приниматься решения в сторону греха,
Ессно - в решениях не избежать греха (с) - как только начинаешь решать, так и готово г.
Отредактировано triatma (28.01.20 00:01)
Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » Раскаяние
приниматься решения в сторону греха,
Ессно - в решениях не избежать греха (с) - как только начинаешь решать, так и готово г.
Отредактировано triatma (28.01.20 00:01)
Элементарно!
Вы думаете, всё так просто? Да, всё просто. Но совсем не так.(с)
А кто имеет Бога в разуме? Как его туда поместить без изучения писаний например?
Тысячи лет у людей небыло Библии или Закона Моисеева. Люди были обречены искать и находить Бога через "рассматривание творений" потому, что Бог так определил.
26
От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27
дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
28
ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род ".
Значит это было возможно?
Имеющий Бога в разуме не принимает никаких решений.
Принятие решений - это воля гномическая, а не божественная.
Иисус не принимал никаких решений, имея Бога в разуме.
Слова "и решил Иисус" звучат просто абсурдно
Вы уже можете дать точное определение, для чего вообще Бог все это затеял? Ему что, скучно стало на Небе и Он решил насоздовать Себе проблем? Или Он не знал, во что это все выльется?
До совершенства ещё трудиться и трудиться.
А в процессе труда, неизбежно будут приниматься решения в сторону греха, по немощи несовершенства, хоть и в разуме есть Бог.
Но имеющий желание, иметь в разуме Бога, будет идти этим путём к совершенству. Желание это главное. Есть желание, будут прилагатся усилия. (Сегодня 15:57)
Главное, чтобы ничего не превальвировало над этим желанием. Я, например, хочу на океан съездить! И не далеко вроде, но лень да усталость не пускают....
Более того, само слово "решить" является основой слова "г-решить".
В украинском произношении слово "ободрять", звучит как слово "ободрать"! Очень похожие слова!!! Ну и что!!!?
Вы думаете, всё так просто? Да, всё просто. Но совсем не так.(с)
Я Аиру вопрос задал. Прочтите. Вам тоже стоит подумать.
#p82350,air написал(а):Сам выбор есть несовершенство, если из делаемого Богом и рассматриваемого человеком как бинарное предложения выбирается что-то одно (жизнь или смерть, добро или зло).
Совершенство предусматривает специфический выбор, заключающийся в отказе от выбора между двумя противоположными альтернативами, и принятии всей полноты (божественной плеромы).
Хотите сказать что Совершенный создал (из Него изошло) нечто несовершенное?
Гномическая воля, по-вашему, от Бога?
Элементарно! Иметь Бога в разуме! При каждом решении вопроса, понимать, что Бог ждет от тебя, принятия определенного решения! Фсе!
Это называется "тратить Божественную энергию на земное".
Бог в разуме не занимается решением земных вопросов.
Это называется "тратить Божественную энергию на земное".
Бог в разуме не занимается решением земных вопросов.
7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Евангелие от Матфея 7 глава – Библия: https://bible.by/syn/40/7/#7
#p82349,air написал(а):Имеющий Бога в разуме не принимает никаких решений.
Принятие решений - это воля гномическая, а не божественная.
Иисус не принимал никаких решений, имея Бога в разуме.
Слова "и решил Иисус" звучат просто абсурдно
Более того, само слово "решить" является основой слова "г-решить".
а основой слова г-рех является слово "рех"
здесь толкование распадается надвое:
первое толкование связано мужским половым органом:
рех
РЕХ, -а, м.. 1. Мужской половой орган. 2. Руг. Вот рех какой. Ну и рех с ним (ну и черт с ним).
Ах ты рех моржовый!
Ни реха — нечего, полное отсутствие чего-л. эвфем. от *деревню*; возможны повторения всех сочетаний с этим корнем; Возм. ассоциативная связь с рёхнуться, общеупотр. прост. «рехнуться».
Ссылка
второе толкование связано со старославянским глаголом, обозначающим действие "сказать"
Рех — (я) сказал … Краткий церковнославянский словарь
сказал = согрешил
поэтому для того, чтобы устранить из общения людей греховное начало, нужно использовать язык
Более того, само слово "решить" является основой слова "г-решить".
если прочитать слово грех справа налево, то получится херг
Вы, случайно, не знаете, кто такой "г"? Он и в Вашем толковании присутствует: г-решить
г-нoмoв0л?
Вы уже можете дать точное определение, для чего вообще Бог все это затеял? Ему что, скучно стало на Небе и Он решил насоздовать Себе проблем? Или Он не знал, во что это все выльется?
Нам ли мерить план Господень?
Вот я не просила делать себя такой грешной, если что...
Только не надо подробностей! Оставьте место для наших фантазий )))
#p82261,Блонди написал(а):Вот я не просила делать себя такой грешной, если что...
Только не надо подробностей! Оставьте место для наших фантазий )))
Да всё как у всех, ничего нового, похоть плоти, очей и гордость житейская 
Нам ли мерить план Господень?
Нам, нам - человек есть мера всех вещей
Да всё как у всех, ничего нового, похоть плоти, очей и гордость житейская
Все создал Господь для своего удовольствия(с), вероятно и наши грехи особенности.. Глина ли спросит горшечника - "Или́, Или́! лама́ савахфани́?" - а вот дети могут и спросить (в дополнение к ответу Аиру)
#p82354,triatma написал(а):Более того, само слово "решить" является основой слова "г-решить".
если прочитать слово грех справа налево, то получится херг
Вы, случайно, не знаете, кто такой "г"? Он и в Вашем толковании присутствует: г-решить
г-нoмoв0л?
Может х е р Господь? Не? 
Ну как противоположность греху.
Отредактировано Блонди (28.01.20 12:31)
В украинском произношении слово "ободрять", звучит как слово "ободрать"! Очень похожие слова!!! Ну и что!!!?
підбадьорювати
а основой слова г-рех является слово "рех"
здесь толкование распадается надвое:
первое толкование связано мужским половым органом:
рех
РЕХ, -а, м.. 1. Мужской половой орган. 2. Руг. Вот рех какой. Ну и рех с ним (ну и черт с ним).
Ах ты рех моржовый!Ни реха — нечего, полное отсутствие чего-л. эвфем. от *деревню*; возможны повторения всех сочетаний с этим корнем; Возм. ассоциативная связь с рёхнуться, общеупотр. прост. «рехнуться».
Поэтому в английском называют орешками, те самые источники "греха"?
о-рех.... - что бы это могло значить..
: )
Вам тоже стоит подумать.
Ну и народец..... и шо это мне будет стоить по вашему?
Гномическая воля, по-вашему, от Бога?
А по вашему от кого?
Все Им, от Него, к Нему!
включая, но не ограничиваясь, ваши иллюзии
Может х е р Господь? Не?
Ну как противоположность греху.
Отредактировано Блонди (Сегодня 11:31)
Да.
Но это уже немецкий менталитет. Они так и называют Бога - der HERR, unser Gott (Exo 8:10 LUO)
Собственно говоря, по-немецки HERR - это и есть Господь. Поэтому Ваше "х e р Господь" не точно. Правильнее Gott der HERR (Gen 2:4 LUO), т.е. "х e р Бог".
Кстати, есть красивая мелодия от Ивана Баха - из страстей по Иоанну.
Страсти по Иоанну: Хор №1 "Herr, unser Herrscher". Там как раз о Нём.
Herr, unser Herrscher, dessen Ruhm
In allen Landen herrlich ist!
Zeig uns durch deine Passion,
Dass du, der wahre Gottessohn,
Zu aller Zeit,
Auch in der größten Niedrigkeit,
Verherrlicht worden bist!
** Господи, Господь наш! Твоя слава возвеличивается по всей земле! Вразуми нас Страстию Твоею, что Ты – истинный, превечный Божий Сын, прославляемый и во уничиженьи величайшем!
Тов Андрей использовал это в финале своего культового фильма "Зеркало".
#p82443,air написал(а):Нам ли мерить план Господень?
Нам, нам - человек есть мера всех вещей
Но план Господень - это не вещь.
Поэтому в английском называют орешками, те самые источники "греха"?
о-рех.... - что бы это могло значить..
: )
я полагаю, о - рех - это искажённая форма стенания с учётом того, что рех=сказал
искажено потому, что при гыкании вытянули губы и гласный ы лабиолизовался в о.
отсюда и грех, потому что остенание до Бога не доходит - в неё привнесён человеческий элемент

вот это рисование овалов при исповедании Христа Господом через гыкание недопустимо, потому что Бог - это не овал, а круг

#p10565,Блонди написал(а):Не является ли раскаяние скрытым проявлением гордыни?
Допустим, человек совершает некий поступок. Анализируя этот поступок, или после того, как на поступок указали другие люди, он начинает испытывать чувства стыда и вины, т.е. раскаяние.
Раскаяние не может быть гордыней, если сопровождается покаянным плачем.
BGT Matthew 26:75 · .
RSO Matthew 26:75 И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: "прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня". И, выйдя вон, плакал горько.
Ну и какой плод этого покаяния зафиксирован в НЗ?
Иоан.6:70 Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол.
И триггером раскаяния является не анализ человеком своих поступков, и не обличения со стороны, а голос совести в самом человеке, через который проявляется написанный в сердце эргон закона
дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую (Rom 2:15 RSO)
Что такое "эргон"?
Чувство вины и стыда - прививаемые социумом фишки.
Совесть от Бога вне субъективных оценочных категорий добра/зла, хорошо/плохо, всё человеком воспринимается как данность или как причинно-следственная цепочка событий. Такая совесть не повергает человека в прелесть, что он не может совершить ошибки, а значит любая ошибка воспринимается человеком как естественный этап взросления.
Любое чувство вины базируется на иллюзии, что человек с настоящего момента больше не будет ошибаться. Эту иллюзию может привить только другой человек, например в качестве родительского ожидания, переходящего в требование. Так что чувство вины - это сложное чувство, состоящее из неоправданных ожиданий, страхов и неадекватной самооценки.
Младенцам подобные установки необходимы, как и закон, в качестве внешних ограничителей. Потому что они не понимают, что делают. Это как схватить ползущего к обрыву ребенка, или выхватить из его рук котенка, которого ребенок начал душить.
1Кор.13:11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по— младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
Убиваться же по поводу того, что мыслил по-младенчески - это не не то, что душевненько, но еще и свидетельствует о безверии.
Поэтому взрослый верующий человек не размазывает сопли, а набирается опыта и исправляет те ошибки, которые еще можно исправить. Молча.
В православии Вам такого не скажут, православию нужны ничего не соображающие душевненькие младенцы-рабы.
Иоан.15:15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.
Бог ничего не сделает для человека, чтобы тому было хуже. Поэтому любое застревание в страдании (плачи, сопли, причитания) - это проявление безверия и непонимания воли Бога.
Отредактировано Блонди (28.01.20 13:22)
любое застревание в страдании (плачи, сопли, причитания) - это проявление безверия и непонимания воли Бога.
Это у психикосов так. А у пневматосов плач блажен и радостен.
BGT Psalm 29:6 ὅτι ὀργὴ ἐν τῷ θυμῷ αὐτοῦ καὶ ζωὴ ἐν τῷ θελήματι αὐτοῦ τὸ ἑσπέρας αὐλισθήσεται κλαυθμὸς καὶ εἰς τὸ πρωὶ ἀγαλλίασις
RSO Psalm 29:6 ибо на мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а наутро радость.
BGT Matthew 5:4 μακάριοι οἱ πενθοῦντες, ὅτι αὐτοὶ παρακληθήσονται.
RSO Matthew 5:4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Не путайте макаропентунтосов с космолипинами потому что
BGT 2 Corinthians 7:10 ἡ γὰρ κατὰ θεὸν λύπη μετάνοιαν εἰς σωτηρίαν ἀμεταμέλητον ἐργάζεται· ἡ δὲ τοῦ κόσμου λύπη θάνατον κατεργάζεται.
RSO 2 Corinthians 7:10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.
#p82501,Блонди написал(а):любое застревание в страдании (плачи, сопли, причитания) - это проявление безверия и непонимания воли Бога.
Это у психикосов так. А у пневматосов плач блажен и радостен.
BGT Psalm 29:6 ὅτι ὀργὴ ἐν τῷ θυμῷ αὐτοῦ καὶ ζωὴ ἐν τῷ θελήματι αὐτοῦ τὸ ἑσπέρας αὐλισθήσεται κλαυθμὸς καὶ εἰς τὸ πρωὶ ἀγαλλίασις
RSO Psalm 29:6 ибо на мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а наутро радость.
BGT Matthew 5:4 μακάριοι οἱ πενθοῦντες, ὅτι αὐτοὶ παρακληθήσονται.
RSO Matthew 5:4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Не путайте макаропентунтосов с космолипинами потому что
BGT 2 Corinthians 7:10 ἡ γὰρ κατὰ θεὸν λύπη μετάνοιαν εἰς σωτηρίαν ἀμεταμέλητον ἐργάζεται· ἡ δὲ τοῦ κόσμου λύπη θάνατον κατεργάζεται.
RSO 2 Corinthians 7:10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.
Мне кажется всё это только запутывает.
підбадьорювати
Вы слова-то не меняйте! Я не за "подбадривать" говорю а за "ободрять"! Кстати, можем перейти на украинский язык, я его тоже знаю.
Нам ли мерить план Господень?
Странный ответ! Как же вы тогда беретесь рассуждать о всем остальном? И для чего тогда Бог, Библию для людей оставил?
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » Раскаяние