Иер 42:10
если останетесь на земле сей, то Я устрою вас и не разорю, насажду вас и не искореню, ибо Я сожалею о том бедствии, какое сделал вам

Иез 5:9
И сделаю над тобою то, чего Я никогда не делал и чему подобного впредь не буду делать, за все твои мерзости​

Ис 54:9
Ибо это для Меня как воды Ноя: как Я поклялся, что воды Ноя не придут более на землю, так поклялся не гневаться на тебя и не укорять тебя​

44 И узнаете, что Я — Господь, когда буду поступать с вами ради имени Моего, не по злым вашим путям и вашим делам развратным, дом Израилев, — говорит Господь Бог.
Иезекииль 20 глава​

11 В тот день ты не будешь срамить себя всякими поступками твоими, какими ты грешил против Меня, ибо тогда Я удалю из среды твоей тщеславящихся твоею знатностью, и не будешь более превозноситься на святой горе Моей.
Софония 3 глава

10 От меча умрут все грешники из народа Моего, которые говорят: «не постигнет нас и не придёт к нам это бедствие!»
Амос 9 глава

Иез 36:25
И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас​
Иез 36:26
И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное

17 Я обложу тебя пластырем и исцелю тебя от ран твоих, говорит Господь. Тебя называли отверженным, говоря: «вот Сион, о котором никто не спрашивает»;
18 так говорит Господь: вот, возвращу плен шатров Иакова и селения его помилую; и город опять будет построен на холме своём, и храм устроится по-прежнему.
Иеремия 30 глава​

Иер 31:33
Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом​

5 Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению; ибо гнев Мой отвратился от них.
8 Возвратятся сидевшие под тенью его, будут изобиловать хлебом и расцветут, как виноградная лоза, славны будут, как вино Ливанское.
Осия 14 глава

14 Ликуй, дщерь Сиона! торжествуй, Израиль! веселись и радуйся от всего сердца, дщерь Иерусалима!
15 Отменил Господь приговор над тобою, прогнал врага твоего! Господь, царь Израилев, посреди тебя: уже более не увидишь зла.
Софония 3 глава​

7 И будет остаток Иакова среди многих народов как роса от Господа, как ливень на траве, и он не будет зависеть от человека и полагаться на сынов Адамовых.
8 И будет остаток Иакова между народами, среди многих племён, как лев среди зверей лесных, как скимен среди стада овец, который, когда выступит, то попирает и терзает, и никто не спасёт от него.
9 Поднимется рука твоя над врагами твоими, и все неприятели твои будут истреблены.
Михей 5 глава​

Ис 40:2
говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои

Ис 41:15
Вот, Я сделал тебя острым молотилом, новым, зубчатым; ты будешь молотить и растирать горы, и холмы сделаешь как мякину

11 В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою её, как в дни древние,
12 чтобы они овладели остатком Едома и всеми народами, между которыми возвестится имя Моё, говорит Господь, творящий всё сие.
13 Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет ещё жнеца, а топчущий виноград — сеятеля; и горы источать будут виноградный сок, и все холмы потекут.
14 И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них.
15 И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой.
Амос 9 глава ​

10 Но будет число сынов Израилевых как песок морской, которого нельзя ни измерить, ни исчислить; и там, где говорили им: «вы не Мой народ», будут говорить им: «вы сыны Бога живого».
11 И соберутся сыны Иудины и сыны Израилевы вместе, и поставят себе одну главу, и выйдут из земли переселения; ибо велик день Изрееля!
Осия 1 глава ​

15 Как во дни исхода твоего из земли Египетской, явлю ему дивные дела.
16 Увидят это народы и устыдятся при всём могуществе своём; положат руку на уста, уши их сделаются глухими;
17 будут лизать прах как змея, как черви земные выползут они из укреплений своих; устрашатся Господа Бога нашего и убоятся Тебя.
18 Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать.
19 Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши.
20 Ты явишь верность Иакову, милость Аврааму, которую с клятвою обещал отцам нашим от дней первых.
Михей 7 глава ​

12 И будет: когда исполнится семьдесят лет, накажу царя Вавилонского и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю Халдейскую, и сделаю её вечною пустынею.
Иеремия 25 глава ​

11 Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я Сам отыщу овец Моих и осмотрю их.
12 Как пастух поверяет стадо своё в тот день, когда находится среди стада своего рассеянного, так Я пересмотрю овец Моих и высвобожу их из всех мест, в которые они были рассеяны в день облачный и мрачный.
13 И выведу их из народов, и соберу их из стран, и приведу их в землю их, и буду пасти их на горах Израилевых, при потоках и на всех обитаемых местах земли сей.
14 Буду пасти их на хорошей пажити, и загон их будет на высоких горах Израилевых; там они будут отдыхать в хорошем загоне и будут пастись на тучной пажити, на горах Израилевых.
15 Я буду пасти овец Моих и Я буду покоить их, говорит Господь Бог.
16 Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.
17 Вас же, овцы Мои, — так говорит Господь Бог, — вот, Я буду судить между овцою и овцою, между бараном и козлом.
18 Разве мало вам того, что пасётесь на хорошей пажити, а между тем остальное на пажити вашей топчете ногами вашими, пьёте чистую воду, а оставшуюся мутите ногами вашими,
19 так что овцы Мои должны питаться тем, что потоптано ногами вашими, и пить то, что возмущено ногами вашими?
20 Посему так говорит им Господь Бог: вот, Я Сам буду судить между овцою тучною и овцою тощею.
21 Так как вы толкаете боком, и плечом, и рогами своими бодаете всех слабых, доколе не вытолкаете их вон, —
22 то Я спасу овец Моих, и они не будут уже расхищаемы, и рассужу между овцою и овцою.
Иезекииль 34 глава ​

Наум 1:15
Вот, на горах — стопы благовестника, возвещающего мир: празднуй, Иудея, праздники твои, исполняй обеты твои, ибо не будет более проходить по тебе нечестивый: он совсем уничтожен

4 Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет.
Аввакум 2 глава

10 От меча умрут все грешники из народа Моего, которые говорят: «не постигнет нас и не придёт к нам это бедствие!»
Амос 9 глава

18 Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать.
19 Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши.
20 Ты явишь верность Иакову, милость Аврааму, которую с клятвою обещал отцам нашим от дней первых.

Михей 7 глава

5 Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению; ибо гнев Мой отвратился от них
Осия 14 глава

14 Ликуй, дщерь Сиона! торжествуй, Израиль! веселись и радуйся от всего сердца, дщерь Иерусалима!
15 Отменил Господь приговор над тобою, прогнал врага твоего! Господь, царь Израилев, посреди тебя: уже более не увидишь зла.
16 В тот день скажут Иерусалиму: «не бойся», и Сиону: «да не ослабевают руки твои!»
17 Господь Бог твой среди тебя, Он силён спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием.

Софония 3 глава

Уже говорил Бог Израиля Один Единственный повелевал язычникам и те шли наказывать и грабить Израиль чтобы те опомнились и перестали поклоняться дереву и камню

Я вам рассказал правду о том как родились басни о богах ангелах но от этого ангелы не стали богами, просто у полоумных животных по виду похожих на людей но без грамма ума появились дурацкие понимания что это боги что естественно ложь и вы этой лжи верите поскольку лишены интелекта и человеком не являетесь как и все язычники мира.

Меркурий — это древнеримский бог-посланник, вестник богов, покровитель торговли, путешественников, хитрости и обогащения; он соответствует греческому богу Гермесу, обладал крылатыми сандалиями и кадуцеем (жезлом), символизирующими скорость и дипломатию, а его имя дали первой планете Солнечной системы за её быстрое движение.

Юпитер в римской мифологии — это верховный бог неба, дневного света и грома, отец богов и людей, верховное божество Рима, соответствующее греческому Зевсу; его имя происходит от Iovis pater (Бог-Отец). Он был царём богов, свергнувшим своего отца Сатурна, и олицетворял власть, могущество и порядок, а его культ был центральным в государстве.

Аполлон: Божественный лучник, обладатель серебряного лука (подарка Гефеста), стреляющий стрелами, способными нести как болезни, так и исцеление.
Эрос (Купидон): Маленький крылатый бог любви, чьи стрелы (золотые для любви, свинцовые для ненависти) сводят людей с ума.
Артемида: Богиня охоты, дикой природы, сестра-близнец Аполлона, также известная своим луком и стрелами.

Деяния 21 17 По прибытии нашем в Иерусалим братия радушно приняли нас. 18 На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры. 19 Приветствовав их, Павел рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его. 20 Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона. 21 А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям. 22 Итак что же? Верно соберется народ; ибо услышат, что ты пришел. 23 Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет. 24 Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон.

От Матфея 5 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Книга Джулии Сисс «Повседневная жизнь греческих богов» (оригинальное название La vie quotidienne des dieux grecs, в соавторстве с Марселем Детьенном) — это не просто пересказ мифов, а увлекательное антропологическое исследование. Авторы подходят к богам как к социальному явлению, «обществу сверхъестественных существ» со своими правилами, привычками и проблемами.

