От Луки 15
11 Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.
13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
14 Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;
15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
16 и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;
18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою
19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
22 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!
24 ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
25 Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;
26 и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?
27 Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.
28 Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.
29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; 30 а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое,
32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
После прочтения данной притчи возникают следующие вопросы:
1. Почему сын, который прошел через "блуд", был дороже для отца сына, который не прошел?
2. Является ли прохождение через "блуд" обязательным условием для дальнейшего духовного развития и "оживления" (осознанности)?
3. Что в итоге потерял блудный сын? Что приобрел?
4. Кто из двух братьев в итоге стал ближе к отцу?
5. Кто из них стал менее эгоистичным и "более возлюбившим"?
6. Кто из них познал самого себя больше?
7. Можно ли было оживить "блудного сына" каким-то другим способом? Например, запретить ему покидать дом отца, заставить каяться, рассказывая, что "грех" это очень очень плохо и ни в коем случае нельзя "грешить", а то будет аяйяй?
И сразу сопутствующий вопрос - если можно было бы, почему тогда в притче не говорилось о трех братьях, где третий захотел "поблудить", но отец ему запретил, промыл мозги, и сын отказавшись от блуда, стал самым любимым для отца из трех братьев, которому отец отдал еще больше, чем "блудному сыну"?
Как ты с Рыбка Глубокого Заплыва в походе придавался любовным утехам.