А как я должен считать, по-твоему?
Отредактировано VladK (Сегодня 12:45)
Но ты же привел слова Рабаша . правильные слова.
Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Мировые религии » Иудаизм » Поговорим о Шамати .
А как я должен считать, по-твоему?
Отредактировано VladK (Сегодня 12:45)
Но ты же привел слова Рабаша . правильные слова.
Но ты же привел слова Рабаша . правильные слова.
Вот и говори об этом, а не о себе.
у здорового способного человека есть знания о том, что такое хорошо и что такое плохо даже при отсутствии собственного опыта.
Опыт -это КРИТЕРИЙ истины. Человека без опыта очень легко обманывается.
поэтому фраза о том, что человек видит в другом только то, что есть в нем самом, безусловно несколько глупа
Согласен, фраза в таком контексте абсолютно глупа.
Отредактировано Viktor 8 (18.10.21 19:19)
Да мне то что до вашего отношения ко мне? Не слова ли это?
Что хотели, то и получили.
Смейтесь дальше.Отредактировано VladK (Сегодня 14:30)
поняла вас
поняла вас
Вряд ли. 
Вряд ли.
Вы даже не представляете себе насколько ярко я увидела вас и все поняла.
Опыт -это источник истины. Человека без опыта очень легко обманывается.
Это далеко не так.
Вот и говори об этом, а не о себе.
Из Шамати 25 :
Но почему мы видим, что даже если вошло в сердце человека, он все равно духовно падает со своей ступени?
.. когда человек слышит слова Торы от своего рава, он немедленно соглашается с ним и принимает на себя обязательство выполнять услышанное всем сердцем и душой.
Но затем, когда попадает в другое окружение, смешивается с желаниями и мыслями большинства, занимающегося глупостями. И тогда он, его мысли, желания и сердце подчиняются большинству.
И нет у него никакого выбора – он обязан думать, желать и требовать то же, что требует большинство. В таком случае он выбирает чужие мысли, стремления и низменные страсти, противные духу Торы и нет у него никакой силы противостоять влиянию большинства.
В таком случае, есть для него один совет – привязаться к своему раву и книгам на внутреннем уровне, что называется, «питаясь от книг и их авторов». И только с помощью слияния с ними человек может изменить свои мысли и желания к лучшему. И никакие споры и уловки не помогут ему в таком случае изменить свои мысли. Спасение только в слиянии, поскольку слияние является чудесным средством, возвращающим к Источнику.
Все его разумные доводы, с помощью которых он строит свои выводы, что необходимо всегда идти путями Творца, основываются на слиянии с его равом. А как только потеряет эту основу, исчезнет вся сила этих доводов, ведь не на что будет ему сейчас опереться. Поэтому человеку ни в коем случае нельзя доверяться своему разуму, а лишь снова «прилепиться» к книгам и раву. Только это может помочь ему, а не разум и премудрости, потому что нет в них духа жизни.
Насколько важен лидер в учении , который служит ориентиром в пути , который держит направление и не даёт сбиться с пути в миру , наполненном искушениями.
Вы даже не представляете себе насколько ярко я увидела вас и все поняла.
Не верю. Лука обычно пишет : "Опять врете". Но я не люблю утверждений.
Отредактировано VladK (18.10.21 14:54)
Насколько важен лидер в учении , который служит ориентиром в пути , который держит направление и не даёт сбиться с пути в миру , наполненном искушениями.
Это и есть необходимость в живом общении, где Лидер - Творец, а не человек.
А что касается книг, то надо доверять первоисточникам, но проверять непротиворечивость их. А если есть противоречия, то необходимо разбираться в себе почему так? Обычно сами же первоисточники и помогают разобраться.
Отредактировано VladK (18.10.21 15:01)
расхожая фраза, которая не имеет смысла ибо не осуществима на практике
С Вами многие согласятся.
Опыт -это источник истины. Человека без опыта очень легко обманывается.
Практика - критерий истины, но не источник истины. И для этого критерия подходят слова Христа: "По вере вашей да будет вам".
Отредактировано VladK (18.10.21 19:07)
Это далеко не так.
А как?
Как отличить истину от лжи?
Практика - критерий истины, но не источник истины. И для этого критерия подходят слова Христа: "По вере вашей да будет вам".
Отредактировано VladK (Сегодня 17:07)
Да, пардон, я неправильно сформулировал. Опыт-это критерий истины, а не источник.
Отредактировано Viktor 8 (18.10.21 19:18)
А как?
Как отличить истину от лжи?
Человекам это невозможно.
Человекам это невозможно.
Почему же.
Критерием истины как является и опыт, и знания, и практика.
Вы же сами написали - Практика - критерий истины.
Почему же.
Критерием истины как является и опыт, и знания, и практика.
Вы же сами написали - Практика - критерий истины.
Да, и критерий весьма субъективный. Поэтому и "по вере ВАШЕЙ".
Практика - это суд, или экзамен моей веры.
А ведь, как известно, и бесы веруют.
Да, и критерий весьма субъективный. Поэтому и "по вере ВАШЕЙ".
Практика - это суд, или экзамен моей веры.
А практика , это и есть в конечном - опыт. И если все это подкреплено знаниями, то это дорогого стоит.
А практика , это и есть в конечном - опыт. И если все это подкреплено знаниями, то это дорогого стоит.
В глазах плоти - это действительного дорого стоит в прямом и переносном смысле, а для жизни по духу - это все легче пустоты: и знания, и опыт жизни во плоти.
Гал. 2:20
и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. 21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
Отредактировано VladK (18.10.21 19:35)
В глазах плоти - это действительного дорого стоит в прямом и переносном смысле, а для жизни по духу - это все легче пустоты: и знания, и опыт жизни во плоти.
Гал. 2:20
и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. 21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.Отредактировано VladK (Сегодня 17:35)
Вы можете хоть с ног до головы обложиться цитатами, но без знания основ, хотя бы на уровне школьной программы обществоведения, Вы ни на шаг не продвинитесь к элементарным понятиям о том-Что есть истина.
А цитатометателей и духовных брахманов тут пруд пруди.
Отредактировано Viktor 8 (18.10.21 19:41)
Вы можете хоть с ног до головы обложиться цитатами, но без знания основ хотя бы на уровне школьной программы обществоведения, Вы ни на шаг не продвинитесь к элементарным понятия о том-Что есть истина.
А цитатометателей и духовных брахманов тут пруд пруди.
Ошибаетесь. Зато все понятней ваше отношение к плотскому и дорогому вашему сердцу. 
Бывает бабушка, которая и слова такого "обществоведение" не знает, может дать в духовном сто очков вперед какому-нибудь профессору.
Бывает бабушка, которая и слова такого "обществоведение" не знает, может дать в духовном сто очков вперед какому-нибудь профессору.
Бабушка и дедушка конечно могут, они еще ОГО ГО, конечно, если их при этом прислонить в тихом месте к теплой стенке.
Отредактировано Viktor 8 (18.10.21 19:48)
Бабушка и дедушка конечно могут, они еще ОГО ГО, конечно, если их при этом прислонить в тихом месте к теплой стенке.
Отредактировано Viktor 8 (Сегодня 19:48)
Я предлагаю уйти с этого форума
Удаляются посты, мне опть затыкают рот
пусть провалится этот форум в ад.
Я предлагаю уйти с этого форума
Удаляются посты, мне опть затыкают рот
пусть провалится этот форум в ад.
Не пишите оскорблений и обзывательств, и никто не будет удалять Ваши посты, общайтесь культурственно..
призываю всех русских участников форума покинуть руссофобский форум
а что такое Шамати?... типа Любовь?...
призываю всех русских участников форума покинуть руссофобский форум
а без прививки от барановируса можно остаться?...
а что такое Шамати?... типа Любовь?...
"Шамати" переводится как "услышанное". В "Шамати" сын Бааль Сулама и его ученик передает своими словами услышанное от отца.
"Шамати" переводится как "услышанное"
Если ещё точней - это глагол "слышать/слушать" в ед.ч., м/ж р., 1 л., прош. вр.
"Услышал я" - не нравится?
"Услышал я" - не нравится?
Это риторический вопрос, или "по существу"? 
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Мировые религии » Иудаизм » Поговорим о Шамати .