Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Мировые религии » Иудаизм » Размышления на тему каббалы (3)
Я бы сказал, что на данном этапе части 2 и 5 являются факультативными. Лучше к ним вернуться потом, когда общая картинка как-то обозначится. И вообще перед ТЭС (или параллельно) следовало бы пару раз хотя бы Птиху проштудировать. Но это, конечно, не более чем пожелание. Решайте сами.
времена►время►полвремени.
Я не знаю, о чём вы говорите, хотел бы только отметить, что когда в тексте о чём то говорится во множественном числе, но не говорится конкретно, сколько, по умолчанию принимается два. В частности, "суета (1) сует (2), суета (1) сует (2), всё - суета (1)" © - это семь сует .
Если хотите, чтобы от соотношения игулим и ёшер крыша окончательно поехала, я, пожалуй, выложу фрагмент из "Древа жизни" Ари, который БС опускает. Я в своё время голову сломал, пока не убедился, что не могу вместить.
Я бы сказал, что на данном этапе части 2 и 5 являются факультативными. Лучше к ним вернуться потом, когда общая картинка как-то обозначится. И вообще перед ТЭС (или параллельно) следовало бы пару раз хотя бы Птиху проштудировать. Но это, конечно, не более чем пожелание. Решайте сами.
Напиши план подробнее.
Если хотите, чтобы от соотношения игулим и ёшер крыша окончательно поехала, я, пожалуй, выложу фрагмент из "Древа жизни" Ари, который БС опускает. Я в своё время голову сломал, пока не убедился, что не могу вместить.
Да, выложи, дай ссылку
Отредактировано VladK (01.12.20 12:15)
"Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была"
Напиши план подробнее
План простой: от общего к частному, от простого к сложному. По отдельным моментам методики я уже высказывался. А так, чтобы общего да ещё своего, конкретного, у меня нет - я же не учитель. Но какие-то общие принципы усвоил. Попробую.
дай ссылку
Рабочий файл где-то в закромах лежит. Не прям щас, но, раз обещал, найду.
Я бы сказал, что на данном этапе части 2 и 5 являются факультативными. Лучше к ним вернуться потом, когда общая картинка как-то обозначится. И вообще перед ТЭС (или параллельно) следовало бы пару раз хотя бы Птиху проштудировать. Но это, конечно, не более чем пожелание. Решайте сами.
У тебя в ЖЖ есть Птиха? Это "Введение в каббалу"?
Отредактировано VladK (01.12.20 14:13)
"Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была"
"Сокращенной Малхут" БС называет Малхут МБ после сокращения, как причину для Мира Сокращения.
Не правильно.
Причиной мира сокращения является не Малхут после сокращения , а Кетер мира сокращения .
И это написано в третьей причине :
Причина третья : Малхут бесконечности - причина для Кетера мира Сокращения .
Ну а Малхут мира сокращения только его десятая сфира.
Почему же после Кава, который соединил все Игулим, в них ничего не добавится? Зачем тогда огород городить?
У них у каждого своя функция . Мы будем говорить об этом дальше , иначе о них не давалась бы инфа.
[Свойства Игулим останутся в Рош, как наиболее тонкие и внешние.
Но Кав выстраивает все миры так, что Асия оказывается внешней по отношению ко всем остальным, а наибольший авиют у АК, который внутри. А ведь АК - это всеобщий Кетер. А где же тогда "всеобщая Малхут", Маациль для АК? Снаружи? И как понять тогда слова БС о том, что АК содержит в себе все миры? Мыслей много, но уже пора спать. Пойду додумывать во сне.
Потому что АК и все миры строятся в пустоте между Малхут мира Бесконечности и Малхут мира сокращения .
То есть всё строится в мире сокращения . То есть всё внутри малхут, той , которая вышла из мира Бесконечности в сокращение.
Поэтому человек без сокращения никогда не узнает, не построит духовные миры.
Мир Асия – экран в его десяти сфирот де-ёшер абсолютно тонкий (зах) без всякой авиют
вообще, и потому нет в нем зивуга с высшим светом, поднимающего отраженный свет. И
поскольку нет в них отраженного света (ор хозэр), - нет в них также и высшего света, т.к. высший
свет не воспринимается в парцуфе без света отраженного. И потому нет в этих десяти сфирот
более, чем уровень Малхут, и недостает девяти первых сфирот, а именно: Кетера, Хохмы, Бины
и Зеир Анпина (который содержит шесть сфирот ХАГАТ НЕХИ)
Да .
( Ос.10.12)
Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа,
чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
У тебя в ЖЖ есть Птиха? Это "Введение в каббалу"?
Да, это "Введение в мудрость каббалы" (птиха ле-хохмат hа-каббала), одно из Предисловий БС к Зоhару с комментарием Сулам. Я его не переводил, так что в ЖЖ нет. В сети есть переводы М. Лайтмана и В. Захарина. Кроме того, у меня есть перевод Ц. Нисанзона в бумаге (в восьмитомнике "Зоар - хок ле-Исраэль" ("закон для Израиля", с параллельным текстом на иврите и русском, который я готов продать нуждающимся, но тебе он вряд ли нужен).
Отредактировано В. С. (01.12.20 14:25)
Да, выложи, дай ссылку
Знаешь... пока у меня руки дойдут, глянь здесь:
https://drive.google.com/drive/folders/ … ENvd06sYSM
https://drive.google.com/drive/folders/ … ENvd06sYSM
Мы с этим деятелем давно разошлись, как в море корабли, но в своё время изрядно помогли друг другу.
В частности, "суета (1) сует (2), суета (1) сует (2), всё - суета (1)" © - это семь сует .
А скиния собрания, святое, святое святых = язычники и 4 святых? При чем сначала ОДИН (Бог) потом ТРИ (Любовь)? И не "с ним была премудрость" вначале, а в Свято Святых (1 и 2\Премудрость\).
У меня так не получается, скорее мышление (время) зиждется на чувствах (времена) и приводит к разумению (полвремени).Или уже внутри ума (время), вера (времена) приводит к сильной вере (полвремени). Можно разложить процесс и на "семь посвящений", но это уже для меня конкретизация и затуманивание того, что имеем.
С Уважением Александр.
@Александр2312
С арифмологией Полякова сказанное не имеет ничего общего, как и со всей его концепцией вообще. Ничем не могу помочь.
В частности, "суета (1) сует (2), суета (1) сует (2), всё - суета (1)" © - это семь сует .
Владимир, как это откровение можно применить на практике?
С арифмологией Полякова сказанное не имеет ничего общего
А по сути что скажешь? Где логика 1-2-0,5? Бытию соответствует 0,5-1-2 (инволюция) или 2-1-0,5 (эволюция). Володины дни, месяца и годы некорректны, ибо в другом месте дней уже 1290. (У Дан.) Да и собственно числа я бы не приплетал вообще.
С Уважением Александр.
А по сути что скажешь?
Я же сказал, что не знаю, о чём вы говорите. А я уже давно отвык говорить о том, чего не знаю. Но другим не запрещаю, так что не сочти за упрёк. Ничего личного.
как это откровение можно применить на практике?
Смотря что считать практикой. В материальном отношении это не даёт ничего. Изучая каббалу, мы изучаем структуру души, процессы, происходящие в ней и с ней под влиянием различных факторов, и это способствует её обустройству.
отвык говорить о том, чего не знаю
Утверждение спорное, но я в курсе о чём речь. Ибо знаю, что ничего не знаю, как должно.
Но это лирика. Просто не могу поверить, что предназначение моё - заткнуться. Вот где я точно не определился. Знаю механизм соображения, что нужно для его развития болтать, и знаю что ему ещё расти и расти, может и не одно воплощение. Вот и ... как ни крути, суетится приходится. Во всяком случае, задних мыслей не преследую, исключительно собой занимаюсь, для избавления от себя же.
С Уважением Александр.
Не правильно.
Причиной мира сокращения является не Малхут после сокращения , а Кетер мира сокращения .
И это написано в третьей причине :
Причина третья : Малхут бесконечности - причина для Кетера мира Сокращения .
Ну а Малхут мира сокращения только его десятая сфира.
В Кетер нет Малхут, а в Малхут нет Прямого света.
Таня, я уже не знаю каким светом для тебя выделять, чтобы ты запомнила:
Комментарии БС к книга Ари "Учение о 10 сфирот" (2 часть)
60) И потому после того, как Малхут притянула свет кава в три стадии, считается это
притягивание новой формой, которая добавилась к форме сокращения. Теперь имеются две
формы Малхут: сокращенная Малхут – это первая форма, которая получилась из Малхут мира
Бесконечности, принявшей новую форму. А затем, когда эта Малхут притянула свет в три стадии,
родилась и вышла новая форма, которая называется экраном относительно света, чтобы не
появлялся он в стадии далет. И известно, что каждое желание, которое имеется в высшем,
становится властью в ветви, исходящей из него. И поскольку экран – это ветвь и следствие
сокращенной Малхут, то несмотря на то, что Малхут сократила себя согласно собственному
желанию и решению, без всякого управления со стороны высшего, все же в порождении,
произошедшем от нее, т.е. в экране, уже сокращение правит там полной властью. И это –
следующая ступень, - мир Сокращения.
Поставь себе в рамочку что ли.
А "Третья причина" - это еще до сокращения.
У них у каждого своя функция . Мы будем говорить об этом дальше , иначе о них не давалась бы инфа.
В духовном нет исчезновения. Игулим не исчезают с Кавом, и не остаются каждый сами по себе, а взаимодействуют.
В каббале запрещено думать? Что-то такого не встречал 
Потому что АК и все миры строятся в пустоте между Малхут мира Бесконечности и Малхут мира сокращения .
То есть всё строится в мире сокращения . То есть всё внутри малхут, той , которая вышла из мира Бесконечности в сокращение.
Все внутри "точки"? 
Мир Сокращения не внутри Сокращенной Малхут. Это мир, который начинается с Кава. Прочитай, зазубри что ли, что выделено красным.
Отредактировано VladK (01.12.20 21:31)
"Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была"
60) И потому после того, как Малхут притянула свет кава в три стадии, считается это
притягивание новой формой, которая добавилась к форме сокращения. Теперь имеются две
формы Малхут: сокращенная Малхут – это первая форма, которая получилась из Малхут мира
Бесконечности, принявшей новую форму. А затем, когда эта Малхут притянула свет в три стадии,
родилась и вышла новая форма, которая называется экраном относительно света, чтобы не
появлялся он в стадии далет. И известно, что каждое желание, которое имеется в высшем,
становится властью в ветви, исходящей из него. И поскольку экран – это ветвь и следствие
сокращенной Малхут, то несмотря на то, что Малхут сократила себя согласно собственному
желанию и решению, без всякого управления со стороны высшего, все же в порождении,
произошедшем от нее, т.е. в экране, уже сокращение правит там полной властью. И это –
следующая ступень, - мир Сокращения.Поставь себе в рамочку что ли.
А "Третья причина" - это еще до сокращения.
Нарисуй , как это выглядит в схеме .
В духовном нет исчезновения. Игулим не исчезают с Кавом, и не остаются каждый сами по себе, а взаимодействуют.
В каббале запрещено думать? Что-то такого не встречал
А разве я написала , что там запрещено думать?
Если только о сущности Ацмуто ..
Все внутри "точки"?
всё внутри пустоты , чтобы наполнилась точка.
Мир Сокращения не внутри Сокращенной Малхут. Это мир, который начинается с Кава. Прочитай, зазубри что ли, что выделено красным.
А кетер мира сокращения начинается где?
Такое впечатление , что мы говорим разными словами об одном и том же .
( Ос.10.12)
Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа,
чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
Знаешь... пока у меня руки дойдут, глянь здесь:
https://drive.google.com/drive/folders/ … ENvd06sYSM
https://drive.google.com/drive/folders/ … ENvd06sYSM
Мы с этим деятелем давно разошлись, как в море корабли, но в своё время изрядно помогли друг другу.
Спасибо. Если можно в двух словах о причине расхождения
( Ос.10.12)
Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа,
чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
Если можно в двух словах о причине расхождения
Вопрос вообще-то бестактный. Но думаю, что расхождение относительно значения новозаветных текстов - уже причина достаточная.
Вопрос вообще-то бестактный. Но думаю, что расхождение относительно значения новозаветных текстов - уже причина достаточная.
Достаточная .
Я просмотрела поверхностно инфу об учениках Бааля Сулама в интернете .
Каждый ученик проводит учение через себя, и ,соответственно этому, делает акцент на том , что считает более важным.
спасибо.
( Ос.10.12)
Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа,
чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
Нарисуй , как это выглядит в схеме .
Не забивай себе голову всякими схемами. Тебе это не раз уже Владимир говорил.
Каббала ни в какую схему не уложится.
А разве я написала , что там запрещено думать?
Если только о сущности Ацмуто ..
А почему же тогда зубришь, не думая?
всё внутри пустоты , чтобы наполнилась точка.
Вот почему-то фантазировать любишь, а думать - нет.
Точку нельзя наполнить. Точка не имеет размера, как и Бесконечность.
Она не имеет внутреннего света. Точкой можо назвать переход из одной размерности в другую. Она подразумевается.
Интересно, как ты нарисуещь схему с 5 размерностями? Или даже с тремя без искажения?
Ты вот приводила схемку с тором, где окружающий свет переходил во внутренний. Там в месте перехода и была точка.
А кетер мира сокращения начинается где?
Такое впечатление , что мы говорим разными словами об одном и том же .
Говорим? Нет. Думаем? Возможно. Кетер МС - это в Эйн Соф. А после сокращения это и есть Кав.
Отредактировано VladK (02.12.20 10:58)
"Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была"
Утверждение спорное, но я в курсе о чём речь. Ибо знаю, что ничего не знаю, как должно.
Но это лирика. Просто не могу поверить, что предназначение моё - заткнуться. Вот где я точно не определился. Знаю механизм соображения, что нужно для его развития болтать, и знаю что ему ещё расти и расти, может и не одно воплощение. Вот и ... как ни крути, суетится приходится. Во всяком случае, задних мыслей не преследую, исключительно собой занимаюсь, для избавления от себя же.
Не надо "затыкаться". Надо выбрать: либо придумывать свое учение, либо учиться уже готовому.
"Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была"
... исключительно собой занимаюсь, для избавления от себя же.
Для начала от поляковщины избавься. А то не комильфо как-то. Если по-нашенски сказать - брешешь.
Знаешь... пока у меня руки дойдут, глянь здесь:
https://drive.google.com/drive/folders/ … ENvd06sYSM
https://drive.google.com/drive/folders/ … ENvd06sYSM
Мы с этим деятелем давно разошлись, как в море корабли, но в своё время изрядно помогли друг другу.
Это "Эц Хаим"?
"Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была"
Это "Эц Хаим"?
Да, с комментами Михаэля. Собственно, книжка эта - переложение в текст уроков, которые он давал году этак в 2005-2007. Несколько человек с аудио снимали, а я, типа, их координировал.
Кстати, Таня, тебе будет интересно:
Тогда и повздорили в первый раз: я ему говорил, что публиковать такую лажу без редактирования - только позориться. Но он настаивал, чтобы за ним записывали слово в слово...
Отредактировано В. С. (02.12.20 11:13)
Это "Эц Хаим"?
Это вступление в изучение Эц Хаим.
это подготовка разума .Интересно и полезно для нас.
Оттуда :
Вообще, всё наше изучение строится на принципе
концентрического изучения. То есть, сейчас мы будем
несколько лет учить эти два предмета, плюс Зоhар. Когда
мы полностью закончим определенный курс, мы опять к этому
же материалу вернемся, но уже на более глубоком, или
более высоком, уровне – «глубоко» и «высоко» – это одно и
то же. Концентрическое изучение. То есть, не всё новые и
новые книги… Никакая книга не даст нам больше, чем эти
три, чтобы познать духовное.
Поэтому будь осторожен. Не читай из простого
интереса или ради удовольствия. Нет ничего, от чего ты
можешь получить духовное. Совершенно нет ничего другого!
Нет других книг, которые могут тебе помочь духовно.
( Ос.10.12)
Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа,
чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
Это вступление в изучение Эц Хаим.
это подготовка разума .Интересно и полезно для нас.
Оттуда :
Вообще, всё наше изучение строится на принципе
концентрического изучения. То есть, сейчас мы будем
несколько лет учить эти два предмета, плюс Зоhар. Когда
мы полностью закончим определенный курс, мы опять к этому
же материалу вернемся, но уже на более глубоком, или
более высоком, уровне – «глубоко» и «высоко» – это одно и
то же. Концентрическое изучение. То есть, не всё новые и
новые книги… Никакая книга не даст нам больше, чем эти
три, чтобы познать духовное.
Поэтому будь осторожен. Не читай из простого
интереса или ради удовольствия. Нет ничего, от чего ты
можешь получить духовное. Совершенно нет ничего другого!
Нет других книг, которые могут тебе помочь духовно.
Скачал. Читаю.
"Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была"
Да, с комментами Михаэля. Собственно, книжка эта - переложение в текст уроков, которые он давал году этак в 2005-2007.
Формат не очень удобный. Тяжело будет цитаты Ари копировать. Но уже интересную мысль увидел:
и если бы Он не вывел на свет свои деяния и свои силы, ...не мог быть назван цельным, свершенным.
Т.е. раскрытие себя самого, творчество, как процесс является атрибутом совершенства (совершенствования). То же относится к Келим, которые не считаются готовыми келим, пока не распространят свет дальше.
"Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была"
Формат не очень удобный.
У меня и в Ворде было на старом компе, но добраться до него сейчас проблематично. А под рукой - частично: первая часть полностью, а вторая только по урок 47 плюс рабочие файлы по отдельным урокам. Скажи, куда скинуть (вацап, телеграм, скайп, фейсбук) - для тебя мне не жалко (гы).
Отредактировано В. С. (02.12.20 11:42)
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Мировые религии » Иудаизм » Размышления на тему каббалы (3)
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь