Межрелигиозный форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » de profundis: «Гыыыы» vs «ॐ»


de profundis: «Гыыыы» vs «ॐ»

Сообщений 151 страница 180 из 200

151

#p540118,perscitium написал(а):

Любовь не ищет своего. Она самодостаточна. Это тайная жизнь Пресвятой Троицы.

хихи

0

152

Рыбка глубокого заплыва написал(а):

ты не знаешь, знаю ли я, какого я духа. но это не означает, что ты Бог.

С чего это не означает? Типа ты знаешь кто такой Бог и можешь сравнить? Ты о нам не знаешь даже элементарного типа Йога Майи и что ты опять написала нонсенс - то что я не знаю чего-то, ни разу не доказывает что я не Бог и даже наоборот

0

153

Рыбка глубокого заплыва написал(а):

молодая уже. а тебе адреналина не хватает уже же, но по другому. вот и....

Так что с любовью, как ты ей будешь заниматься без всех этих вот декораций?

0

154

perscitium написал(а):
#p540096,triatma написал(а):

Любви нужны расы и лилы

Любовь не ищет своего. Она самодостаточна. Это тайная жизнь Пресвятой Троицы.

А кто говорил про своё? Чужое

0

155

perscitium написал(а):

Память не на уровне тезисов об Атмане, а в явлении Атмана.

То, что для всех невежественных существ тезисы, для владеющего собой время явления Атмана; когда же все существа воспринимают что-то как явление Атмана, для мудреца, чей взгляд обращен внутрь, наступает уровень тезисов

0

156

#p540223,triatma написал(а):
Сообщение от Рыбка глубокого написал(а):

ты не знаешь, знаю ли я, какого я духа. но это не означает, что ты Бог.

С чего это не означает? Типа ты знаешь кто такой Бог и можешь сравнить? Ты о нам не знаешь даже элементарного типа Йога Майи и что ты опять написала нонсенс - то что я не знаю чего-то, ни разу не доказывает что я не Бог и даже наоборот

а чего ты вдруг так распереживался, что я не тебя Богом назначила?

0

157

#p540228,Рыбка глубокого заплыва написал(а):

а чего ты вдруг так распереживался, что я не тебя Богом назначила?

С чего ты вдруг так распереживалась, что я расперживался?

Никто не может назвать Андрюшу Господом, как только Духом Святым и никто не приходит ко мне, если не привлечет его Отец.
Тебе просто закрыто, мной же

0

158

#p540225,triatma написал(а):
Сообщение от Рыбка глубокого написал(а):

молодая уже. а тебе адреналина не хватает уже же, но по другому. вот и....

Так что с любовью, как ты ей будешь заниматься без всех этих вот декораций?

ну сам придумай.

0

159

triatma написал(а):
#p540228,Рыбка глубокого заплыва написал(а):

а чего ты вдруг так распереживался, что я не тебя Богом назначила?

С чего ты вдруг так распереживалась, что я расперживался?

Никто не может назвать Андрюшу Господом, как только Духом Святым и никто не приходит ко мне, если не привлечет его Отец.
Тебе просто закрыто, мной же

ну вот пусть и откроет.

0

160

Рыбка глубокого заплыва написал(а):

ну сам придумай.

Уже. Все придумано до вас, радуйтесь, принимайте и благодарите

0

161

Рыбка глубокого заплыва написал(а):

С чего ты вдруг так распереживалась, что я расперживался?

Никто не может назвать Андрюшу Господом, как только Духом Святым и никто не приходит ко мне, если не привлечет его Отец.
Тебе просто закрыто, мной же

ну вот пусть и откроет.

С фига - ты нам не указ, всё создал Андрюша для себя и даже ТБ бережет на день его

0

162

#p540227,triatma написал(а):

То, что для всех невежественных существ тезисы, для владеющего собой время явления Атмана; когда же все существа воспринимают что-то как явление Атмана, для мудреца, чей взгляд обращен внутрь, наступает уровень тезисов

Пока, увы, только тезисы. В формате вербального обмена информацией иного не возможно.
Разве только hыыы.

0

163

#p540226,triatma написал(а):

А кто говорил про своё? Чужое

У любви нет чужого. Всё её.

0

164

#p540236,triatma написал(а):

всё создал Андрюша для себя и даже ТБ бережет на день его-с

Зачем Вам этот день, безжалостный и беспощадный?

0

165

#p540223,triatma написал(а):

Ты о нам не знаешь даже элементарного типа Йога Майи и что ты опять написала нонсенс

Вы не видите, потому что хотите понять написанное умом и измерить общим аршином.

0

166

#p540235,triatma написал(а):

Все придумано до вас, радуйтесь, принимайте и благодарите

То, что придумано, уже украдено-с. Ветхим Адамом.

0

167

#p540229,triatma написал(а):

С чего ты вдруг так распереживалась, что я расперживался?

Это эмпатия.

0

168

#p540225,triatma написал(а):

Так что с любовью, как ты ей будешь заниматься без всех этих вот декораций?

Любовью не занимаются. Любовь являют.

0

169

#p540074,triatma написал(а):

И дискуссий никаких не надо, всё просто: я сказал вы боги, а совокупляющийся с богом становится с ним одним.. познает бога. То есть чтоб это сделать, надо войти внутрь - потому бог внутри и есть высшее состояние

Внутри после грехопадения не бог, а диавол.
Поэтому чтобы с богом совокупиться, надо сначала храм божий очистить от страстей ветхого Адама.

0

170

#p540077,Рыбка глубокого заплыва написал(а):

ну то есть с реальностью, которая отлична от меня, не я?

Смотря что под я понимать.

0

171

#p366392,Турук Макто написал(а):

Я не про тело, а про хотелки вашего ложного эго - перстного адама.

Вы видите только свои хотелки. А хотелки других людей не видите.

0

172

#p534400,triatma написал(а):

кстати - удосужтесь таки узнать у профессора Ди, что означает "когнитивная атрофия"

Вы уже узнали?

0

173

#p540359,perscitium написал(а):

Разве только hыыы.

. Перед купанием или после него, а если возможно, то и совместно с ним, выйди на природу, встань босыми ногами на землю, а зимой на снег, хотя бы на 1-2 минуты. Вдохни через рот несколько раз воздух и мысленно пожелай себе и всем людям здоровья.
Детка.

0

174

#p540367,perscitium написал(а):

Любовью не занимаются. Любовь являют.

Аминь!
Зри что явлено Победителем природы, Учителем людей и Богом земли

В 1982 году в журнале ”Огонёк” (N8) впервые было напечатано об опыте Порфирия Корнеевича Иванова, который он приобрёл за 50 лет практического поиска путей здоровой жизни. В статье были приведены правила, которым следовал Иванов:

1) Живи с постоянным желанием сделать людям добро и, коли сделал, никогда не вспоминай об этом, поспеши сделать еще.
2) Все старайся делать только с удовольствием, с радостью. И пока не научишься дело делать с радостью, считай, что не умеешь его делать.
3) Не пей ни вина, ни водки.
4) Один день в неделю голодай, а в другое время ешь поменьше мяса и вообще ешь поменьше.
5) Ходи круглый год босиком по траве и по снегу хотя бы несколько минут в день.
6) Ежедневно, утром и вечером, обливайся холодной водой.
7) Почаще бывать на воздухе с открытым телом, и летом и зимой.

0

175

Гыыыы против Ом

Рассказ

(Фантастическая повесть одного, в сущности, малозначительного форумного происшествия, случившегося в Рязани или окрестностях оной, чему читатель, впрочем, может и не поверить, ибо многое здесь сродни бреду, а иное и вовсе низкой брани)

---

I

В начале была тьма, но не та тьма, о которой говорят святые отцы, нет-с, а самая что ни на есть форумная — с зеленоватым отливом, с запахом селёдки и дешёвого табаку. И были в той тьме двое.

Первого звали Андрюша, хотя он требовал именовать себя Триатма, что на неведомом наречии означает «трижды рождённый» или, может статься, «трижды пернувший» — кто ж их разберёт, этих индусов. Второй именовал себя Персцитиум, словно бы от латинского «perscitus» — «весьма сведущий», а на поверку выходило: сведущий-то сведущий, да только в одном себе.

Они не видели друг друга, ибо каждый глядел в свою скважину — один в пупок, другой в трещину на аналое. И говорили.

— Истинно, истинно говорю вам! — вскричал Триатма, и голос его был подобен ржанию коня, узревшего овёс. — Совокупляющийся с богом становится с ним едино! Ибо бог внутри! Вы слышите? Внутри! А что внутри у вас, я, грешный человек, знать не хочу, но у меня там — вся Троица!

— Любовь не ищет своего, — тихо, но с таким надрывом, что стёкла задрожали, ответствовал Персцитиум. — Она самодостаточна. Сие есть тайная жизнь Пресвятой Троицы, коей вы, сударь мой, не токмо что не достигли, но и не нюхали, ибо от вас разит...

