Слушаю лекцию профессора - ни одного нового слова о Толстом.
Для меня. Если для райского роман "Анна Каренина" - это открытие, то я не нашла для себя ничего нового и интересного.
Я знаю директоров ЯП и вожу лекции по усадьбе. Не надо носить сюда свои стекляшки.

Отредактировано вывсеменябесите (17.10.24 17:39)

Подпись автора

Райский он же air - жирный тролль богоборец, использующий имя Иисуса Христа для троллинга и абьюза форумчан. Осторожно: air рукоблудит при троллинге.

Райский,«не бывай часто в доме друга твоего, да не присытится тобою и не возненавидит тебя» (Послании к Римлянам (12:18))

Напишите, если кому то понравилась лекция. Мне не понравилась никак. Следующую лекцию прослушать не захотелось. Я не люблю эмоции в ущерб информации.

Подпись автора

Райский он же air - жирный тролль богоборец, использующий имя Иисуса Христа для троллинга и абьюза форумчан. Осторожно: air рукоблудит при троллинге.

Райский,«не бывай часто в доме друга твоего, да не присытится тобою и не возненавидит тебя» (Послании к Римлянам (12:18))

А он опубликовал?

Подпись автора

Райский он же air - жирный тролль богоборец, использующий имя Иисуса Христа для троллинга и абьюза форумчан. Осторожно: air рукоблудит при троллинге.

Райский,«не бывай часто в доме друга твоего, да не присытится тобою и не возненавидит тебя» (Послании к Римлянам (12:18))

значит я об этом не знаю
Его жена не была героиней его романов

Подпись автора

Райский он же air - жирный тролль богоборец, использующий имя Иисуса Христа для троллинга и абьюза форумчан. Осторожно: air рукоблудит при троллинге.

Райский,«не бывай часто в доме друга твоего, да не присытится тобою и не возненавидит тебя» (Послании к Римлянам (12:18))

кто то крестиком вышивает, а кто то жорж занд.
в те времена страдал кто угодно, но только не демография, хотя... ею тогда было никого не удивить

Подпись автора

"nothing lose"

теперь понятно, почему папка за косу взялся - соответствовать, так соответствовать. однако все таки стиль АК чисто женский. я пока не читала ее дневников, интересно, если стиль совпадает. да даже если и нет - она могла подделать. для детей няньки есть, если что. было же у нее время на переписывание его произведений.

Подпись автора

"nothing lose"

ты хочешь сказать, Лева был женщиной?

Подпись автора

"nothing lose"

Софья была женщиной практичной, в эмпиреях не летала.
Дневники интересны, умны. Читала с удовольствием.
Это вам не выдуманная Анна Каренина, которая не умеет сдерживать свои эмоции.
Уверена, что Софья никогда бы не истерила, как Аннушка.

Подпись автора

Райский он же air - жирный тролль богоборец, использующий имя Иисуса Христа для троллинга и абьюза форумчан. Осторожно: air рукоблудит при троллинге.

Райский,«не бывай часто в доме друга твоего, да не присытится тобою и не возненавидит тебя» (Послании к Римлянам (12:18))

У Левушки было космическое образование и аналитический складище ума.
А Софья .... Софья была гениальной женщиной: лечила крестьянских детей, принимала роды, растила своих, ей досталось запущенное хозяйство в тараканах, мухах и крысах.
Но она была стоиком.

Подпись автора

Райский он же air - жирный тролль богоборец, использующий имя Иисуса Христа для троллинга и абьюза форумчан. Осторожно: air рукоблудит при троллинге.

Райский,«не бывай часто в доме друга твоего, да не присытится тобою и не возненавидит тебя» (Послании к Римлянам (12:18))

Бывают в жизни каждого человека минуты особого значения, которые соединяют и обнаруживают весь смысл его жизни, определяют раз навсегда, кто он и чего стоит, дают как бы внутренний разрез всей его личности до последних глубин ее сознательного и бессознательного, – минуты, когда вся дальнейшая судьба человека, решаясь, как бы колеблется на острие меча, готовая упасть в ту или в другую сторону.

Такой именно минутой в жизни Л. Толстого было решение раздать имущество. Но вот – не странно ли? Вплоть до этой минуты мы имеем самые подробные дневники его, исповеди, покаяния, признания, которые позволяют следить за каждым движением его сознания и совести. Но тут они вдруг изменяют нам, обрываются. Он, который столько говорил о себе, вдруг умолкает и – навсегда. Конечно, мы не нуждались бы ни в каких признаниях, если бы уже не слова, а дела его говорили о нем с достаточной ясностью. Но именно внешняя жизнь его, дела еще более, чем слова, оставляют нас в недоумении. Что же касается внутренней стороны его жизни, о ней мы узнаем только из намеков, из немногих, как бы нечаянно вырвавшихся у него и подслушанных, но едва ли понятых свидетелями слов, или из их собственных поверхностных рассказов, узнаем нечто столь неожиданное и противоречивое, что наше недоумение увеличивается.

«Об отношении к своему состоянию, – сообщает Берс, – Лев Николаевич говорил мне, что он хотел избавиться от него, как от зла, которое тяготило его при его убеждениях; но он поступал сначала неправильно, желая перенести это зло на другого, то есть непременно раздать его, и этим породил другое зло, а именно – энергический протест и большое неудовольствие своей жены. Вследствие этого протеста он предлагал ей перевести все состояние на ее имя, и когда она отказалась, он то же, и безуспешно, предлагал своим детям».

Однажды, рассказывает другой свидетель (г. Сергеенко «Как живет и работает гр. Л. Н. Толстой»), встретил он на улице одного знакомого и разговорился с ним. «Оказалось, что тот живет холостяком, обедает, где ему нравится, и может во всякое время уединиться в Москве, как на необитаемом острове». Рассказав об этой встрече, Лев Николаевич добавил с улыбкою:

– И так я позавидовал ему, что даже совестно сказать. Подумайте только: человек может, как ему угодно, жить, не причиняя никому страданий. Право же, это – счастие!

Что это? Что за шутка? Что за «улыбка»? И какая недосказанная горечь в ней?

А вот еще более странное, даже как будто жуткое признание:

«Друга я себе буду искать между мужчинами. И никакая женщина не может заменить мне друга. Зачем же мы лжем нашим женам, что мы считаем их нашими истинными друзьями? Ведь это не правда же?»

Неужели и это говорил он с улыбкою? И это шутка? Счастливейший семьянин, подобие в современной жизни древнебиблейских патриархов, Авраама, Исаака и Иакова, проживший со своею супругою тридцать семь лет душа в душу, вдруг, в конце жизни, завидует свободе холостяка, как будто собственная семейная жизнь его – тайное рабство, и дает понять почти чужому человеку, что он не считает жену свою достойной имени друга.

И тот же самый свидетель, который только что прославлял семейное счастие Л. Толстого, тут же, подходя, с легким сердцем, с невозмутимой ясностью, замечает: «В мировоззрениях своих они (Лев Николаевич и Софья Андреевна), однако, расходятся». Но ведь «мировоззрения» – это самое святое, что есть у него. И если расходятся они в этом, то в чем же сходятся? Разве можно отделываться от этого шуткою?

Еще, однако, поразительнее то, что сообщает Берс о чувствах «переродившегося» Л. Толстого к жене:

«Теперь к жене своей Лев Николаевич относится с оттенком требовательности, упрека и даже неудовольствия, обвиняя ее в том, что она препятствует ему раздать состояние и продолжает воспитывать детей в прежнем духе. Жена его, в свою очередь, считает себя правою и сетует на такое отношение к ней мужа. В ней поневоле развились страх и отвращение к учению (толстовскому), последствиям его. Между ними даже установился тон взаимного противоречия, в котором слышатся жалобы друг на друга. Раздать состояние чужим людям и пустить детей по миру, когда никто не хочет исполнять того же, она не только не находит возможным, но и считала своим долгом воспрепятствовать этому, как мать. Высказав мне это, она со слезами на глазах прибавила:

– Мне теперь трудно, я все должна делать одна, тогда как прежде была только помощницей. Состояние и воспитание детей – все на моих руках. Меня же обвиняют за то, что я делаю это и не иду просить милостыни! Неужели я не пошла бы с ним, если б у меня не было малых детей? А он все забыл для своего учения.

И, наконец, последнее, уже самое неимоверное признание:

«Жена Льва Николаевича, чтобы сохранить состояние для детей, готова была просить власти об учреждении опеки над его имуществом».

Он как то был очень возбужден, как прожженный ловелас на красные чулки, шорох женского платья, а "Каренина" не об этом.
Предложение руки и серда Левина Кити - это сцена реального предложения Толстого Софье. Это важно, но об этом ни слова, о многогранности Каренина, а это важно, его поведение вписывается в существующую систему, при этом в рамках этой системы Каренин невероятно благороден. Как один из примеров, он приехал к Анне сразу после рождения дочери от Вронского и он всячески пытался облегчить ее участь - ни слова.
Про американскую экранизацию Райта и Киру Найтли в роли Карениной, отозвался как о самой сильной иностранной экранизации я аж ахнула - я как то на Евре писала о том, что мы долго ждали этот фильм, были анонсы, но при просмотре только оторопь. Прибывающий на станцию паровоз в ватном пуху вызывал приступ смеха. Где Голливуд, а где Москва. Снег? не слышали))) Позднее у Акунина я прочитала следующий отзыв - ужас, но если смотреть как комедию, то зайдет на ура. Я попробовала - и зашло на ура! После этого все начали говорить, что по роману Толстого американцы сняли комедию. И вдруг такой отзыв)))

Попробовала про "Войну и мир" - 5 минут и я этого профессора убрала из закладок.
Много личных эмоций. Не для меня.

Отредактировано вывсеменябесите (18.10.24 14:45)

Подпись автора

Райский он же air - жирный тролль богоборец, использующий имя Иисуса Христа для троллинга и абьюза форумчан. Осторожно: air рукоблудит при троллинге.

Райский,«не бывай часто в доме друга твоего, да не присытится тобою и не возненавидит тебя» (Послании к Римлянам (12:18))

Наука разгадала множество тайн, а есть люди, которые застряли на 2 тыс. лет в прошлом.
Я иногда даже не верю, в то, что такое возможно. До чего дошел прогресс)))

Отредактировано вывсеменябесите (19.10.24 18:47)

Подпись автора

Райский он же air - жирный тролль богоборец, использующий имя Иисуса Христа для троллинга и абьюза форумчан. Осторожно: air рукоблудит при троллинге.

Райский,«не бывай часто в доме друга твоего, да не присытится тобою и не возненавидит тебя» (Послании к Римлянам (12:18))

Подпись автора

Райский он же air - жирный тролль богоборец, использующий имя Иисуса Христа для троллинга и абьюза форумчан. Осторожно: air рукоблудит при троллинге.

Райский,«не бывай часто в доме друга твоего, да не присытится тобою и не возненавидит тебя» (Послании к Римлянам (12:18))

Описанные в Библии события - не исторические.
Это символическое изображение различных уровней души по её отношению к Богу. Тот, кто пытается объяснить Библию научно, тот на ложном пути.

Подпись автора

she needs an unprecedented fuсk