Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » доброта - это жалость?
можно просто быть честным, жаждать этого хотя бы.
для людей же все игра.
Ваша ошибка в том что Вы смотрите в своих всегда высказываниях на действия других людей, не важно что они делают, надо выбрать собственную направленность и ею жить. И не важно что люди врут, они врут часто для самозащиты.
да я к тому, что Ваши примеры с животными - это чистой воды романтика и сантименты
Мир во зле лежит - кругом смерть, насилие... один поедает другого
какая там "выручка и взаимопомощь"? разве только вместе мамонта загнать, а потом его слопать
В основном так - надо быть крайне осторожным с животными, но есть же исключения, Вы же с этим не будете спорить
Знама дело! Баланс или сердцевину понятия возлюбить ближнего как самого себя вообще очень трудно понять. Тут уж все и так передрались в доказательстве своего понимания. Ведь нам сказано, что нужно полюбить себя и только потом ближнего как самого себя. Эгоизм тоже чувство данное Богом, но когда оно начинает привалировать, то беда.
Вряд ли с этим кто-то поспорит!
Именно для себя! Давайте повернём эту картину несколько другим ракурсом. Если бы самаритянин не помог полуживому человеку он бы себе этого не простил и мучился бы совестью, замечу, что он не был верующим, по крайней мере нам ничего об этом не сказано, скорей всего это результат домашнего, семейного воспитания. Получается, что последовав своему чувству жалости и состраданию самаритянин последовал своему здоровому эгоизму, это раньше называлось "породой" и сделал то, что и должен был сделать, сохраняя свою зону комфорта, если так можно выразиться.
Прошли века, но ничего в психологическом плане не изменилось, кроме того, что зона комфорта сильно сдвинулась в сознании людей и над этим постарался Голливуд и литература.
да, Вы в чём-то правы
самаряне же язычники
Самаряне - это "жители провинции Самарии, смешанный народ, большею частью, языческого происхождения, о котором говорится в 4 Цар.
а у язычников - совесть
когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
(Rom 2:14-15 RSO)
тогда объяснимо, почему священник и левит мимо прошли - у них же, как и положено всем иудеям, совести нет, поэтому и неспасение Полуживого не препятствовало им иметь психологический комфорт
31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
(Luk 10:31-32 RSO)
she needs an unprecedented fuсk
а как она может проявиться, если тебе самому плохо?
Мне рассказывал папа одного парня, папа служил в церкви православной каким то служащим при службе, не знаю как называется это.
Он попал в больницу и там был такой же больной как и он, в воскресенье этот папа собирался на службу и его попросил больной с его палаты помолиться за него там свечки просвирки не знаю что там надо было, папа пообещал, а в воскресенье перед службой у него начался приступ и он не мог встать что бы идти, но когда подумал что обещал молиться за другого и понимал, что это может быть только единственный и последний раз нашлись в нем силы и он пошёл на службу, и он сам исцелился тогда.
и когда овца болеет, что бы ее поднять дают ей младенца овечки и та находит в себе силы встать и ухаживать за маленькой овечкой
Отредактировано iris (21.09.21 19:33)
а на кого же указывает Царь, как на братьев Своих меньших?
40 И Царь скажет им в ответ: "истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне". (Mat 25:40 RSO)
Замечу, что Спаситель говорит это овцам, то есть, зрячим и имеющим слух, а вот козлы так и не увидели в повседневной жизни страждущих и впавших в разбойники. Есть ещё одна интересная деталь притчи - обстоятельства встречи впавшего в разбойники с проходившими мимо устроена не без ведома Всевышнего. Дело в том, что Спаситель не просто так привёл именно эту дорогу из Иерусалима в Иерихон, потому что слушатель отлично знал, что по этой дороге редко кто ходил вообще именно опасаясь разбойников, настолько она была не популярна среди народа. Священники и левиты, которые жили в Иерихоне предпочитали вообще по ней не ходить, а как правило снимали жильё вблизи Иерусалима, поэтому не удивительно, что они хотели по быстрей по ней пройти не останавливаясь.
Кто такие меньшие? Это не впавшие в разбойники, а те, кто в силу обстоятельств, о которых мы не будем сейчас говорить, оказались не с теми кому много дано.
вы все одинаковые
Поздравляю с глубокомысленным выводом!
болеющий человек требует ухода. ухаживающий человек ухаживает из корысти, ему не нравится ухаживать. и раздражается поэтому. ничего сложного. вы все одинаковые.
А какая корысть у ухаживающего?
А там Вы мне ещё не ответили какая корысть была разговаривать с Турук Макто, в той теме не ответили, а надо ответить.
Отредактировано iris (21.09.21 19:43)
ну, это напоминает эгоизм
человек ищет себе психологического комфорта - и для этого устраняет то, что его раздражает
но не для себя же самарянин спасал Полуживого
У самарянина которого мы очень хвалим это было поднял привёл заплатил оставил, крайне просто, а вот если бы он сидел у кровати с парализованным изо дня в день всю жизнь, вот это уже подвиг, а самарянин примитивный пример.
А какая корысть у ухаживающего?
от успокоения совести и мнения соседей до квартиры.
"nothing lose"
Замечу, что Спаситель говорит это овцам, то есть, зрячим и имеющим слух, а вот козлы так и не увидели в повседневной жизни страждущих и впавших в разбойники.
и овны, и козлики были слепы, о чём свидетельствуют их вопросы о том, когда они всё это видели:
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: "ГОСПОДИ! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 Когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?"
(Mat 25:37-39 RSO)
такие же вопросы и у козликов:
44 Тогда и они скажут Ему в ответ: "ГОСПОДИ! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?" (Mat 25:44 RSO)
так что, по слепоте овны и козлики одинаковы
видят Христа при жизни только меньшие братья Христа, которые не принадлежат ни к слепокозликам, ни к слепоовнам
они на суде над гоями будут в свите Христа, на них и указывает Царь, говоря и козликам и овнам одно и то же:
40 И Царь скажет им в ответ: "истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне". (Mat 25:40 RSO)
45 Тогда скажет им в ответ: "истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне". (Mat 25:45 RSO)
слово "сих" = τούτων (Mat 25:40 BGT) - указательное местоимение, реферирующее на группу лиц рядом с говорящим
они там между строк текста явны, хотя о них и не говорится открыто
she needs an unprecedented fuсk
от успокоения совести и мнения соседей до квартиры.
Успокоение совести это не корысть, а живая движущая совестью, а соседи это пустое, просто под ногами крутятся и жизнь портят своими разговорами
так что, по слепоте овны и козлики одинаковы
видят Христа при жизни только меньшие братья Христа, которые не принадлежат ни к слепокозликам, ни к слепоовнам
они на суде над гоями будут в свите Христа, на них и указывает Царь, говоря и козликам и овнам одно и то же:
В комментариях мы с Вами расходимся, уж извините!
В комментариях мы с Вами расходимся, уж извините!
да, есть разные толкования
пусть будут - плевелы и зерна растут вместе до жатвы
Let it be ///
she needs an unprecedented fuсk
Жалость проявление инфантильности.
Врач не жалеет пациента, он его лечит. Хладнокровно. А не сопли пускает.
А помрет так помрет.
Отредактировано Епископ (21.09.21 19:54)
Исследуйте себя внимательно... (Соф.2:1)
Проект христианской соцсети. Буду его приводить в Божеский вид если найдется 100 участников. https://frend-zona.ru/
Жалеющий всегда жалеет себя.
Исследуйте себя внимательно... (Соф.2:1)
Проект христианской соцсети. Буду его приводить в Божеский вид если найдется 100 участников. https://frend-zona.ru/
Если бы хирург жалел пациента, пациент бы помер.
Исследуйте себя внимательно... (Соф.2:1)
Проект христианской соцсети. Буду его приводить в Божеский вид если найдется 100 участников. https://frend-zona.ru/
Успокоение совести это не корысть, а живая движущая совестью, а соседи это пустое, просто под ногами крутятся и жизнь портят своими разговорами
как я хочу уйти от жтого форума и не возвращаться
"nothing lose"
недавно смотрела одно из видео блогера Самвела Адамяна, где он хотел спасти молодого человека, ползающего рачки возле проезжей части, его зовут Алексей.. Самвел всё про него узнал, что он был айтишником, что у него есть мама и своя квартира, но он теперь оказался в бедственном положении, живёт на улице, прямо под открытым небом спит, ноги у него чуть ли не отваливаются уже от необратимых процессов, так что он и ходить не может.. и что Самвел только не делал, и хотел его в больницу определить, и заплатить за всё, за лечение, за лекарства и т.д и т.п, еду ему приносил, одежду, одеяла и т.д, но Алексей не захотел менять жизнь.. и что толку что Самвел начал брать за Алексея всю ответственность на себя?....если Алескею это всё не нужно, он сам не хочет.. ?
А вдруг он как тот кого в осла превратили на семь лет? И он не может хотеть потому что разумным, таких надо силком
Отредактировано iris (21.09.21 20:01)
Успокоение совести это не корысть, а живая движущая совестью, а соседи это пустое, просто под ногами крутятся и жизнь портят своими разговорами
это у кого совесть есть
а кого нет, тот из этого формата выпадает
кстати, совесть в НЗ - это συνείδησις
Значение:
1. сознание;
2. совесть.
В Ветхом Завете: H6908 (קבץ).
Ин (1 раз)
Деян (2 раза)
1Пет (3 раза)
Рим (3 раза)
1Кор (7 раз)
2Кор (3 раза)
1Тим (4 раза)
2Тим (1 раз)
Тит (1 раз)
Евр (5 раз)
▲ Ин 8:9SYN
Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
TR1550
οἱ δὲ ἀκούσαντες καὶ ὑπὸ τῆς συνειδήσεως ἐλεγχόμενοι ἐξήρχοντο εἷς καθ' εἷς ἀρξάμενοι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων ἕως τῶν ἐσχάτων καὶ κατελείφθη μόνος ὁ Ἰησοῦς καὶ ἡ γυνὴ ἐν μέσῳ ἑστῶσα
▲ Деян 23:1
SYN
Павел, устремив взор на синедрион, сказал: мужи братия! я всею доброю совестью жил пред Богом до сего дня.
TR1550
ἀτενίσας δὲ ὁ Παῦλος τῷ συνεδρίῳ εἶπεν Ἄνδρες ἀδελφοί ἐγὼ πάσῃ συνειδήσει ἀγαθῇ πεπολίτευμαι τῷ θεῷ ἄχρι ταύτης τῆς ἡμέρας
▲ Деян 24:16
SYN
Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми.
TR1550
ἐν τούτῳ δὲ αὐτὸς ἀσκῶ ἀπρόσκοπον συνείδησιν ἔχειν πρὸς τὸν θεὸν καὶ τοὺς ἀνθρώπους διαπαντός
▲ Рим 2:15
SYN
они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую 0)
TR1550
οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγορούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων
▲ Рим 9:1
SYN
Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
TR1550
Ἀλήθειαν λέγω ἐν Χριστῷ οὐ ψεύδομαι συμμαρτυρούσης μοι τῆς συνειδήσεώς μου ἐν πνεύματι ἁγίῳ
▲ Рим 13:5
SYN
И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести.
TR1550
διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν
▲ 1Кор 8:7
SYN
Но не у всех [такое] знание: некоторые и доныне с совестью, [признающею] идолов, едят [идоложертвенное] как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.
TR1550
Ἀλλ' οὐκ ἐν πᾶσιν ἡ γνῶσις τινὲς δὲ τῇ συνειδήσει τοῦ εἰδώλου ἕως ἄρτι ὡς εἰδωλόθυτον ἐσθίουσιν καὶ ἡ συνείδησις αὐτῶν ἀσθενὴς οὖσα μολύνεται
▲ 1Кор 8:10
SYN
Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит лии его есть идоложертвенное?
TR1550
ἐὰν γάρ τις ἴδῃ σὲ τὸν ἔχοντα γνῶσιν ἐν εἰδωλείῳ κατακείμενον οὐχὶ ἡ συνείδησις αὐτοῦ ἀσθενοῦς ὄντος οἰκοδομηθήσεται εἰς τὸ τὰ εἰδωλόθυτα ἐσθίειν
▲ 1Кор 8:12
SYN
А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.
TR1550
οὕτως δὲ ἁμαρτάνοντες εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τύπτοντες αὐτῶν τὴν συνείδησιν ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε
▲ 1Кор 10:25
SYN
Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести;
TR1550
Πᾶν τὸ ἐν μακέλλῳ πωλούμενον ἐσθίετε μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν
▲ 1Кор 10:27
SYN
Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести.
TR1550
εἰ δέ τις καλεῖ ὑμᾶς τῶν ἀπίστων καὶ θέλετε πορεύεσθαι πᾶν τὸ παρατιθέμενον ὑμῖν ἐσθίετε μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν
▲ 1Кор 10:28
SYN
Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, – то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.
TR1550
ἐὰν δέ τις ὑμῖν εἴπῃ Τοῦτο εἰδωλόθυτόν ἐστιν μὴ ἐσθίετε δι' ἐκεῖνον τὸν μηνύσαντα καὶ τὴν συνείδησιν τοῦ γὰρ κυρίου ἡ γῆ καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς
▲ 1Кор 10:29
SYN
Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?
TR1550
συνείδησιν δὲ λέγω οὐχὶ τὴν ἑαυτοῦ ἀλλὰ τὴν τοῦ ἑτέρου ἵνα τί γὰρ ἡ ἐλευθερία μου κρίνεται ὑπὸ ἄλλης συνειδήσεως
▲ 2Кор 1:12
SYN
Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас.
TR1550
Ἡ γὰρ καύχησις ἡμῶν αὕτη ἐστίν τὸ μαρτύριον τῆς συνειδήσεως ἡμῶν ὅτι ἐν ἁπλότητι καὶ εἰλικρινείᾳ θεοῦ οὐκ ἐν σοφίᾳ σαρκικῇ ἀλλ' ἐν χάριτι θεοῦ ἀνεστράφημεν ἐν τῷ κόσμῳ περισσοτέρως δὲ πρὸς ὑμᾶς
▲ 2Кор 4:2
SYN
но, отвергнув скрытные постыдные [дела], не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
TR1550
ἀλλ' ἀπειπάμεθα τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης μὴ περιπατοῦντες ἐν πανουργίᾳ μηδὲ δολοῦντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἀλλὰ τῇ φανερώσει τῆς ἀληθείας συνιστώντες ἑαυτοὺς πρὸς πᾶσαν συνείδησιν ἀνθρώπων ἐνώπιον τοῦ θεοῦ
▲ 2Кор 5:11
SYN
Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.
TR1550
Εἰδότες οὖν τὸν φόβον τοῦ κυρίου ἀνθρώπους πείθομεν θεῷ δὲ πεφανερώμεθα ἐλπίζω δὲ καὶ ἐν ταῖς συνειδήσεσιν ὑμῶν πεφανερῶσθαι
▲ 1Тим 1:5
SYN
Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,
TR1550
τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου
▲ 1Тим 1:19
SYN
имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере;
TR1550
ἔχων πίστιν καὶ ἀγαθὴν συνείδησιν ἥν τινες ἀπωσάμενοι περὶ τὴν πίστιν ἐναυάγησαν
▲ 1Тим 3:9
SYN
хранящие таинство веры в чистой совести.
TR1550
ἔχοντας τὸ μυστήριον τῆς πίστεως ἐν καθαρᾷ συνειδήσει
▲ 1Тим 4:2
SYN
через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
TR1550
ἐν ὑποκρίσει ψευδολόγων κεκαυτηριασμένων τὴν ἰδίαν συνείδησιν
▲ 2Тим 1:3
SYN
Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью, что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днем и ночью,
TR1550
Χάριν ἔχω τῷ θεῷ ᾧ λατρεύω ἀπὸ προγόνων ἐν καθαρᾷ συνειδήσει ὡς ἀδιάλειπτον ἔχω τὴν περὶ σοῦ μνείαν ἐν ταῖς δεήσεσίν μου νυκτὸς καὶ ἡμέρας
▲ Тит 1:15
SYN
Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
TR1550
πάντα μὲν καθαρὰ τοῖς καθαροῖς τοῖς δὲ μεμιασμένοις καὶ ἀπίστοις οὐδὲν καθαρόν ἀλλὰ μεμίανται αὐτῶν καὶ ὁ νοῦς καὶ ἡ συνείδησις
▲ Евр 9:9
SYN
Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
TR1550
ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα καθ' ὃν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα
▲ Евр 9:14
SYN
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
TR1550
πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ ὃς διὰ πνεύματος αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ θεῷ καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ὑμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων εἰς τὸ λατρεύειν θεῷ ζῶντι
▲ Евр 10:2
SYN
Иначе перестали бы приносить [их], потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
TR1550
ἐπεὶ οὐκ ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι διὰ τὸ μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν τοὺς λατρεύοντας ἅπαξ κεκαθαρμένους
▲ Евр 10:22
SYN
да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,
TR1550
προσερχώμεθα μετὰ ἀληθινῆς καρδίας ἐν πληροφορίᾳ πίστεως ἐρραντισμένοι τὰς καρδίας ἀπὸ συνειδήσεως πονηρᾶς καὶ λελουμένοι τὸ σῶμα ὕδατι καθαρῷ
▲ Евр 13:18
SYN
Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.
TR1550
Προσεύχεσθε περὶ ἡμῶν πεποίθαμεν γὰρ ὅτι καλὴν συνείδησιν ἔχομεν ἐν πᾶσιν καλῶς θέλοντες ἀναστρέφεσθαι
▲ 1Пет 2:19
SYN
Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.
TR1550
τοῦτο γὰρ χάρις εἰ διὰ συνείδησιν θεοῦ ὑποφέρει τις λύπας πάσχων ἀδίκως
▲ 1Пет 3:16
SYN
Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.
TR1550
συνείδησιν ἔχοντες ἀγαθήν ἵνα ἐν ᾧ καταλαλῶσιν ὑμῶν ὡς κακοποιων καταισχυνθῶσιν οἱ ἐπηρεάζοντες ὑμῶν τὴν ἀγαθὴν ἐν Χριστῷ ἀναστροφήν
▲ 1Пет 3:21
SYN
Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
TR1550
ὃ καὶ ἡμᾶς ἀντίτυπον νῦν σῴζει βάπτισμα οὐ σαρκὸς ἀπόθεσις ῥύπου ἀλλὰ συνειδήσεως ἀγαθῆς ἐπερώτημα εἰς θεόν δι' ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ
Стронг для Евреям 9:14 — Евр 9:14 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/65/9/14/
she needs an unprecedented fuсk
есть милосердные люди, но их мало
есть один человек - все люди.
"nothing lose"
как я хочу уйти от жтого форума и не возвращаться
А потому что вразрез Вашей дудке дудят, и какофония получается, Вам надо другую дудку насиморонить
Отредактировано iris (21.09.21 20:03)
есть один человек - все люди.
это иудейский концепт
как ты тогда объяснишь, что часть людей предназначена для уничтожения?
7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков. (2Pe 3:7 RSO)
и почему от людей христианам рекомендовано устраняться? -
RSO 2 Timothy 3:1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
(2Ti 3:1-5 RSO)
если все люди - человек, то что? часть человека уготована к погибели, а другая - нет? и одна часть человека должна удаляться от другой?
she needs an unprecedented fuсk
Консенсус будет?
Исследуйте себя внимательно... (Соф.2:1)
Проект христианской соцсети. Буду его приводить в Божеский вид если найдется 100 участников. https://frend-zona.ru/
А потому что вразрез Вашей дудке дудят, и какофония получается, Вам надо другую дудку насиморонить
Отредактировано iris (Сегодня 20:03)
говорите что вам надо.
"nothing lose"
это иудейский концепт
как ты тогда объяснишь, что часть людей предназначена для уничтожения?
7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков. (2Pe 3:7 RSO)
и почему от людей христианам рекомендовано устраняться? -
RSO 2 Timothy 3:1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
(2Ti 3:1-5 RSO)если все люди - человек, то что? часть человека уготована к погибели, а другая - нет? и одна часть человека должна удаляться от другой?
зачем мне эти надуманные проблемы
"nothing lose"
говорите что вам надо.
Мне нужна другая для Вас дудка, что бы Вы иначе дудели
Доброта не жалость, а ведение того, как оно есть - всё суета!
С Уважением Александр.
Консенсус будет?
будет
жалость давай облечем в сострадание и прицепим цель его или на что направлена жалость
врач оперирует и не жалеет печенок пациента потому что жалеет самого пациента и сострадает ему что умирает
цель всего надо рассматривать -ориентиры расставлять
милость нужна именно тогда когда нуждающийся не может себе помочь и нету вокруг никого кто поможет
и вы тут как тут -обязаны помочь в таком экстренном случае
исполнение закона точно также
одна жалость подавляет другую
одна заповедь исключает другую
большее меньшее
У самарянина которого мы очень хвалим это было поднял привёл заплатил оставил, крайне просто, а вот если бы он сидел у кровати с парализованным изо дня в день всю жизнь, вот это уже подвиг, а самарянин примитивный пример.
он на ослике дальше поехал - там по дороге много таких пострадавших валялось
сидит у кровати тот, у кого осла нет
у кого ослы есть - они все по дорогам разъезжают и подбирают пострадавших
у них миссия такая
8 Тогда говорит он рабам своим: "брачный пир готов, а званые не были достойны;
9 итак, пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир".
10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
(Mat 22:8-10 RSO)
she needs an unprecedented fuсk
доброта не жалость но она делает способным жалеть
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » доброта - это жалость?
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь