Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Мировые религии » Иудаизм » анатомия души: иудаизм & православие
Так бескорыстно и погибли люди в ВОВ, защищающие Родину.
В отечественную войну люди воюют за Отечество или как у вас за Родину.
Но родная страна людям нужна для жизни.
да правда, есть одна история насчёт спасенного
Вот отсюда вывод: спасенные обязательно должны ценить Подвиг
своих спасителей и не грешить, опускаясь на низший уровень.
Но родная страна людям нужна для жизни.
Вот и нынешние люди должны жить достойно Подвига предков,
подаривших им жизнь в этой стране. И не опускаться, следуя своему эгоизму.
Отредактировано Николай Н (14.05.25 19:59)
ну да
отобедаем чем Бог послал
Да и будем вкладывать деньги в детей, а не в заграничную недвижимость.
Вот и нынешние люди должны жить достойно Подвига предков,
подаривших им жизнь в этой стране. И не опускаться, следуя своему эгоизму.Отредактировано Николай Н (Сегодня 19:59)
родная страна людям нужна для жизни.
родная страна людям нужна для жизни.
Для жизни достойной Памяти предков и для размножения по заповеди, Быт 1.28, Быт 9.1.
Для жизни достойной Памяти предков и для размножения по заповеди, Быт 1.28, Быт 9.1.
А если предки были недостойные
Или в вашем культе мертвых предки всегда достойные.
Можно, но нет критерия проверки восстанавливаемого.
Перешел я по ссылке в Телеграмм, но там у господина Владимира такие взрослые гематрии, что с моими скромными умственными способностями это неподъемно. Я пока корплю над введением в науку. И мне более или менее понятен М. Лайтман говорящий о том, что для рождения души в Ацилуте,
она обязательно должна получить одновременно 22 буквы иврита (чтобы не быть ущербной),
соответствующие уровням нешама (от Алеф до Тэт), руах (от Йуд до Цади) и нефеш (Куф, Реш, Шин, Тав).
И вот я нашел все эти буквы в книгах Нового Завета.
1) Алеф - это Иисус (1Пет 2.4) краеугольный камень (Абен) - Алеф, Бэт, Нун софит.
2) Бэт - это Браха, Благословение, как сказано: Иисус взял хлеб и, благословив,
преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. (Мф 26:26)
3) Гимель - это Плоть Иисуса обОженная Духом не мерою, Ин 3.34.
4) Далет - это дверь овцам, вход в Духовное Тело Христа, Ин 10.7 и Кровь Иисуса (Ин 10.11)
5) Хэй - земля жизни, небесный Иерусалим.
6) Вав - Слово уст Иисуса, Мф 4.4.
7) Зайн - Серп посланный на жатву, Мк 4.29 и также меч духовный
(Евр 4.12), умерщвляющий дела плоти (Рим 8.13).
8) Хэт - подсвечник (Мизбех), алтарь для свечи.
9) Тов - добрые дела делаемые ради Христа, то есть сокровище на небесах, Лк 12.34.
10) Йуд - огонь в светильниках дев (Мф 25.1).
11) Каф - венец праведности (2Тим 4.8, Мф 5.6).
12) Ламед - это сердце, Мф 6.21 (ипостась) та же самая буква Вав на букве Каф,
что и Куф у которой Вав под Каф и сокровенная гематрия 26 как ЙХВХ.
Ламед - это уже башня парящая в воздухе (авир) и получающая мохин дэ-Гадлут
от парцуфа ИШСУТ то есть ЗАТ дэ-Бина.
13) Мем - Слово Бога действующее как вода Маим (1Ин 5.6).
14) Нун - это блудный сын.
А Нун софит уже мудрый змей (нехуштан), Мф 10.16.
15) Самех - это чистое словесное молоко (1Пет 2.2) то есть учение отцов Церкви.
16) Айн - это Божье провидение, Рим 8.30.
17) Пей - это уста Иисуса, Отк 3.16.
18) Цади - парцуф ЗОН, природа новой твари, Еф 4.24.
19) Куф - ипостась человека в малом состоянии катнут со светами нефеш и руах.
20) Реш - голова человека желающая получения новых сосудов (келим).
Аврам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь мне? (Быт 15:2)
21) Шин - дар Св. Духа, Деян 2.38.
22) Тав - Крещение.
Отредактировано Николай Н (14.05.25 23:06)
Да и будем вкладывать деньги в детей, а не в заграничную недвижимость.
я уже в таком возрасте, что мои дети вкладывают деньги в меня )
Интересно об Ари совсем другое. Не его мысли, а его жизнь. Мог ли он входить в состояние знания Бога. Если нет, всё написанное с его слов, это просто фантазии. В лучшем случае, философские изыскания. И в этом случае, не стоит тратить время на каббалу. Но если он знал эти состояния сознания, то изучение может быть полезным.
в статье о нём написано, в том числе, так:
При жизни он был известен скорее как святой человек, чем как каббалист — он прослыл человеком, которому открывается пророк Илия, и который может беседовать с душами умерших людей, и таким образом открывать местонахождение могил праведников в Галилее. Уроки Ари обычно проходили на природе, место для занятий подбиралось по мистическому значению[7].
я уже в таком возрасте, что мои дети вкладывают деньги в меня )
Значит получились правильные, хорошие дети.
Интересно об Ари совсем другое. Не его мысли, а его жизнь. Мог ли он входить в состояние знания Бога. Если нет, всё написанное с его слов, это просто фантазии. В лучшем случае, философские изыскания. И в этом случае, не стоит тратить время на каббалу. Но если он знал эти состояния сознания, то изучение может быть полезным.
Я думаю, что АРИ взял свои мысли о Цимцуме, Масахе и Трубе Кав из нашего учения Христа,
в котором Цимцум - Крещение (сказано же о Агнце закланном прежде создания мира, Отк 13.8),
Масах - Плоть Иисуса, Труба Кав - это медный змей Нехуштан, ведь Агнец заклан за жизнь, Ин 6.51
то есть мир Адам Кадмон, явленный Иисусом, Ин 3.14.
А второе сокращение он вывел из раздела Ростки книги Зоар, где говорится о подслащении Малхут.
И далее, мир Некудим он вывел из отмены первого сокращения, при наличии второго сокращения.
Так что нежелание креститься во Христа привело к разбиению сосудов (швире) и галуту,
на основании слов Ап. Павла о том, что закон ослабленный плотью был бессилен, Рим 8.3.
Отредактировано Николай Н (15.05.25 00:14)
в статье о нём написано, в том числе, так:
При жизни он был известен скорее как святой человек, чем как каббалист — он прослыл человеком, которому открывается пророк Илия, и который может беседовать с душами умерших людей, и таким образом открывать местонахождение могил праведников в Галилее. Уроки Ари обычно проходили на природе, место для занятий подбиралось по мистическому значению[7].
Так господин Владимир прямо и сравнивает его с Иисусом, но мне не нравится такой ход мыслей.
Дело нев этом. Нужен объект, с которым можно работать. Поместить его в сознание, как нечто отличное от я, и думать о нём. Если есть только я и нет даже пространства, то нечем оперировать, разум не существует.
Почему не назвать это умным творением объектов?
Цимцум - Крещение (сказано же о Агнце закланном прежде создания мира, Отк 13.8)
если учитывать такой аспект концепции цимцума, как самоограничение Бога, то напрашивается параллель с кенозисом Христа
Фил. 2:7: «Уничижил [εκένωσεν] Себя Самого, приняв образ раба…»
а если отталкиваться от תְּחַסְּרֵ֣הוּ в пс. 8:5 - וַתְּחַסְּרֵ֣הוּ מְּ֭עַט מֵאֱלֹהִ֑ים (Psa 8:6 WTT) = "Не много Ты умалил его пред Ангелами", то исходя из
תְּחַסְּרֵ֣הוּ, это связано с концептом хисарона,
0705.0 חָסֵר lack, have a need, be lacking.
(705a) חֶסֶר poverty (occurs twice).
(705b) חֹסֶר want, lack (occurs twice).
(705c) חָסֵר needy, lacking.
(705d) חֶסרוֹן deficiency (occurs once).
(705e) מַחְסוֹר need, poverty.
хотя, следует помнить, что здесь контекст о "сыне человеческом" - בֶן־אָ֜דָ֗ם (Psa 8:5 WTT)
Отредактировано air (15.05.25 07:09)
Почему не назвать это умным творением объектов?
потому что нужно ещё доказать, что именно сам ум творит эти объекты (идеи, мысли)
ведь есть вариант, что они приходят в ум со стороны - и тогда акта творения нет, а ум в таком случае только принимающий агент
потому что нужно ещё доказать, что именно сам ум творит эти объекты (идеи, мысли)
ведь есть вариант, что они приходят в ум со стороны - и тогда акта творения нет, а ум в таком случае только принимающий агент
В данном случае Дмитрий описывает творение сознания, отличного от Я. Отличного в смысле независимого, но подобного Я.
То есть сотворение Адама по Образу и Подобию.
Так господин Владимир прямо и сравнивает его с Иисусом, но мне не нравится такой ход мыслей.
если рассматривать понятие машиах, как реферирующее на того, кто избран Господом для определённой задачи, то такая параллель возможна
Например, часто обсуждаемым моментом является упоминание Кира, не израильтянина, как помазанника Господнего ( Исаия 45:1).
כֹּה־אָמַ֣ר יְהוָה֘ לִמְשִׁיחוֹ (Isa 45:1 WTT)
Если машиах здесь представляется как идеальный царь, благочестивый и справедливый, то обозначение «помазанник» вызывает затруднения, поскольку Кир поклонялся Мардуку и другим языческим божествам. Тем не менее, Кир был назначен Господом для определенной задачи. Отрывок из Исайи предполагает, что термин "машиах" следует понимать как выделенного или «избранного» для задачи, характерной для которой в случае с Киром является избавление Израиля от вавилонских захватчиков, возвращающих их на родину.
В данном случае Дмитрий описывает творение сознания, отличного от Я. Отличного в смысле независимого, но подобного Я.
То есть сотворение Адама по Образу и Подобию.
а кто является действующим агентом в этом процессе творения? само сознание или некто/нечто вне его?
а кто является действующим агентом в этом процессе творения? само сознание или некто/нечто вне его?
Разве бывает творец без сознания?
господин Владимир прямо и сравнивает его с Иисусом, но мне не нравится такой ход мыслей.
Это ход Ваших мыслей. И Вы вправе делиться с ним другими. Однако, если бы Вы спросили меня, я бы сказал, в чём ошибка Вашего понимания моего понимания.
Если же Вы предпочитаете высказываться здесь, а не на том форуме, где я присутствую - это тоже Ваше суверенное право. Вопрос, однако:
Разве Вы не чувствуете, как здесь смердит? Нет? На нет и суда нет. А я сюда больше не ходок.
Отредактировано В. С. (15.05.25 10:01)
Я не медик. Со своими проблемами обращайтесь к специалистам.
Очень жаль, я на Вас рассчитывал. У нас здесь контингент специфический, у всех с головой не все в порядке именно эта проблема здесь самая актуальная. А какую проблему решает Ваша работа?
Разве бывает творец без сознания?
а разве нельзя творить бессознательно?
сам он ничего не написал - всё, что до нас дошло, это записи его учеников.
кстати, хороший пример для подражания
если человек действительно выдаёт нечто достойное для назидания потомков, то зачем ему самому-то за собой записывать - пусть пишут те, кто был непосредственно подвержен влиянию благодати, исходящей от маэстро
Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и записать свои мысли.
Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым самим записывать свои мертвые мысли. А ты иди, благовествуй Царствие Божие.
а разве нельзя творить бессознательно?
Например, - как это?...
Бесплотный разум бесов не имеет материальной основы. Существует же.
а какой именно разум у бесов? -
σύνεσις (Deu 4:6 BGT)
τρόπος (1Sa 25:33 BGT)
φρόνησιν (1Ki 5:9 BGT)
ἐπιστήμη (Job 12:12 BGT)
ἔννοια (Pro 2:11 BGT)
σοφίᾳ (Pro 3:5 BGT)
διανοίας (Pro 9:10 BGT)
во всех этих стихах в синодальном употребляется слово "разум"
Сообщение от Артемида..
А у бесов есть разум?..
И если есть, почему они - бесы?..Ну, конечно же есть, они же мыслят.
Например, - как это?...
Очень жаль, я на Вас рассчитывал. У нас здесь контингент специфический, у всех с головой не все в порядке именно эта проблема здесь самая актуальная.
для духовного соединения друг с другом (хибур)
чтобы они были едино (Joh 17:11 RST) לְמַעַן יִהְיוּ אֶחָד (Joh 17:11 DLZ)
Очень точно сказано, так и учит Персонализм В.Н. Лосского, что каждое Лицо
Св. Троицы владеет единой природой не ради Себя, а ради других двух Лиц.
И слово Эхад (гематрия 13) вместе со словом Любовь Ахава (тоже 13) дают 26 гематрию ЙХВХ.
Отредактировано Николай Н (15.05.25 13:36)
| Битва за будущее | Что нового в мире науки? | 12.05.25 |
| Поговорим о Шамати . | Иудаизм | 16.05.25 |
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Мировые религии » Иудаизм » анатомия души: иудаизм & православие
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь