Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Пофилософствуем » образ Христа в многообразии
В Ваших координатах так и есть. Но Ваше существование заканчивается там, где начинается существование другого.
В ваших иллюзорной реальности это так, но не более
И с чего вы решили что это так?
Это написано в Библии.
Кто берёт иго Бога на себя, тот смиряется и самоумаляется.
Бог и есть смиренный и тихий.
Ничего подобного. Почитайте Писания, или дождитесь его прихода
В ваших иллюзорной реальности это так, но не более
Реальность другого человека иллюзорна только в сознании того, кто его обьективирует.
Ничего подобного. Почитайте Писания, или дождитесь его прихода
Он уже давно пришёл, как Параклет.
Это написано в Библии.
Кто берёт иго Бога на себя, тот смиряется и самоумаляется.
Цитату
И кто сказал, что вы взяли какое-то иго - сам решили? Вы тут самые умные?
Это ваши фантазии.. точнее фантазии Бога, которые он через "вас" (на самом деле не существующий организм) вкидывает
Есть реальность, а то, что Вы видите - это Ваша фантазия, созданная Вашим умом на базе данных, полученных через Ваши органы чувств.
Реальность другого человека иллюзорна только в сознании того, кто его обьективирует.
Вы что, думаете я человек?
Впрочем в вашей человеческой иллюзорной реальности, что угодно
Цитату
И кто сказал, что вы взяли какое-то иго - сам решили? Вы тут самые умные?
“29. возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 30. ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.” (Мф 11:29-30, РСП)
Вы что, думаете я человек?
Впрочем в вашей человеческой иллюзорной реальности, что угодно
В данный момент для меня Вы не человек, а тезис, написанный неизвестно кем.
В данный момент для меня Вы не человек, а тезис, написанный неизвестно кем.
А большего вам и не дастся, ибо нефиг, не заслужили видеть все как есть
“29. возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 30. ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.” (Мф 11:29-30, РСП)
А вы то тут при чем?
А вы то тут при чем?
Я при аппаратуре.
А большего вам и не дастся, ибо нефиг, не заслужили видеть все как есть
Каждому даётся то, что он имеет. Большего и не нужно.
Великое приобретение быть довольным тем, что он имеет.
Я при аппаратуре.
Профессор - вы лопух!
(впрочем пусть будет воля не ваша.. боженька и лопуха бережет до дня его)
Профессор - вы лопух!
(впрочем пусть будет воля не ваша.. боженька и лопуха бережет до дня его)
У Вас пунктуация неверная.
Правильно так:
Профессор, Вы - лопух.
Иначе смысл зависает.
Каждому даётся то, что он имеет. Большего и не нужно.
Великое приобретение быть довольным тем, что он имеет.
Ищите и обрящете - Бог так советует, а не ваше упадничество и тамас
У Вас пунктуация неверная.
Правильно так:
Профессор, Вы - лопух.
Иначе смысл зависает.
В вашем иллюзионе что угодно
Ищите и обрящете - Бог так советует, а не ваше упадничество и тамас
Речь как раз и идёт об обретении мира, душевного спокойствия, когда доволен тем, что есть, и не раздражаешься по поводу и не по поводу.
“6. Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. 7. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. 8. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.” (1Тим 6:6-8, РСП)
В вашем иллюзионе что угодно
Это стандартные правила того языка, на котором написаны тезисы от алкс triatma
Есть реальность, а то, что Вы видите - это Ваша фантазия, созданная Вашим умом на базе данных, полученных через Ваши органы чувств.
Покажите нам реальность и будет с нас.
Есть ваша фантазия о том, что есть реальность.
Покажите нам реальность и будет с нас.
Есть ваша фантазия о том, что есть реальность.
Это стандартные правила того языка, на котором написаны тезисы от алкс triatma
Может не будете за меня придумывать за мой язык
Это не реальность. Это иллюзорная фотография иллюзорного мира
Это не реальность. Это иллюзорная фотография иллюзорного мира
Для Вас - да.
Может не будете за меня придумывать за мой язык
Это не Ваш язык, а язык Ваших тезисов.
добавил образов от себя
суть в том что есть виртуальные образы
виртуальные образы Христа и сатаны
они возникают в человеке
если в духе то харизматические
если в душе то ментальные и чувственные то есть сенсорные
в совести критериальный
главное кто их рождает- проявление какого духа
суть в том что есть виртуальные образы
виртуальные образы Христа и сатаны
они возникают в человеке
если в духе то харизматические
если в душе то ментальные и чувственные то есть сенсорные
в совести критериальный
главное кто их рождает- проявление какого духа
В принципе понятно - сколько людей столько и "Христов", образов и фантомов. То же самое со всеми другими, но только вначале духовное - Бог открывает себя всем по разному и как хочет он.
А есть ли настоящий...
--------
"Шри Кришна скрыт своей Маха-Майей от невежд, Он всегда здесь. Во все три юги Он приходит. Он Триюга, Шата-Варта, Сарва-Ишвара. Шри Баладжи приходил в Кали-югу. Чайтанья...
Только Он Сам открывается душе, по собственному желанию, так, как хочет Он. " (с)
В принципе понятно - сколько людей столько и "Христов", образов и фантомов. То же самое со всеми другими, но только вначале духовное - Бог открывает себя всем по разному и как хочет он.
А есть ли настоящий
если виртуальный рожден от истинного образа
от духа истины
если виртуальный рожден от истинного образа
от духа истины
Как и кто может это определить, если все сидят на иллюзиях, порожденных удостоверением своего ума..
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Пофилософствуем » образ Христа в многообразии