Он замялся, ибо приличие, даже в форумной баталии, было ему не чуждо.

— Разнит, — договорил он сквозь зубы. — И весьма.

II

Тут появилась Она.

Никто не видел, откуда. Словно всегда сидела на том стуле — драном, офисном, с продавленной пружиной, на котором и кухарке-то сидеть неприлично. Звали её Рыбка глубокого заплыва. Или Рыбка глубокого заплыва. Или просто — свидетельница.

Она молчала. Жевала сухарики. И глядела на них так, что обоим сделалось не по себе — а ведь оба себя богами мнили, ах, какое заблуждение!

— Чего вы, господа хорошие, сыру-бору развели? — спросила она наконец голосом усталой акушерки. — Иль вам больше заняться нечем?

— Как же-с! — воскипел Триатма. — Я вот утверждаю, что бог есть, и я с ним в прямых, можно сказать, сношениях! А он, — он ткнул селёдочным хвостом в сторону Персцитиума, — отрицает! Потому что сухой! Ибо любви не имеет! Ибо не совокупляется!

— Упаси боже совокупляться с вами, сударь, — холодно отрезал Персцитиум. — Я же лишь утверждаю, что любовь не есть физиологический акт, а таинство. А таинство без благодати — мерзость. А что у вас вместо благодати? Селёдка. Вонючая, солёная, богомерзкая селёдка!

— Символ! — завопил Триатма, брызгая слюной. — Символ души, падающей в молоко вселенского разума!

— А что ж она не тонет? — спросила Рыбка глубокого заплыва, жуя. — Душа-то ваша. В молоке.

Триатма замер. Открыл рот. Закрыл.

— Потому что... потому что... — забормотал он, как семинарист, проваливший экзамен. — Потому что символ!

III

Они спорили долго. Очень долго. Так долго, что на заднем плане выросла сперва реклама протезов «Все на четыре», потом про квартиру в ЖК Дискавери, потом про поверку счётчиков газа. И все эти рекламы были страшны, ибо напоминали о том, от чего они бежали на форум. О жизни. О деньгах. О том, что селёдка не символ, а еда. И что молоко прокисает.

— А знаете, — вдруг сказал Триатма, уже к ночи, когда голос его сел и селёдка кончилась. — А знаете, я ведь не бог.

— Что-с? — Персцитиум поднял голову от «Добротолюбия». — Как изволите?

— Не бог я, — повторил Андрюша, и в голосе его послышалась такая тоска, такое животное, невыносимое одиночество, что даже сухарики в руке Рыбка глубокого заплыва перестали хрустеть. — Просто если ты бог — тебя не бросят. Не могут бросить бога — это же кощунство. А человека... человека могут. В любой момент. Даже не попрощавшись.

Он отвернулся к стене, и плечи его задрожали.

Персцитиум молчал долго. Потом снял очки. Протёр треснувшую линзу подолом рясы.

— А я... — начал он и запнулся. — Я думал, что если я всё про любовь знаю — если цитаты помню, если ударения в греческом ставлю правильно — то меня полюбят. Вознаградят. Скажут: молодец, хороший христианин. А не сказали. И не полюбили. И вообще...

Он махнул рукой. Не договорил.

IV

Тогда Рыбка глубокого заплыва встала. Медленно. Как поднимаются из глубокой воды.

— Господа, — сказала она. — Хорошие вы мои. Пердомыслы вы эдакие. Сухопыслы. (И в этом её слове было не ругательство, а жалость — самая настоящая, бабья, безысходная). Да разве дело в любви? Разве в божестве дело? Дело в том, что вы оба в пустоту кричали. И друг друга не слышали. Ни единой ночи, ни единого утра вы не сказали: «А как ты? А что у тебя? А не больно ли тебе?»

Она замолчала.

Потом добавила тихо:

— А мне было больно. Смотреть на вас.

Она вышла в центр сцены. Обернулась.

— Ничего не теряет, кто умеет прощать. А вы не умеете. Оба. Один — потому что бог. Другой — потому что святой. А не бог вы и не святой. А два человека, которые страшно, до колик, до рвоты боятся, что их никто не заметит.

Она поклонилась им. Низко. В пояс.

И вышла.

V

Они остались вдвоём. Андрюша и Персцитиум.

Ночь была длинная. Где-то вдали стучала клавиатура — то ли соседский ребёнок игрушечную машинку катает, то ли форум живёт своей, особенной, божественно-ничтожной жизнью.

— Гы, — сказал наконец Триатма. Но это было не «гы» победителя. Это было «гы» ребёнка, который уронил мороженое и не знает, плакать или смеяться.

— Ом, — ответил Персцитиум. Но и это было не «ом» мудреца, а просто выдох. Облегчения. Или усталости.

Потом они поменялись местами.

Андрюша сел на аналой. Персцитиум — на унитаз.

И ничего не изменилось.

А наутро пришла реклама. Человек в белом костюме положил цветок на пустой стул. Посмотрел на них. Улыбнулся. Сказал:

— Рязань и область.

И ушёл.

А за окном падал снег.

Белый.

Тот самый, вечный, килиманджарский.

Который не тает даже в аду.

Даже на форуме.

Конец.

0

176

#p540410,perscitium написал(а):

Гыыыы против Ом
Рассказ

(Фантастическая повесть одного, в сущности, малозначительного форумного происшествия, случившегося в Рязани или окрестностях оной, чему читатель, впрочем, может и не поверить, ибо многое здесь сродни бреду, а иное и вовсе низкой брани)

---

I

В начале была тьма, но не та тьма, о которой говорят святые отцы, нет-с, а самая что ни на есть форумная — с зеленоватым отливом, с запахом селёдки и дешёвого табаку. И были в той тьме двое.

Первого звали Андрюша, хотя он требовал именовать себя Триатма, что на неведомом наречии означает «трижды рождённый» или, может статься, «трижды пернувший» — кто ж их разберёт, этих индусов. Второй именовал себя Персцитиум, словно бы от латинского «perscitus» — «весьма сведущий», а на поверку выходило: сведущий-то сведущий, да только в одном себе.

Они не видели друг друга, ибо каждый глядел в свою скважину — один в пупок, другой в трещину на аналое. И говорили.

— Истинно, истинно говорю вам! — вскричал Триатма, и голос его был подобен ржанию коня, узревшего овёс. — Совокупляющийся с богом становится с ним едино! Ибо бог внутри! Вы слышите? Внутри! А что внутри у вас, я, грешный человек, знать не хочу, но у меня там — вся Троица!

— Любовь не ищет своего, — тихо, но с таким надрывом, что стёкла задрожали, ответствовал Персцитиум. — Она самодостаточна. Сие есть тайная жизнь Пресвятой Троицы, коей вы, сударь мой, не токмо что не достигли, но и не нюхали, ибо от вас разит...

Он замялся, ибо приличие, даже в форумной баталии, было ему не чуждо.

— Разнит, — договорил он сквозь зубы. — И весьма.

II

Тут появилась Она.

Никто не видел, откуда. Словно всегда сидела на том стуле — драном, офисном, с продавленной пружиной, на котором и кухарке-то сидеть неприлично. Звали её Рыбка глубокого заплыва. Или Рыбка глубокого заплыва. Или просто — свидетельница.

Она молчала. Жевала сухарики. И глядела на них так, что обоим сделалось не по себе — а ведь оба себя богами мнили, ах, какое заблуждение!

— Чего вы, господа хорошие, сыру-бору развели? — спросила она наконец голосом усталой акушерки. — Иль вам больше заняться нечем?

— Как же-с! — воскипел Триатма. — Я вот утверждаю, что бог есть, и я с ним в прямых, можно сказать, сношениях! А он, — он ткнул селёдочным хвостом в сторону Персцитиума, — отрицает! Потому что сухой! Ибо любви не имеет! Ибо не совокупляется!

— Упаси боже совокупляться с вами, сударь, — холодно отрезал Персцитиум. — Я же лишь утверждаю, что любовь не есть физиологический акт, а таинство. А таинство без благодати — мерзость. А что у вас вместо благодати? Селёдка. Вонючая, солёная, богомерзкая селёдка!

— Символ! — завопил Триатма, брызгая слюной. — Символ души, падающей в молоко вселенского разума!

— А что ж она не тонет? — спросила Рыбка глубокого заплыва, жуя. — Душа-то ваша. В молоке.

Триатма замер. Открыл рот. Закрыл.

— Потому что... потому что... — забормотал он, как семинарист, проваливший экзамен. — Потому что символ!

III

Они спорили долго. Очень долго. Так долго, что на заднем плане выросла сперва реклама протезов «Все на четыре», потом про квартиру в ЖК Дискавери, потом про поверку счётчиков газа. И все эти рекламы были страшны, ибо напоминали о том, от чего они бежали на форум. О жизни. О деньгах. О том, что селёдка не символ, а еда. И что молоко прокисает.

— А знаете, — вдруг сказал Триатма, уже к ночи, когда голос его сел и селёдка кончилась. — А знаете, я ведь не бог.

— Что-с? — Персцитиум поднял голову от «Добротолюбия». — Как изволите?

— Не бог я, — повторил Андрюша, и в голосе его послышалась такая тоска, такое животное, невыносимое одиночество, что даже сухарики в руке Рыбка глубокого заплыва перестали хрустеть. — Просто если ты бог — тебя не бросят. Не могут бросить бога — это же кощунство. А человека... человека могут. В любой момент. Даже не попрощавшись.

Он отвернулся к стене, и плечи его задрожали.

Персцитиум молчал долго. Потом снял очки. Протёр треснувшую линзу подолом рясы.

— А я... — начал он и запнулся. — Я думал, что если я всё про любовь знаю — если цитаты помню, если ударения в греческом ставлю правильно — то меня полюбят. Вознаградят. Скажут: молодец, хороший христианин. А не сказали. И не полюбили. И вообще...

Он махнул рукой. Не договорил.

IV

Тогда Рыбка глубокого заплыва встала. Медленно. Как поднимаются из глубокой воды.

— Господа, — сказала она. — Хорошие вы мои. Пердомыслы вы эдакие. Сухопыслы. (И в этом её слове было не ругательство, а жалость — самая настоящая, бабья, безысходная). Да разве дело в любви? Разве в божестве дело? Дело в том, что вы оба в пустоту кричали. И друг друга не слышали. Ни единой ночи, ни единого утра вы не сказали: «А как ты? А что у тебя? А не больно ли тебе?»

Она замолчала.

Потом добавила тихо:

— А мне было больно. Смотреть на вас.

Она вышла в центр сцены. Обернулась.

— Ничего не теряет, кто умеет прощать. А вы не умеете. Оба. Один — потому что бог. Другой — потому что святой. А не бог вы и не святой. А два человека, которые страшно, до колик, до рвоты боятся, что их никто не заметит.

Она поклонилась им. Низко. В пояс.

И вышла.

V

Они остались вдвоём. Андрюша и Персцитиум.

Ночь была длинная. Где-то вдали стучала клавиатура — то ли соседский ребёнок игрушечную машинку катает, то ли форум живёт своей, особенной, божественно-ничтожной жизнью.

— Гы, — сказал наконец Триатма. Но это было не «гы» победителя. Это было «гы» ребёнка, который уронил мороженое и не знает, плакать или смеяться.

— Ом, — ответил Персцитиум. Но и это было не «ом» мудреца, а просто выдох. Облегчения. Или усталости.

Потом они поменялись местами.

Андрюша сел на аналой. Персцитиум — на унитаз.

И ничего не изменилось.

А наутро пришла реклама. Человек в белом костюме положил цветок на пустой стул. Посмотрел на них. Улыбнулся. Сказал:

— Рязань и область.

И ушёл.

А за окном падал снег.

Белый.

Тот самый, вечный, килиманджарский.

Который не тает даже в аду.

Даже на форуме.

Конец.

            Свернуть

даже Сережа одинок.
а Люся?!????

0

177

#p540359,perscitium написал(а):

Пока, увы, только тезисы. В формате вербального обмена информацией иного не возможно.
Разве только hыыы.

И зачем вы притащили сюда это тезис?

0

178

#p540360,perscitium написал(а):

У любви нет чужого. Всё её.

Тогда это любовь к себе и значит не любовь а эгоизм

Для проявления любви нужен субъект и объект, иначе это порнография

Отредактировано triatma (10.05.26 20:43)

0

179

#p540361,perscitium написал(а):

Сообщение от triatma  [Перейти к сообщению]

    всё создал Андрюша для себя и даже ТБ бережет на день его-с

Зачем Вам этот день, безжалостный и беспощадный?

Я могу вам это объяснить, но не смогу за вас это понять

0

180

#p540362,perscitium написал(а):

Сообщение от triatma  [Перейти к сообщению]

    Ты о нам не знаешь даже элементарного типа Йога Майи и что ты опять написала нонсенс

Вы не видите, потому что хотите понять написанное умом и измерить общим аршином.

Отрицаешь гьяну? Чем?

0


Вы здесь » Межрелигиозный форум » Разное » de profundis: «Гыыыы» vs «ॐ»