Вот ключевые аспекты того, как, согласно этой книге, жили олимпийские боги:

1. Главный принцип: Бессмертие и его последствия

· Без времени, без возраста: У богов нет прошлого и будущего в человеческом понимании. Они вечно пребывают в «золотом сейчас», в расцвете сил. У них нет детства, старости, болезней. Это коренным образом отличает их от людей и определяет их психологию.
· Пища бессмертия: Их сила поддерживается особой пищей — амброзией и напитком — нектаром. Это не просто лакомства, а сущностные субстанции, поддерживающие их божественную природу. Отказ от них (как у Деметры в мифе о Персефоне) грозит утратой бессмертия.
· Их «кровь» — их: У богов вместо крови течет ихор — золотистая жидкость. Рана для бога болезненна и оскорбительна, но не смертельна.

2. Пространство и место обитания

· Не только Олимп: Хотя Олимп считается их официальной резиденцией, боги вездесущи. Они могут мгновенно переноситься в любую точку мира. Их присутствие ощущается в священных местах (рощах, источниках, храмах).
· Дом как дворец-общежитие: На Олимпе у каждого бога есть свои покои, но все они живут вместе, как большая, вечно ссорящаяся семья в роскошном дворце. Это место пиров, собраний и интриг.

3. Социальная жизнь и иерархия

· Семейные склоки: Их жизнь — это бесконечная череда семейных драм, ревности, споров и заговоров. Зевс — не абсолютный монарх, а скорее патриарх, вынужденный считаться с другими (Герой, Посейдоном, Афиной) и постоянно идущий на компромиссы или применяющий силу.
· Советы и пиры: Важнейшие события — это советы богов (где решаются судьбы людей и мировые дела) и пиры. На пирах они едят амброзию, пьют нектар, слушают музыку Аполлона и Муз, наслаждаются танцами Харит.
· Разделение труда и сфер влияния: У каждого бога четко очерченная «профессия» и территория. Конфликты часто возникают из-за пересечения этих сфер (например, спор Афины и Посейдона за Аттику).

4. Отношения с людьми: Основа «повседневности»

Это, пожалуй, центральная тема книги. Боги нуждаются в людях не меньше, чем люди в богах.

· «Пищевой» обмен: Люди приносят богам жертвы (дым от сжигаемых костей и жира возносится к небу — богам, мясо едят люди). Это фундаментальный договор: поклонение в обмен на покровительство. Боги любят запах жертвенного дыма.
· Поклонение и почитание: Боги жаждут чести (тимы) и признания. Они ревниво следят за своими культами, обижаются на недостаточное внимание и жестоко наказывают за забвение (гибрис).
· Секс и потомство: Связи с людьми — обычное дело. Но их результат — герои (Геракл, Персей и т.д.) — это существа промежуточного статуса, смертные, но наделенные огромной силой. Через героев боги связаны с миром людей.

5. «Работа» и развлечения

· Управление миром — их постоянная занятость. Каждый отвечает за свою часть: Зевс за порядок и законы, Аполлон за пророчества и музыку, Арес за войну и т.д.
· Наблюдение за людьми — любимое «развлечение». Они следят за битвами, путешествиями, любовными историями, часто вмешиваясь на стороне любимцев.
· Охота, музыка, ремесла: Артемида охотится, Афродита предается любви, Гефест кует в своей кузнице, Афина ткет. Это одновременно и их сущность, и досуг.

6. Проблемы и страдания богов

Несмотря на бессмертие, у богов есть свои страдания:

· Боль от ран (Арес во время Троянской войны).
· Ревность и унижение (постоянные измены Зевса и гнев Геры).
· Скорбь по любимым смертным (Афродита по Адонису, Аполлон по Гиакинфу).
· Ограничения власти: Они не могут отменить судьбу (мойру) и часто бессильны перед волей Рока.

Ключевой вывод книги:

Греческие боги — не абстрактные символы, а «полноценные персонажи» со сложной психологией. Их жизнь — это вечное, лишенное риска существование, которое было бы скучным, если бы не мир людей. Люди со своей смертностью, страстями, жертвами и подвигами — это главное «зрелище» и смысл существования олимпийцев. Они живут рядом, параллельно и за счет людей, в вечном, но очень личностном и эмоциональном взаимодействии.

Книга Сисс и Детьенна разрушает стереотип о богах как о далеких идеалах, показывая их как «соседей сверху» со своими повседневными заботами, радостями и скукой.