#p454177,нектарий написал(а):Ну по это уже воля аллаха но зато он попытался взять что ему нужно это и нравится мне джигит.
А что тут плохого разве Бог имеет что то против войны? А маузер и кинжал это же признак свободного человека с которым будут считаться а не бить как раба разве мало этого?
Так чем он плох то посмотрите на пророка Мухаммада или четырех праведных халифов и х жизнь это предел длбродетели и святости и Абдулла как раб аллаха что значит имя его следовал по сунне святых и пророка что он по вашему не правильно делал?
Есть два понимания свободы, манипулятивное и истинное. Истинное понимание, это когда в основе лежит любовь к людям. В этом случае с каждым поступают так, как хотели бы, чтобы поступали с тобой.
И в противоположность этому манипулятивное понимание, продвигаемое в капиталистическом мире. Каждый может сделать другого рабом, но и этот другой тоже когда нибудь сможет стать рабовладельцем. Каждый может быть людоедом, но и жертве людоеда никто не запрещает, силой или коварством убить и съесть другого.
В действительности, второй тип свободы это никакая не свобода. При полной реализации такого принципа общество погибает и его место занимают другие народы.
Абдула убивал людей, чтобы завладеть их вещами. Делал это не в честном бою, а нападая с численным перевесом на безоружных людей, неготовых к бою. Это предельно далеко от любви к людям, и жизнь его не была долгой или приятной.
Поэтому признак свободного человека это отсутствие нужды иметь маузер и кинжал при себе.