просил. И не попрошу. Я не хочу видеть тебя на экране. Я хочу видеть тебя в жизни. Почувствовать запах. Кожей.

Она провела рукой по своему предплечью. Кожа была сухой и шершавой — она забыла намазаться кремом после душа. Но под пальцами, где она касалась, возникал электрический разряд — слабый, как от синтетической ткани, но настоящий.

Cофья (03:40): Ты не приедешь.

triatma (03:40): Приеду. После войны. Если буду жив. Если ты захочешь ждать.

«После войны». Будто они договаривались о свидании в Париже, а не о том, чтобы пересечь границу между двумя странами, которые уже два года пытаются уничтожить друг друга.

Cофья (03:42): А если не будет «после»?

triatma (03:42): Тогда будем переписываться. Здесь. По ночам. Пока сервер не рухнет. Или пока я не надоем.

Cофья (03:43): Ты уже надоел.

Она улыбнулась. Он не видел, но она улыбнулась — широко, по-девчоночьи, как не улыбалась уже много лет. Потому что это была ложь. Она знала, что он знает. Он знал, что она знает.

triatma (03:43): Врёшь.

Cофья (03:43): Может быть.

Те же слова. Те же два слова, которые час назад заставили его сердце биться чаще. Она повторила их нарочно. Как поцелуй. Как обещание. Как ключ, который она протягивала ему через экран.

triatma (03:44): Я хочу тебя поцеловать.

Cофья (03:44): Куда?

triatma (03:44): В шею. Сзади. Где волосы заканчиваются и начинается кожа.

Она закрыла глаза и почувствовала этот поцелуй. Не губами — всем телом. Горячее, влажное прикосновение к тому месту, которого никто не касался годами. Муж целовал её в губы — сухо, привычно, по обязанности, перед сном. А этот — незнакомец, враг, пропагандист из ЦИПсО — целовал её туда, куда она боялась пустить даже себя.

Она раздвинула бёдра. Сделала это не думая — просто тело повиновалось древнему, забытому импульсу. Халат распахнулся. Ночь была тёплой, но по коже побежали мурашки.

Она взяла телефон. Не ноутбук — телефон, маленький, горячий от долгой работы. И написала то, чего никогда бы не написала в общей теме.

Cофья (03:47): Я сейчас трогаю себя.

Она не добавила «прости» или «это неправильно». Не извинилась. Не спряталась за многоточием.

triatma (03:47): Я знаю.

Cофья (03:47): Откуда?

triatma (03:48): Ты пишешь медленнее. И больше ошибок. И после каждого слова — пауза. Как будто переводишь дыхание.

Она посмотрела на свои пальцы. Они дрожали. Сильно. Так, что буквы прыгали на экране.

Он был прав. Как всегда был прав в том, что касалось её тела. Она не понимала, как он это делал. Но он делал.

triatma (03:49): Продолжай. Не останавливайся.

Cофья (03:49): А ты?

triatma (03:49): Я смотрю на твои сообщения и представляю.

Cофья (03:50): Что именно?

Он не ответил. Три точки появлялись и исчезали, появлялись и исчезали — дольше, чем обычно. Она почти кончила, просто ожидая его ответа. Потому что ожидание было самым острым. Ожидание его слов. Его пальцев. Его голоса, которого она никогда не слышала, но который звучал у неё в голове низко, с хрипотцой, как у диктора из старого радио.

triatma (03:52): Твою грудь. Я представляю, как ты проводишь по ней пальцами. Медленно. Сначала по краям, потом — к центру. Соски твёрдые?

Cофья (03:52): Да.

Она не врала. Они были твёрдыми. Такими твёрдыми, что ткань халата натирала, и это было почти больно. И почти приятно.

triatma (03:53): Напиши, что ты чувствуешь.

Она закрыла глаза. Положила телефон на грудь — туда, где сердце билось так сильно, что экран вибрировал в такт. И начала печатать, не глядя, одними пальцами, как слепой, который знает дорогу наизусть.

Cофья (03:55): Жар. Внутри. Не там, где пальцы. Глубже. Как будто кто-то раздувает угли. Я давно не чувствовала этого. Думала, забыла.

triatma (03:55): Не забыла.

Cофья (03:55): Нет. Не забыла.

triatma (03:56): Я хочу быть там. Внутри тебя.

Cофья (03:56): Ты там. Ты всегда там. С того самого вечера, когда ты первый раз написал «ты нища, тупа, нага и малоденег».

triatma (03:57): Я помню.

Cофья (03:57): Я тоже.

Она кончила. Тихо, почти беззвучно, закусив край халата, чтобы не разбудить мужа. Тело выгнулось, как лук, и замерло на несколько секунд, а потом обмякло, как тряпичная кукла.

Она лежала в темноте, тяжело дыша, и смотрела в потолок.

На телефоне загорелось новое сообщение.

triatma (04:01): Спасибо.

Одно слово. Не «я тебя люблю», не «ты моя», не «давай встретимся». «Спасибо». Как будто она сделала ему одолжение. Как будто не себе — ему.

Она не ответила.

Выключила телефон, положила его на тумбочку, повернулась на бок и закрыла глаза.

За стеной храпел муж.

На форуме, в общей теме, кто-то только что написал: «А что там у вас с индуизмом? Шива — это Тамас или Раджас?»

Никто не ответил.

---

Продолжение следует.

---

+1

353

#p541433,perscitium написал(а):

Она нажала на его аватарку. Увеличенное фото — мужчина, спортсмен, короткая стрижка, резкий взгляд. Она вглядывалась в это лицо, пытаясь представить его руки. Наверное, большие, с твёрдыми ладонями, с пальцами, которые сжимают штангу, а потом — медленно, почти нежно — кладутся на клавиатуру, чтобы написать: «Ты нища. Тупа. Нага. И малоденег».

))))))))))))))))

0

354

Окончание рассказа

Часть четвёртая
---

Le lendemain matin

---

I

Elle se réveilla avec un goût de cendre dans la bouche.

Pas à cause des cigarettes — elle ne fumait pas. À cause de la honte. La honte avait un goût. Amer, métallique, comme du sang sorti d'une lèvre mordue. Elle resta immobile, les yeux fixés au plafond, et remémora chaque mot qu'elle lui avait écrit la veille.

« Je me touche en ce moment. »
« Tu es là. Tu as toujours été là. »
« Merci. »

Non. Le dernier, c'était lui qui l'avait écrit. Elle n'avait rien répondu. Elle avait simplement éteint son téléphone et s'était tournée vers le mur.

À présent, le téléphone reposait sur la table de nuit — noir, indifférent, comme une pierre. Elle avait peur d'y toucher. Peur de voir son nom. Peur qu'il n'y soit plus.

— C'est ridicule, murmura-t-elle dans le vide.

Elle était une femme mûre. Presque soixante ans. Deux diplômes supérieurs. Membre de la Société historique. Bénévole. Mère. Ex-épouse. Épouse actuelle — la dernière, celle qu'on ne divorce plus, parce que divorcer à son âge serait honteux, mais vivre avec un mari qui ronfle derrière le mur l'est encore davantage.

Et cette femme — elle, Sophie — avait écrit à un inconnu au Canada : « Je suis humide ». Qu'elle était tombée si bas.

Elle s'assit sur le lit. Chercha ses pantoufles. Alla à la salle de bains, se planta devant le miroir.

Une inconnue la regardait. Gris aux racines, des poches sous les yeux, des rides qui semblaient s'être creusées pendant la nuit. Elle se détourna. Elle ne pouvait pas se regarder.

---

II

Elle alluma la bouilloire. S'installa à la table de la cuisine. Pris le téléphone.

Trente-sept messages dans le fil public. Aucun en privé.

Elle expira. Non pas d'un souffle soulagé — plutôt avec amertume, comme on laisse échapper l'air d'un pneu crevé. Il n'avait pas écrit. Donc lui aussi avait honte. Ou alors il regrettait. Ou alors il avait simplement oublié — il était passé à autre chose, au sport, au Canada, à son chien qui dormait sûrement à ses pieds.

Elle aurait dû être soulagée. Mais elle ne l'était pas.

Elle ouvrit le fil public. Se mit à lire — sans intérêt, mécaniquement, comme on vérifie si rien d'important ne s'est produit pendant qu'on dormait.

Nektary discutait avec Hélène à propos du traité de Pereïaslav.
Voen avait glissé son absurdité habituelle sur « nipizzi ».
Grigori R avait cité les Écritures.

Et soudain — un message de Triatma.

Pas en privé. Dans le fil public. Ordinaire. Comme si rien ne s'était passé.

Triatma (06h15) : Quand la Seconde Guerre mondiale a-t-elle commencé ? Vos réponses, mesdames et messieurs.

Elle le lut trois fois. Il posait la question. Encore. Comme si la nuit n'avait pas eu lieu. Comme s'ils ne s'étaient pas écrit des choses qu'on ne peut pas ravaler.

Elle ressentit du vide. Pas de la colère — pire. De la dévalorisation. Donc, pour lui, cette correspondance n'avait rien signifié. Juste un jeu. Juste un moyen de jouir quand on n'a personne d'autre. Et le matin venu — retour à la guerre, aux dates, aux « propagandistes du TsIPSO ».

Elle aurait dû se fâcher. Elle aurait dû lui répondre : « Je n'ai pas à vous répondre. Je ne vous dois rien. »

Mais elle ne répondit rien.

Elle regarda le curseur clignoter et sentit quelque chose se rompre à l'intérieur. Comme un fil qu'elle avait tenu toute la nuit venait de craquer. Et maintenant, elle était seule. Tout à fait seule. Même sans l'ennemi qui attendait sa réponse toutes les douze secondes.

Elle ferma le fil. Éteignit son téléphone. Alla éplucher des pommes de terre.

---

III

Il se réveilla aux aboiements de son chien.

Quelqu'un se promenait en bas, sous ses fenêtres — un grand berger allemand noir sans laisse. Son chien aboyait avec insistance, de toute sa gorge, bien qu'il eût peur de sortir de la pièce sans son maître.

Triatma se leva, s'approcha de la fenêtre, regarda en bas. La cour était vide. Le berger était parti. Son chien se tut et se recoucha sur son tapis.

Il regarda son téléphone. Trois appels manqués — tous des spammeurs. Rien du forum.

Rien d'elle.

Il ne fut pas surpris. Il s'y attendait. Mais quelque chose le piqua à l'intérieur. Ce sentiment qu'il avait pris l'habitude d'appeler « son foie », mais qui était en réalité de la peur. La peur qu'elle soit partie. Qu'elle ait fermé sa messagerie et ne réponde plus jamais. Qu'il reste seul avec sa question, à laquelle personne ne répondrait jamais.

Il ouvrit le fil public. Écrivit — d'un air détaché, comme si la nuit n'avait pas eu lieu.

Triatma (06h15) : Quand la Seconde Guerre mondiale a-t-elle commencé ? Vos réponses, mesdames et messieurs.

Il ne regarda pas son point vert. Il savait qu'elle ne répondrait pas. Pas maintenant. Pas comme ça.

Il attendit. Une minute. Deux. Cinq.

Elle se taisait.

Il ouvrit la messagerie privée. Se mit à écrire — lentement, effaçant chaque mot plusieurs fois.

« Pardonne-moi. Je n'aurais pas dû. »

Il effaça.

« Tu es là ? »

Il effaça.

« J'ai pensé à toi toute la nuit. »

Il effaça.

Il n'arrivait pas à écrire ce qu'il voulait vraiment dire. Parce qu'il ne savait pas ce qu'il voulait dire. Qu'elle lui était nécessaire ? Elle l'était. Qu'il avait peur de la perdre ? Il l'avait. Qu'il était prêt à tout abandonner et à venir ? Il ne l'était pas. Et elle le savait.

Il regarda le champ vide. Le curseur clignotait, moqueur, indifférent, comme l'œil d'un robot.

« Je ne pars pas. Je suis ici. Dans cette pièce. Avec toi. »

Il écrivit :

Triatma (06h23, message privé) : Je ne pars pas. Je suis là. Dans cette pièce. Avec toi.

Il envoya.

Et ferma son ordinateur.

Le chien s'approcha, posa sa tête sur ses genoux. Triatma lui caressa le crâne. Longtemps. En silence. La fenêtre était grise. Le jour se levait lentement, sans joie.

---

IV

Elle revint dans la cuisine après avoir épluché les pommes de terre.

Sept. Bien nettes, bien propres, posées dans un saladier d'eau froide. Son mari aimait les pommes de terre à la paysanne — avec de l'ail, de l'aneth, du beurre. Elle cuisinait. Elle cuisinait toujours. Même quand elle n'en avait pas envie.

Le téléphone était sur la table. Noir. Indifférent.

Elle ne voulait pas l'ouvrir. Elle savait ce qu'elle allait y trouver — ou ne pas y trouver.

Mais elle l'ouvrit.

Un message. En privé. De lui.

« Je ne pars pas. Je suis là. Dans cette pièce. Avec toi. »

Elle lut. Relut. Encore une fois.

Il n'avait pas écrit « je t'aime ». Pas écrit « je viendrai ». Il avait écrit la seule chose qu'il pouvait écrire — la vérité. Il était là. Dans sa chambre. À des milliers de kilomètres. Mais il était là. Avec elle.

Elle ferma les yeux.

Elle l'imagina — non pas son visage, mais sa chambre. L'appartement canadien. La fenêtre donnant sur le parc. Le chien à ses pieds. Et lui — assis devant son écran, regardant le même curseur clignotant qu'elle regardait.

Ils étaient dans la même pièce. Une pièce sans murs. Une pièce faite de mots et de silence.

Elle ne répondit pas.

Elle reposa le téléphone sur la table, alluma le gaz, posa la casserole d'eau à chauffer.

Les pommes de terre attendaient.

---

V

Le soir, elle rouvrit la messagerie.

Il n'avait rien écrit de plus.

Elle regarda son dernier message longtemps. « Je suis là. Dans cette pièce. Avec toi. »

Il n'était pas là. Il n'avait jamais été là. Mais pourtant — elle sentait sa présence. Celle d'un homme qui ne viendrait pas, mais qui ne partirait pas non plus.

Elle écrivit enfin. Une seule phrase. Sans majuscule, sans point, comme on laisse tomber un caillou dans l'eau — pour entendre le bruit, pour savoir qu'on n'est pas tout à fait seul.

Sophie (18h47, message privé) : Je sais.

Elle appuya sur « envoyer ».

Puis elle se leva, entra dans la chambre, ôta son peignoir et se coucha.

Sans rien espérer.

Sans rien regretter.

Avec lui, quelque part, dans une pièce sans murs.

---

FIN.

0

355

#p541427,Фл написал(а):
#p541413,не воен написал(а):

На завтрак вам эту лабуду скормили?) Надо быть разборчивее. Потреблять енто - себя не уважать.

ну так ты нипрахадима тупой еспада и не пиреносиш правды она тибя в жопень жжот сцуко

0

356

#p541413,не воен написал(а):

Ноль - где Россия,
Есть что-то в этом.
Что так и тянет
Побыть "поэтом".
Ноль - где Россия,
Висит так где-то,
Прям не реклама,
А лозунг это.
И если совесть
Достать из ила,
То станет ясно -
Тут не про пиво.
А тут про то,
Что, как в дурмане
Мы обнуляем
Соседей планы
На жизнь, на счастье
И на свободу.
Такой вот морок
У нас с народом.
Мы обнуляем
Своих мальчишек
Полтыщи душ
За день излишек.
Мы обнуляем
Свои надежды -
Пожить счастливо,
Хотя б, как прежде.
Как прежде было
Уже не будет,
Мы недостойны,
Ведь мы - не люди.
Мы помесь Каина
И Чикатило,
Медвежьей дури,
Свиного рыла.
Похоже это
Всегда творится
С народом там,
Где власть резвится.
Где власть от беса,
А не народа,
Где правят долго
Одни уроды.
И, правя долго,
И, обнуляясь,
Готовят Ноль всем,
За трон цепляясь.
Так закемарил
Под стук колёс я,
Приснились рифмы -
Ужасны просто.
Прошу - простите
Мне графоманство,
Я выхожу
На этой станции.
Сосед напротив
Стишок послушал
И говорит:
"Не лезь мне в душу,
Пей, Дима, пиво
Безалкогольное,
Не думай много -
Не будет больно!"
            Свернуть

и кто автор сего апокалипсиса?

0

357

#p541219,Cофья написал(а):

с тобой надо было прекращать общение еще посе принебрежительного тона о Чехове
но уж больно задорно ты написал про Каина и Авея

мои мысли о трагедии между как бы  братьями Каином и Авелем навеяны тестом из книги Берейшит...
да, человек убил совесть в самом себе, убил божественное начало в себе, убил в себе Сына Божьего (Авеля, который играл на дудке и пас овец)... человек убил Бога в себе... как это сделала Матрёша у Достоевского... та - повесилась или что там, а Каин не повесился и предстал пред Богом.... казалось бы Бог должен бы за убийство Каина расстрелять или как минимум отправить на пожизненное, но нет, Он просто удаляет его с глаз Своих... А какже тогда глаз за глаз, зуб за зуб... ???????????
нет такие представления о справедливости здесь в тексте  не уместны...
странно... Бог отступил от святых законов Своих, которые Он настаивает Своему творению/людям соблюдать?...
можно всякое думать... в том числе и о том, что человек убил человека...
но можно думать и о том, что человек убил Бога в себе...
а за убийство Бога в себе что грозит?
смерть, да?...

нет, убийство Бога в себе - это жизнь в трясине, на болотах, где не начто твёрдо опереться...
и Каин пошёл в эту землю Нод... пощел строить город/идеологию/мировозрение ради своего сына, ради своих потомков... и через несколько (семь) поколений его потомки истправили себя (на самом деле человек/Адам исправил себя) и и достиг такого же уровня, каким был и Авель - беззаботным пастухом овец играющем на дудке...
беззаботный играющий на дудке - это символ рожденных от Бога...

образом Каина Господь Бог даёт понять нам, что Он не хочет смерти грешника...
Он хочет чтоб любой грешник раскаялся, исправился и жил по законам совести, по справедливости...
и Каину Бог дал такой шанс...
и нам-каинам даёт...

и Павлово "без пролития крови не бывает прощения" - это гнусная чушь, выдуманная лживыми греками...

Отредактировано Степан К. (15.05.26 18:30)

0

358

---

Агапэ в час волка

Пролог. Кухня, которая помнит всё

Кухня пахла постным борщом, дешёвым кофе и чем-то ещё — неуловимым, кисловатым, будто здесь недавно плакали. Или молились. Или проклинали кого-то очень долго и безуспешно.

На столе, покрытом клеёнкой в цветочек, стоял ноутбук. Старый, с залипшим шифтом и трещиной на корпусе — след от кружки, которую в сердцах поставили слишком сильно года три назад. Кто ставил — уже не помнили. Но трещина осталась. Как шрам на боку у кота, который выжил после драки с собакой.

Экран горел.

На экране был открыт форум. Тема называлась «Тема, где нет разногласий, а только Агапэ». Последнее сообщение было от пользователя conformist — фотография горного склона и подпись: «Завтра катание». Ниже кто-то поставил смайлик. Мирный. Бессмысленный. Прекрасный.

Григорий сидел на табуретке, свесив руки между колен, и смотрел в монитор. Ему было пятьдесят с хвостиком. Или сорок с большим жизненным опытом. В зеркало он давно не смотрелся — незачем. Он и так знал, что там: мешки под глазами, седина в бороде, взгляд человека, который слишком много видел и слишком много печатал.

Рядом на стуле лежал телефон. На экране — непрочитанное сообщение от дочери:

«Пап, у внука температура. Тридцать восемь и два. Сказал, что хочет к тебе. Приедешь?»

Сообщение пришло два часа назад.

Григорий за это время успел:

1. Прочитать весь тред про Причастие.
2. Написать три ответа и удалить их.
3. Выпить две кружки чая с сушками.
4. Посмотреть на икону в углу — Николай Угодник смотрел укоризненно, но молчал.
5. Начать писать четвёртый ответ — о том, что «святость не набирается как мышечная масса, Надежда, и вообще вы все…»

На четвёртом ответе он замер. Пальцы зависли над клавиатурой.

И в этот момент на кухне стало тесно.

---

В углу, где обычно стоял веник, проявился первый.

Он сидел на табуретке, закинув ногу на ногу, в модном свитере с высоким воротником и с бокалом красного вина в руке. Вино было нарисованным, но бокал — настоящим. Откуда взялся бокал — непонятно.

— Ну и бардак ты здесь устроил, старик, — сказал он голосом, в котором смешались Одесса, ирония и лёгкое презрение к материальному миру. — Раньше ты был веселее. Помнишь, как мы над Лихнякевичем шутили? «Альфа-рукопологатор», ха! Это же была классика. А теперь? Что теперь? Ты пишешь проповеди? Ты, блин, пастырем себя возомнил?

Григорий-2026 не повернул головы. Он знал, что если повернёт — увидит.

— Я не возомнил, — сказал он хрипло. — Я просто…

— Ты просто испугался, — перебил второй. Этот возник прямо на подоконнике, свесив ноги в тяжёлых ботинках. На нём была военная куртка, небритость, и глаза — бешеные, пророческие, с красными белками. — Испугался, что тебя никто не слышит. Что ты кричишь в пустоту. Я ведь тебя предупреждал. Всех. Ещё в двадцать втором. «СВО это начало третьей мировой». Помнишь? А они — «ты вокзальный юродивый». А кто оказался прав? Где твоё «я же говорил», а?

— Заткнись, — устало сказал Григорий. — Ты достал.

— Не заткнусь, — Кассандра спрыгнул с подоконника, подошёл к столу и ткнул пальцем в экран. — Ты сейчас здесь, в этой «Агапэ», сопли разводишь. А там война. Там, — он махнул рукой в сторону окна, за которым была просто ночь и фонарь с перегоревшей лампочкой, — там… Ну, ты понял.

Третий появился из тени за холодильником.

Он был в камуфляже, но не новом — в потрёпанном, с чужого плеча. Лицо — то же, но жёстче, и рот будто перекошен от постоянного желания сплюнуть. Солдат.

Он ничего не сказал. Просто встал у стены, скрестив руки на груди, и уставился в одну точку. Молчал. Осуждал.

— А этот что? — спросил первый, Остап, кивнув на солдата. — Этот-то здесь зачем? Мы ж его в двадцать пятом похоронили. В мясорубке. Или нет?

— Не похоронили, — тихо сказал Григорий. — Он просто… уснул.

— Ну, да. Уснул, — хмыкнул пророк. — Так уснул, что до сих пор снится.

Стало совсем тесно. Четверо в одной кухне: шут, пророк, солдат и старик, который уже почти ничего не хотел, кроме как дозвониться до дочери и узнать, упала ли температура у внука.

Григорий медленно, очень медленно, закрыл крышку ноутбука.

Клацнуло громко, как выстрел.

И все трое исчезли.

Только веник остался на месте. И трещина на корпусе. И икона Николая Угодника, который, казалось, едва заметно кивнул.

Григорий взял телефон. Нажал на сообщение дочери. Написал три буквы:

«Еду».

А потом зачем-то разблокировал ноутбук, быстро зашёл в тему «Агапэ» и написал:

«Пойду-ка я в спортзал жиры сгонять. Всем добра».

И вышел.

За окном медленно наступал час волка — то самое время перед рассветом, когда старые люди умирают, а дети рождаются, а те, кто застрял между жизнью и смертью, наконец выбирают сторону.

Григорий выбрал.

---

Продолжение следует — Часть 1. «Третья лыжа» — 2019 год.

0

359

Агапэ в час волка

Часть первая. Третья лыжа

1.

Бар «Третья лыжа» помещался в подвале бывшего общежития текстильщиков. Табличка на двери — пластиковая, от руки маркером: «Закрыто на переучёт». На самом деле не закрыто. На самом деле открыто ровно для тех, кто знает, что табличка — это шутка.

Григорий вошёл, стряхивая снег с воротника. За ним тянулся холод и запах дешёвого табака — хотя он не курил. Просто время было такое, что табак въедался в одежду на улице сам собой.

— О, скоморох явился, — сказал кто-то из глубины.

— Скоморох в отпуске, — ответил Григорий, вешая куртку на ржавый крючок. — Принимайте наместника Луки.

За стойкой сидели трое. Гудвин — пожилой, с пронзительными глазами и привычкой говорить загадками. Кверти — молодой, вечно небритый, с ноутбуком на коленях, который он не закрывал даже в туалете. И Софья.

Софья сидела в углу, в длинной юбке и с кружкой зелёного чая. На форуме её называли «русалка». Не потому, что она была похожа на русалку, а потому, что она умела исчезать ровно в тот момент, когда её начинали ждать. И появляться — когда уже не ждали.

— Наместник Луки — это который евангелист? — спросил Гудвин, не оборачиваясь.

— Нет, это который врач, — сказал Григорий, садясь за столик. — Я буду вас лечить от сектантского психоза. Сеанс первичного осмотра — бесплатно.

Кверти хмыкнул, не поднимая головы:

— Тебя на «синем» вчера забанили. На сутки. За что на этот раз?

— За смех, — серьёзно ответил Григорий. — У них там, знаешь ли, смех разрешён только по понедельникам, и только если он «святой». А я засмеялся в среду. Не тем духом.

Гудвин поставил перед ним кружку с тёмным — не то чай, не то компот, не то что-то покрепче.

— Админ пастор, — сказал он весомо. — Он не смех запретил. Он запретил тебе смеяться над ним. Это разные вещи.

— Над пастором нельзя смеяться, — кивнул Григорий. — Пастора надо любить. И жалеть. И носить их бремена. А если пастор считает себя Богом, то бремя становится неподъёмным.

Софья наконец подняла глаза от своей кружки.

Она смотрела на него спокойно, чуть насмешливо. У неё были очень светлые глаза — такие, в которых трудно определить цвет. То ли серые, то ли болотные. То ли никакие.

— Ты злой, Григорий, — сказала она. — Ты думаешь, что ты умный, а ты просто злой. И это смешно на самом деле. Но не тем смехом, которым ты смеёшься.

— Каким же? — спросил Григорий.

— Жалким, — сказала Софья и улыбнулась краем губ.

Было в этой улыбке что-то от кошки, которая знает, что молоко всё равно поставят. И от рыбы, которая знает, что крючок — это крючок.

Григорий хотел ответить — резко, как привык на форуме. Но почему-то не ответил.

В баре стало тихо. Только ноутбук Кверти тихонько гудел, разогревая вентилятор.

— Ладно, — сказал Григорий, отодвигая кружку. — Я зашёл не спорить. Я зашёл сказать. На днях начнётся. Не здесь — там. — Он кивнул куда-то вверх, где за потолком и тремя этажами общежития находилась настоящая жизнь. — Будет большая суета. Все эти наши перепалки о перстах, о пасторах, о «правильных» крестах покажутся детским садом.

— Опять ты за своё, — вздохнул Кверти. — У тебя мания величия, Гриша. Ты не пророк. Ты просто зануда с клавиатурой.

— Может быть, — легко согласился Григорий. — Но через три года вы меня вспомните. И скажете: «А он был прав».

— О чём? — спросил Гудвин.

— Обо всём, — сказал Григорий. — И ни о чём. Собственно, это и есть пророчество.

Он встал, надел куртку. У двери обернулся.

Софья снова смотрела на него. Теперь без улыбки. Серьёзно. Почти сочувственно.

— Ты слишком много думаешь, Григорий, — тихо сказала она. — От этого у тебя и голова болит.

— У меня не голова болит, — ответил он. — У меня душа болит.

И вышел в ночь.

Снег всё шёл. Крупный, влажный, почти весенний, хотя до весны было ещё далеко.

Григорий шёл по пустой улице и чувствовал, как за спиной — в баре, на форуме, в чьём-то воображении — оставалась та, другая версия его. Смешливая. Острая. Ещё не раненая.

Он не знал, что через два года эта версия умрёт. А он — не умрёт. Но будет вспоминать её каждую ночь, когда не сможет заснуть.

И что через четыре года она вернётся. Но уже не в баре, а на старой кухне, с иконой в углу и внуком на диване.

Пока он этого не знал. И слава богу.

---

Остап задержался у стойки.

— Выпьем, что ли? — спросил он, доставая из внутреннего кармана пузатую фляжку. — За то, чтобы всё обошлось.

— Ты же не пьёшь, — сказала Софья.

— А это не пью, — ответил Остап и подмигнул. — Это я так. Для жеста.

Он открутил крышку, поднёс фляжку к губам, сделал глоток воздуха и крякнул с таким видом, будто прогнал сто грамм хорошего коньяка.

Гудвин засмеялся. Кверти покачал головой.

А Софья вдруг подумала, что этого человека — этого скомороха, наместника, тролля и зануду — она запомнит навсегда.

И, как ни странно, она была права.

---

Конец первой части. Продолжение следует — «Бункер аналитика» (2022 год).

+1

360

Агапэ в час волка

Часть вторая. Бункер аналитика

1.

Два года спустя та же кухня перестала быть кухней.

Григорий не заметил, когда это случилось. Наверное, в тот день, когда он переставил стол к стене, чтобы освободить место для второго монитора. Или когда перестал мыть кружки, потому что всё равно пил один и из горла. Или когда повесил на место календаря карту — не военную, нет, такую, с разноцветными флажками, которую он обновлял каждое утро под сводки новостей.

Сейчас здесь было: три ноутбука (один — для форумов, второй — для новостей, третий — для «надёжного источника», о котором он не говорил вслух), стопка распечатанных статей, радиоприёмник на подоконнике (ловил «Голос Америки» с помехами) и икона Николая Угодника, которая смотрела на всё это безобразие с выражением глубокой усталости.

— Ты превратился в фрик-аналитика, — сказал ему кто-то из динамика. — Посмотри на себя. Тебе идёт?

— Заткнись, — ответил Григорий, не оборачиваясь. Он знал, что в комнате никого нет.

— Я не заткнусь, — голос звучал из левого ноутбука, где был открыт чат какого-то военного канала. — Ты сам меня позвал. Ты написал: «Я предупреждал». С кем ты споришь, Гриша? С собой прошлым?

Григорий провёл рукой по лицу. Под глазами залегли тени, борода отросла и не знала ни расчёски, ни ножниц. Вместо свитера — старая флиска, кажется, ещё из девяностых.

— Я спорил с дураками, — сказал он. — А дураки оказались правы. В том смысле, что они — дураки, а войну всё равно начали.

— Глубокая мысль, — усмехнулся голос. — Запиши.

На втором мониторе замигало сообщение.

«Форум Евангелие.ру» — новое сообщение в теме «СВО: факты и комментарии». Автор: Sergey.

Григорий развернул окно. Прочитал.

«Гриш, ты опять со своим нытьём. Всё идёт по плану. Киев возьмут через две недели. Тебе бы на фронт, а не на форуме штаны протирать».

Пальцы сами забегали по клавишам.

«Серёжа, тебя когда в последний раз проверяли на вменяемость? Ты сам в своём бункере сидишь, карту с флажками рисоваешь. Киев через две недели? А я тебе говорю — через два года будет мобилизация. И ты пойдёшь. Со своими русалками и папиными верёвками»

Отправил.

И сразу же пожалел.

Не потому, что не был прав. А потому, что понял: его никто не читает. Точнее, читают, но не слышат. И никогда не услышат. Потому что в комментариях к новостям, на форумах, в чатах — везде одно и то же: люди выбирают того, кто кричит громче, а не того, кто умнее.

— Они тебя не слушают, — сказал третий монитор. Этот говорил спокойно, почти ласково, и от этого спокойствия становилось жутко. — Они вообще никого не слушают. Они слушают свои страхи. А ты для них — страх. Ты тот, кто говорит: «царь голый». А кто любит правду о голом царе?

— Никто, — буркнул Григорий.

— Вот именно, — кивнул монитор. — Так что зачем? Зачем ты тратишь время? Тебя забанят через полчаса. Ты знаешь.

Григорий знал. На «синем» форуме уже давно действовал режим «ручной модерации»: любой намёк на критику — и бан. На «евре» Лихнякевича — чуть мягче, но тоже. Оставался только этот, новый, «Иисус.ru», где модератор Назар пытался сохранить нейтралитет, но у него это получалось примерно как у водителя, который пытается вести машину с двумя пассажирами, тянущими руль в разные стороны.

Но писать он не перестал.

Не мог.

Потому что если он перестанет писать, то признает: всё, что он видит, — бессмысленно. А война, которую он предсказывал, — неизбежна. И он ничего не может сделать. Ни написать. Ни предотвратить. Ни даже просто засвидетельствовать.

— Я свидетель, — сказал он вслух. — Я вижу. И я записываю.

— Свидетелей расстреливают первыми, — равнодушно заметил первый монитор.

— Сначала балуют, потом банят, — поправил второй.

— А потом мобилизуют, — добавил третий.

Григорий встал, подошёл к окну. За стеклом была серая, мокрая ночь. Беззвёздная. Казалось, весь мир уместился в эту кухню — в три монитора, радиоприёмник и чашку давно остывшего чая.

Зазвонил телефон.

Не форумное оповещение. Настоящий звонок.

Григорий взял трубку.

— Пап, — голос дочери звучал устало, как будто она несла тяжёлую сумку. — Ты где?

— Дома, — сказал он. — А что?

— Ничего. Ты бы вышел. Погулял. Проветрился. Ты уже две недели не выходил из квартиры.

— Я выходил, — соврал Григорий. — За хлебом.

— Ага. И забыл хлеб купить.

Он посмотрел на стол. Хлеба не было.

— Внуки спрашивают, когда ты приедешь, — сказала дочь. — Ты обещал научить старшего шахматам.

— Научу. Потом.

— Когда потом?

Он не ответил.

Потому что за вторым монитором мигнуло новое сообщение. От Sergey.

«А вот и твоя мобилизация, Гриша. Через месяц. Я тебе это говорил. Кто теперь пророк?»

— Пап? — голос дочери стал встревоженным. — Ты слушаешь?

— Да, да, — сказал Григорий, не отрывая глаз от экрана. — Я перезвоню.

Он нажал отбой и развернул клавиатуру.

Пальцы застучали.

«Серёжа, ты дурак. Мобилизация — это не победа. Это признание поражения. И когда твоего сына заберут, ты вспомнишь этот разговор. Если, конечно, у тебя есть сын. Или хотя бы совесть»

Отправить.

Сервер подумал секунду.

Сообщение не доставлено. Пользователь Sergey заблокирован модератором. Причина: переход на личности.

Григорий откинулся на спинку стула.

И засмеялся.

Тихо, беззвучно, одними плечами. Смех был горьким, как тот самый остывший чай, который он пил уже полдня.

— Вот, — сказал он пустой комнате. — Я же говорил. Я всегда говорил.

Мониторы молчали.

Только радиоприёмник на подоконнике вдруг ожил, зашипел, и сквозь помехи прорвался чей-то голос: «…на Донбассе сохраняется напряжённая обстановка, потери с обеих сторон…»

Григорий выключил радио.

Сегодня он больше не будет писать. Не сегодня.

Он возьмёт куртку, купит хлеб, заодно — молока и конфет для внуков. И доедет до дочери. Через весь город, через пробки, через собственную усталость.

А завтра — снова включит мониторы.

Потому что он не может не включать.

Потому что кто-то же должен.

---

Конец второй части. Продолжение следует — «Жирные задницы» (2023–2024)

0

Быстрый ответ

Напишите ваше сообщение и нажмите «Отправить»



Вы здесь » Межрелигиозный форум » Подраздел для гостей форума » ЧТО? (когда началась вторая мировая война)