Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Всё о христианстве » Учение о Боге Едином.
Мир, дорогие братья и сестры.
В этой теме предлагаю рассуждать о Боге Едином.
Направление темы предполагается в сторону учения Библейских Унитариан.
Единый Бог - это вообще кто? Вседержитель?
То, что Бог Един, совсем не значит, что Бог - это один.
Как и о муже с женой сказано: "одна плоть", но это две личности. Точно так же и Бог. Он один, но в Трёх Лицах.
То, что Бог Един, совсем не значит, что Бог - это один.
Как и о муже с женой сказано: "одна плоть", но это две личности. Точно так же и Бог. Он один, но в Трёх Лицах.
Что значит, что муж и жена это одна плоть?
Это двое живут и любят.
И получается от любви физической одна плоть - ребёнок.
А ты думал что значат слова "и станут одна плоть"!
И получается от любви физической одна плоть - ребёнок.
Нет не получается.
Писание говорит, что спящий с проституткой становится с ней одной плотью. Это - не о детях, это - о таинстве. А если два ребёнка? а если 10? ))))
А ты думал что значат слова "и станут одна плоть"!
конечно. это таинство единения.
такое же таинство как и Единый Бог в Трёх Лицах.
Нет не получается.
Писание говорит, что спящий с проституткой становится с ней одной плотью. Это - не о детях, это - о таинстве. А если два ребёнка? а если 10? ))))конечно. это таинство единения.
такое же таинство как и Единый Бог в Трёх Лицах.
Ну так и проститутка может забеременеть!
Это процесс такой интимный.
Ну так и проститутка может забеременеть!
Это процесс такой интимный.
...от каждого клиента... 
Суть в том, что согласно Быт.1:27 муж и жена - это один человека.
...от каждого клиента...
Суть в том, что согласно Быт.1:27 муж и жена - это один человека.
Ну чего ты?
Жена ведь в браке не от каждого акта интимного беременеет.
А то что в Быт сказано, так то буквальный смысл - Ева ведь из Адама была сотворена.
Каким образом ева была сотворена из адама.?
...от каждого клиента...
Суть в том, что согласно Быт.1:27 муж и жена - это один человека.
Спасибо.
Ну так и проститутка может забеременеть!
Это процесс такой интимный.
В каком смысле Димитрий?
Каким образом ева была сотворена из адама.?
Чудо!
Это было чудо!!
Какое нам дело до библейских унитариан и их веры? Мало ли каких сект, конфессий и деноминаций наколол, наделил и надробил лукавый - несть им числа. И каждая из них, будучи в неприязни к другим, носится со своей исключительной истинностью и единственной спасительностью, на потеху тому же диаволу.
Если же для вас Бог и Иисус Христос, Который явил Его, не одно, то и вы такой же объект диавольской потехи, как упомянутые сектанты. Или, что уже гораздо хуже, сами сознательный и злонамеренный агент отца иудейского (диавола), который как раз и заинтересован в подобном разделении Бога в умах тех, кто примет эту диавольскую ложь, впав в многобожие, которое сродни язычеству и идолопоклонству.
Отличное дополнение. Этот фрагмент текста не столько вводит новые богословские ереси, сколько раскрывает экклезиологическую (учение о Церкви) и моральную ересь, вытекающую из его модалистских взглядов. Здесь можно обнаружить следующие серьезные заблуждения:
1. Уничижительное отношение ко всему историческому христианству (Экклезиологическая ересь)
Автор заявляет:
«Мало ли каких сект, конфессий и деноминаций наколол, наделил и надробил лукавый - несть им числа... каждая из них... носится со своей исключительной истинностью... на потеху тому же диаволу»
Этим высказыванием он стирает различие между Церковью и сектами. С точки православного (и католического) вероучения, Церковь Христова — это не одна из многих "деноминаций" или "конфессий". Она — единое Тело Христово, созданное Самим Господом, столп и утверждение истины (1 Тим. 3:15).
· Заблуждение: Ставить знак равенства между Церковью, сохраняющей апостольское преемство и неизменное вероучение, и сектами, возникшими в результате отделения и искажения этого учения. Это отрицание самой идеи Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви.
· Что говорит Церковь: Церковь едина и уникальна. Расколы и ереси — это трагедия, болезнь, но они не отменяют существования самой Церкви как богоустановленной реальности.
2. Обвинение в многобожии и идолопоклонстве (Духовная гордыня и клевета)
Это самый тяжелый момент. Автор заявляет всем, кто верит в Троицу (то есть православным, католикам, традиционным протестантам):
«вы... сознательный и злонамеренный агент отца иудейского (диавола)... впав в многобожие, которое сродни язычеству и идолопоклонству»
· Заблуждение: Это не просто богословская ошибка, а духовная клевета (диабола). Автор объявляет буквально миллиарды христиан, живших за последние 1700 лет, включая величайших святых, мучеников и богословов, — сознательными или обманутыми слугами диавола, язычниками и идолопоклонниками.
· Что говорит Церковь: Догмат о Троице — это высшее откровение о Боге как о Любви. Любовь предполагает отношения. Отец, Сын и Дух Святой пребывают в вечных отношениях любви. Это не три бога, а один Бог, чье бытие есть совершенная любовь и общение. Обвинение тринитариев в многобожии — классический аргумент ислама и иудаизма против христианства, но не внутри него.
3. Абсолютизация своего мнения как единственно верного (Духовная прелесть)
Весь пафос текста построен на том, что только автор (и его единомышленники) понял "истинного" Бога, а все остальные христиане — жертвы диавольского обмана.
· Заблуждение: Это проявление крайней духовной прелести (самообольщения). Человек ставит свое личное, крайне упрощенное и не основанное на Священном Предании понимание Писания выше соборного разума Церкви, который формировался под водительством Святого Духа веками.
· Что говорит Церковь: Истина открывается не индивидуальному уму, а соборному сознанию Церкви. Проверкой истинности является согласие с учением святых отцов и Вселенских Соборов.
---
Итог:
Если первый фрагмент содержал прямые догматические ереси (модализм, отрицание Троицы), то второй фрагмент добавляет к ним:
1. Экклезиологическую ересь (отрицание единой Церкви).
2. Духовную клевету (обвинение тринитариев в служении диаволу и идолопоклонстве).
3. Духовную гордыню и прелесть (абсолютизацию своего私人нного мнения).
Такой подход характерен для многих маргинальных сект: создается образ "все лгут, только мы поняли правду", что окончательно отрезает последователей от исторического христианства и делает их заложниками идеи одного лидера или группы.
Ну чего ты?
Жена ведь в браке не от каждого акта интимного беременеет.А то что в Быт сказано, так то буквальный смысл - Ева ведь из Адама была сотворена.
Апостол Павел написал следующее:
15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать [их] членами блудницы? Да не будет!
16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело [с нею]? ибо сказано: два будут одна плоть.
(1Кор.6:15,16)
Так что речь не об Адаме с Евой только.
Дело в том, что древнееврейское слово "эхад" используется, в том числе, для обозначения сложного единства: "одна плоть", "один народ", "одна семья" и т.п. это же слово использовано и когда сказано: "Бог один (един)".
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Всё о христианстве » Учение о Боге Едином.
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь