#p157368,Лука написал(а):Когда же человек становится подобным Богу?
При сотворении человека. Сразу после того, как в афар мин ха_адама (прах из земли) вводится духовный логос человека (нишмат хайим = дыхание жизни) и образуется нефеш хая (душа живая)
когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его (Gen 5:1 RSO)
нефеш хая - это и есть образ и подобие Элохима
в нефеш хая соединено материальное и духовное
при грехопадении нефеш хая (душа живая) смертью умерла и в человеке остался только прах (афар), что и констатируется в Библии:
прах ты (Gen 3:19 RSO)
עָפָ֣ר אַ֔תָּה (Gen 3:19 WTT)
это слова Господа Бога, которые описывают состояние Адама сразу после грехопадения, когда Адам познал добро и зло
таким образом, знающий добро и зло, но при этом уже не являющийся нефеш хая (душою живою), Адам-афар (Прахоадам, Ветхий Человек) не есть подобие Бога
утраченное подобие Бога в человеке обретается при воплощение в афар (прах) уже не "дыхания жизни" нишмат хайим (духовного логоса человека), а Логоса Самого Бога (Логос Теос), но в Новом Адаме уже никакой живой души (нефеш хая) нет, потому что Логос Теос, воплотившись в афар мин ха_адама (прах из земли) образует уже материально-духовную субстанцию, которая называется "дух животворящий"
45 Так и написано: "первый человек Адам стал (именно стал, а не есть; значит, сначала стал, а потом перестал быть) душою живущею"; а последний Адам есть дух животворящий. (1Co 15:45 RSO)
таким образом, подобие человека, которое утрачено Первым Адамом, восстанавливается во Христе, Втором Адаме
а по благодати Христа, через Него любой потомок Адам-афара может вновь приобрести подобие Божие, соединившись со Христом и став, как и Христос, Духом Животворящим - πνεῦμα ζῳοποιοῦν (1Co 15:45 BGT), но уже не живою душою - ψυχὴν ζῶσαν (1Co 15:45 BGT), как это было у Адам-нефеш_хая
- Подпись автора
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
