Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Поговорим и порисуем (флудилка) » Флуд с разных тем
Вы - практически нечего, с этими мутными цитатами.
Отож.
Только предполагать и догадываться.
Значит оно и не надо.
1-е Коринфянам 15:20
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
Отож.
Только предполагать и догадываться.
Значит оно и не надо.
"Я родился во тьме невежества.." - значит оно так и надо, нечего познавать Истину и становиться свободным.
"Я родился во тьме невежества.." - значит оно так и надо, нечего познавать Истину и становиться свободным.
Всему своё время и своя очередность.
Есть информация, от знания которой ничего не меняется в сути для человека, лишь только утоляется интерес.
1-е Коринфянам 15:20
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
Всему своё время и своя очередность.
Есть информация, от знания которой ничего не меняется в сути для человека, лишь только утоляется интерес.
У тебя время предполагать и догадываться? Попутного ветра!
У тебя время предполагать и догадываться? Попутного ветра!
Время не заморачиваться скорее всего.
Спасибо.
1-е Коринфянам 15:20
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
"Я родился во тьме невежества.." - значит оно так и надо, нечего познавать Истину и становиться свободным.
разрешите Вас поздравить, почтеннейший triatma, потому что это и есть истина - осознать, что родился во тьме невежества, что так оно и надо, и что нечего познавать Истину и становиться свободным
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Что мы можем знать про ангелов наверняка?
От Матфея 18:10
Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.
лицо-то они видят, но вот сесть одесную им не дано, потому что любви в них нет божественной
тварные элементы не могут быть носителями любви
Отец любит только тех, кто возлюбил Сына и уверовал в то, что Он исшёл - ἐξῆλθον (Joh 16:27 BGT) от Бога
Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога. (Joh 16:27 RSO)
а ангелы до Христа даже и не видели то, что есть внутри Бога (т.е. не видели Любовь Божью)
И беспрекословно— великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, (1Ti 3:16 RSO)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
лицо-то они видят, но вот сесть одесную им не дано, потому что любви в них нет божественной
тварные элементы не могут быть носителями любви
Отец любит только тех, кто возлюбил Сына и уверовал в то, что Он исшёл - ἐξῆλθον (Joh 16:27 BGT) от Бога
Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога. (Joh 16:27 RSO)
а ангелы до Христа даже и не видели то, что есть внутри Бога (т.е. не видели Любовь Божью)
И беспрекословно— великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, (1Ti 3:16 RSO)
Думаете это окончательная версия?
Много ведь того, чего уразуметь не может человек до времени, на счёт Ангелов в том числе.
К Евреям 1:5
Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
Надо быть в Теле Христовом, через Дух Святой, чтобы быть там, где Сын. Как в Ковчеге Спасения.
К Колоссянам 1:20
и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
Как ангелы не могут до конца проникнуть в тайну между Богом и человеком, так же и человек, не может проникнуть до конца в тайну между Богом и ангелом.
1-е Петра 1:12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.
Что всех нас ожидает и ангелов, и человеков, только одному Отцу известно. А служители у Него и среди ангелов, и среди человеков, настанет время, будем знать всё, если будем достойны.
1-е Коринфянам 15:20
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
Что всех нас ожидает и ангелов, и человеков, только одному Отцу известно.
в вечности было, есть и будет так же, как ныне
кто сейчас в аду - тот в аду и будет,
кто в раю - в раю,
кто на небесах - на небесах
я был, есть и буду тем, кем я был, есть и буду
это концепция т.н. "сущего" ( др.-евр. יהוה — «(Он) будет», «(Он) жив», старослав. Сущий, Сый)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
в вечности было, есть и будет так же, как ныне
кто сейчас в аду - тот в аду и будет,
кто в раю - в раю,
кто на небесах - на небесахя был, есть и буду тем, кем я был, есть и буду
это концепция т.н. "сущего" ( др.-евр. יהוה — «(Он) будет», «(Он) жив», старослав. Сущий, Сый)
Ложное утверждение, хотя бы на основании притчи Христа об богаче и Лазаре.
Если вам так легче в этом мире, то думайте так.
1-е Коринфянам 15:20
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
разрешите Вас поздравить, почтеннейший triatma, потому что это и есть истина - осознать, что родился во тьме невежества, что так оно и надо, и что нечего познавать Истину и становиться свободным
Стать свободным существо из Мира Видимого не может в принципе. Из-за незнания древних языков и их семантики язычники дошли до такого заблуждения, из которгого уже никогда выбраться не смогут.
кто на небесах - на небесах
А ну-ка, ну-ка, про тех, кто на небесах, поподробнее, и своими словами, без копипасты...
И беспрекословно— великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, (1Ti 3:16 RSO)
Цитаты из подлога выдают дилетанта.
Любовь к Богу, Который один-единственный, и имя Которому Иисус Христос...
Не надоедло противоречить помазаннику, уважаемый язычник-псевдохристианин? Скажите пожалуйста, кто это говорит, о ком он это говорит и от кого он слышал истину? : " а теперь ищете убить меня человека сказавшего вам истину которую слышал от бога "
Цитаты из подлога выдают дилетанта.
а что, по вашему, не является подлогом?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
А ну-ка, ну-ка, про тех, кто на небесах, поподробнее, и своими словами, без копипасты...
хотите положить в основу дискурса мнение того, кого вы определили как дилетанта?
у вас, кстати, у самого-то свои слова есть?
или как и все тупо пользуетесь лексикой великого и могучего?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Стать свободным существо из Мира Видимого не может в принципе. Из-за незнания древних языков и их семантики язычники дошли до такого заблуждения, из которгого уже никогда выбраться не смогут.
язычникам не надо знать никаких языков, потому что они не через тексты, а через природные элементы имеют доступ к богу
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы (Rom 1:20 RSO)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Ложное утверждение, хотя бы на основании притчи Христа об богаче и Лазаре.
А Вы учитываете тот факт, что притча Христа о богаче и лазаре адресуется сребролюбивым фарисеям-насмешникам, которые выказывают себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца их, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Время не заморачиваться скорее всего.
Спасибо.
Время заморачивать ближних. Ты ведь все знаешь как должно, зачем заморачиваться.
Гляди, как разволновались!
.
Балаболище, ну и где иск?
Стать свободным существо из Мира Видимого не может в принципе. Из-за незнания древних языков и их семантики язычники дошли до такого заблуждения, из которгого уже никогда выбраться не смогут.
А чем древние языки лучше небревних - царство божее в языках, или в человеке?
Во что? В суть, по тексту следует.
)))
ну а референция двух объектных местоимений "им" на что? )
RSO 1 Peter 1:12 Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают приникнуть Ангелы. (1Pe 1:12 RSO)
и объектных "нам", "вам"? (вопрос попроще)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
А чем древние языки лучше небревних - царство божее в языках, или в человеке?
в человеке, но с условием, если он гыыыстенает, потому что только тогда дух снисходит в т.н. "начаток духа", который сам по себе ещё не есть ЦБ, но только возможный реципиент его
мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе гыыыстенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. (Rom 8:23 RSO)
после гыыстенания дух подхватывает вздох угнтённой твари и через иную знаковую систему (словеса неизглаголанные) передаёт инфу богу, а тот посылает Параклета для очищения человека - начаток духа в человеке принимает параклета - и так образуется ЦБ
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
, нет с чем не согласиться.
Блаженна ты меж девами..
В конце второй минуты он говорит что ангел ограждает нас от искушений мечем огненным - )))
Зачет! Не от древа вечной жизни, а от искушений..)))))
Блаженна ты меж девами..
В конце второй минуты он говорит что ангел ограждает нас от искушений мечем огненным - )))
Зачет! Не от древа вечной жизни, а от искушений..)))))
А что не так?
Каким образом исполняется просьба в молитве: "избавь нас от лукавого"?
1-е Коринфянам 15:20
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
язычники дошли до такого заблуждения, из которгого уже никогда выбраться не смогут.
а в чём язычник Плотин заблуждался?
тот самый, который, в частности, определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую собой все многообразие вещей путём эманации («излияния»), а так же разработал учение об экстазе...
о бессмертии души, о нисхождении её с неба на землю и обратном восшествии на небо,
об укорененности всех индивидуальных душ в единой «мировой душе»,
о знании как припоминании и т. д.
ему же принадлежит концепция восхождения души от чувственного состояния к сверхумному экстазу - Достижение истинного божественного бытия, воссоединение с Единым он считает целью человеческой души. К методам возвращения к Единому, описанным Платоном (добродетель, диалектика, любовь), Плотин добавляет свой — путь мистического единения, «выхода из себя» (экстаз).
В целом «душа» для Плотина есть смысловое функционирование Ума за его пределами, «логос ума». Душа для Плотина есть нечто единое и неделимое, субстанция; в своей основе она неаффицируема и бестелесна, душу никак нельзя представлять атомистически, как простую множественность психических состояний.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
А что не так?
Каким образом исполняется просьба в молитве: "избавь нас от лукавого"?
это на суде потребуется - лукавый нам предъявит наши реальные грехи, потребует суда по справедливости, а бог судит по милости
просить избавить от лукавого - это значит в благоговейной молитве (гыыыстенании) испрашивать у бога суда по милости, а не по справедливости
сатана, как служитель бога, справедлив, он замечает беззакония
бог же - милостив и по милосердию своему прощает
3 Если Ты, ГОСПОДИ, будешь замечать беззакония,— ГОСПОДИ! кто устоит?
4 Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою.
(Psa 129:3-4 RSO)
Отредактировано air (23.11.19 08:31)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
К чему все эти простыни? Хотите обратиться в суд - вперед. Можете скооперироваться с Софьей.
Поймите уже, что вам пишут. Просто для себя на будущее, слезно каяться никто вас не заставляет. Вместе, вон, с великовозрастной бестолочью-Триатмой напару и Айром вперемежку. И хватит уже истерить на весь форум. Надоели.
А что не так?
Каким образом исполняется просьба в молитве: "избавь нас от лукавого"?
Можешь валять дудочку дальше, но потом не спрашивай почему к тебе соответствующее отношение.
Балаболище, ну и где иск?
Это твое заветное желание, или ты просто боишься до туалета не добежать и потому так настойчив?
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Поговорим и порисуем (флудилка) » Флуд с разных тем
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь