Прочтите Танах и там есть все цифры и сроки а верить в миллиарды лет это чушь как и в эволюцию и тем более в веды язычников

Но разве это по рукописям новозаветным так как вы говорите? Почитайте внимательней ни один апостол не отрекался от иудаизма до конца своих дней и христианами назывались только язычники поверившие иудеям и учащиеся у них толкованиям и закону Моисея в котором жили все апостолы как же тогда христиане это очищенные от заблуждений если они никогда закона Моисея не знали и никогда не жили по нему? Откуда им может быть известно что в законе верно, а что нет? Тут выбора то нет и никогда не было если их не научат носители закона Моисея то христианам это невозможно ни от куда узнать разве не так?

Христос никогда не был христианином и апостолы тоже а христианами назывались только язычники кто стал прозелитами иудаизма и никакой замены заповедей нет и никогда не было. Вы просто ошибочно думаете что слова а я говорю вам что то отменяют? Так это не так вот Он же сам и говорит об этом

От Матфея 5 17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Как после таких заявлений можно понять что Его слова что то в законе отменяют?

Никаких заповедях Христа не существует Он Сам жил по закону Моисея

Матф.5:17 Не думайте, что
Я пришел нарушить закон
или пророков: не нарушить
пришел Я, но исполнить.

И всех других утверждал соблюдать закон Моисея

От Матфея 23 1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 3 итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:

Потому и все до единого апостолы соблюдали закон Моисея и после Его воскресения

Деяния 21 17 По прибытии нашем в Иерусалим братия радушно приняли нас. 18 На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры. 19 Приветствовав их, Павел рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его. 20 Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона. 21 А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям. 22 Итак что же? Верно соберется народ; ибо услышат, что ты пришел. 23 Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет. 24 Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон.

Деян.28:17 Через три дня
Павел созвал знатнейших из
Иудеев и, когда они
сошлись, говорил им: мужи
братия! не сделав ничего
против народа или
отеческих обычаев, я в узах
из Иерусалима предан в
руки Римлян.

Так же соблюдали и закон Моисея все другие апостолы. Потому что чтобы любить Бога надо соблюдать заповеди Его а они вот какие

От Матфея 19 16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? 17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. 18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; 19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. 20 Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? 21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

Но вот если вы хотите пойти по совету Иисуса то продайте все что имеете и раздайте нищим, думаю вы пошлете меня подальше с такими заповедями не так ли? Так что научитесь соблюдать хотя бы то что делают фарисеи а после будете учиться тому чтобы превзойти их или хотя бы каршрут научитесь соблюдать как Петр соблюдал и не слышал никогда от иисуса что надо каршрут отменить

Деяния 10 10 И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление 11 и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; 12 в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. 13 И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь. 14 Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.

А если Он исполнил то явно же что Он жил по этому закону Моисея не так ли? А как вы дошли до того что презираете Его веру и жизнь?

Он не просто исполнил закон но и учил его всех соблюдать без искажений раввинов с которыми боролся но не с самим законом вот почему все Его ученики после Его воскресения продолжили жить как иудеи и учить безнравственных христиан из язычников вере Моисея и Иисуса тоесть иудаизму в облегченной форме естественно ибо эти варвары слишко грязные и безнравственные что им сначала надо было обучиться элементарному не поклоняться идолам и не приносить им жертвы в том числе и детей своих, не блудить с проститутками храмовыми и соблюдать верность женам своим ибо они даже этого не умели делать, и после отказаться от кровавого мяса и научиться сливать из животных всю кровь чтобы хоть немного соответствовать каршруту иудеев и с ними можно было бы иудеям уверовавшим в Иешуа кушать вместе и так же научиться беспричинно убивать всех кого попало и лишь после идти в синагоги учиться закону Моисея чтобы понимать в кого они уверовали и на кой нужны родословия в Евангелиях которые им совершенно безразличны как и слова пророков иудаизма и все остальное вот насколько христианство было и есть безбожно и безнравственно и является всего лишь детсадом по сравнению с иудаизмом.

К Римлянам 3 1 Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания? 2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.

И ничего нового не ввел все осталось как есть только немного практику вступления язычников в прозелитизм ослабил сняв запреты на общение с ними и убрал смерть животных заменив вином и хлебом а все остальное осталось так же в том числе и шаббат

К Евреям 4 9 Посему для народа Божия еще остается субботство.

Рим.3:31 Итак, мы
уничтожаем закон верою?
Никак; но закон утверждаем.

Посмотрите на вашу школу чего вы христиане стоите

1-е Коринфянам 5 1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего. 2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело. 3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело, 4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа, 5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа. 6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто? 7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны,

Так что вам до фарисеев то как пешком до луны а уж о переходе в какой то класс это вообше до Плутона ползком.

Это не новая заповедь

Лев.19:18 Не мсти и не
имей злобы на сынов
народа твоего, но люби
ближнего твоего, как самого
себя. Я Господь

От Марка 12 31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет. 32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его; 33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв. 34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.

Вы верно говорите если людей не интересует Царь Иудейский и Его вера в которой Он жил всю жизнь до смерти и которую проповедовал то такие не являются верующими в Бога Израиля пославшего Иешуа из Нацерета только к иудейскому народу и с которым только и заключил Новый Завет и они не хотят присоединяться к Его Церкви и Израилю верных а следовательно так называемые ложно христианами не являются и их учения все до одного есть язычество и они не имеют ученичество даже апостолов учеников Царя Иудейского

К Римлянам 11 1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. 2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря: 3 Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут. 4 Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом. 5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток. 6 Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело. 7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, 8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. 9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им; 10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда. 11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. 12 Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их. 13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое. 14 Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них? 15 Ибо если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых? 16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви. 17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, 18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя. 19 Скажешь: `ветви отломились, чтобы мне привиться'. 20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. 21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. 22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен. 23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их. 24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине. 25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; 26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. 27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. 28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов. 29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.

Нет конечно весь закон не заключен в одном слове и любовь ничто без закона и правил и тем более без рассудительности.

Вот например пришел Иешуа с апостолами в предверии Песаха праздновать праздник Бога Своего и что любви достаточно что ли или надо еще знать много чего прежде чем праздновать? Конечно нет! Суть закона любовь но как ее воплощать или не воплощать вот тут без закона и правил никак.

Тоже самое и с суботой Он противился постановлениям раввинов и правилам их а не закону и Его обвиняли за нарушения преданий а не закона и Он обьяснял им много что они заблуждаются в субботе но Сам никогда не нарушал ничего из закона Моисея

Я знаю об искажениях раввинов и потому к ним обратился что у христиан ни у кого вообще нет ни салейшего понимания Танаха и Евангелий так как некуда больше идти за знаниями кроме раввинов но просто слушаешь разных и что понятно принимаешь а что подозрительно не принимаешь короче сравниваешь по Танаху и Евангелиям слова любого и уже так набираешьтся разумности.

Вот например рукоположенный раввин Алекс Бленд сам уверовал в иисуса Христа и много знает вот его слушаю как заслуживающего большего доверия а других уже с осторожностью так как они не раввины в прямом смысле. Или например слушаю Ашера Кушнира это ортодоксальный раввин но отлично говорит о том как делать борьбу с собой и грехами гораздо лучше чем христиане но зная кого слушаю не все принимаю вот так же советую и всем их много надо выбирать с рассудительностью голова то дана мне не для тогоже чтобы шапку только носить верно?

А какой тогда смысл было учиться христианам так называемым у детсадовских апостолов если они высший класс? Может быть христианам которых не было когда родилась Церковь Христа в Иерусалиме вообще учить самих апостолов они же не авторитет вовсе не так ли?

Где смысл собору Иерусалимскому тоесть детсаду учить христиан что они должны сначала отказаться от идолов и блуда и крови и прочих добрых поступков как можно детям верить если они иудеи ничего разумного старшекласникам дать не могут? Может и Иисус ваш это младенец и невежда ведь он то иудей а не христианин? Это ваша вера такова?

Не просто присуще но и является их сутью

Иоан.2:17 При сем
ученики Его вспомнили,
что написано: ревность по
доме Твоем снедает Меня.

Откровение 2 21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась. 22 Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. 23 И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим. вности Иисус бьет людей плетью и дерется с  ними и после убивает потому что Он поклоняется Одному Богу Ветхого завета Которые Его послал заключить Новый Завет с Израилем и Иудой и передать то чему Бог Ревнитель Его научил

Иоан.7:16 Иисус, отвечая
им, сказал: Мое учение - не
Мое, но Пославшего Меня;

Откровение 19 21 а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.

Нет не отрицаю что проповедь иудеям на горе была в реальности но означала она не то что ей приписывают христиане.

На самом деле Христос принес новое Он снял преграду закона о общении с язычниками которые еще не стали иудеями без гиюра полного и это было шоком даже для Петра и других но вот закон Моисея Он не упразнял для Израиля все до единого апостолы соблюдали закон и дальше и учили язычников христиан из закона потому что он актуален и сейчас для всех только для язычников в виде послаблений без исполнения обрезания хотя для евреев это обязательно и сейчас потому и Павел Тимофея обрезал так как он еврей по маме а вот Тита Киприянина язычника прозелита иудаизма не стал потому что и так хорошо для язычников. Потому и собор созванный в Иерусалиме по поводу спора об обрезании так же сказал что это язычникам не нужно достаточно чтобы они очистились от языческого блуда и идолопоклонства и после пошли в синагоги изучаить Танах чтобы понимать кого они приняли Царя Израиля и Его веру иудаизм и после уже думали что они себе примут в исполнение и учились у иудеев святости постепенно присоединяясь к иудейской Церкви и становясь с иудеями одним целым.