Межрелигиозный форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Межрелигиозный форум » Христианские новости » Неправильное понимание Троицы может привести к ереси


Неправильное понимание Троицы может привести к ереси

Сообщений 1201 страница 1230 из 1848

1201

#p495745,perscitium написал(а):

Закон не лечит сердце
Закон — это диагноз. Христос — Врач и Лекарство.

.

А как вы собрались лечиться без правильного диагноза? Христос вам не помошник если вы са ми не знаете от чего вам лечиться надо.

И Сам то Христос неужели собой лечился от грехов и не закон ли продолжажи исполнять все апостолы и Он Сам Лично как же вы тогда говорите закон не помогает еще как помогает

От Матфея 23 1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 3 итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:

Рим.3:31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

Деяния 21 20 Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона. 21 А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям. 22 Итак что же? Верно соберется народ; ибо услышат, что ты пришел. 23 Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет. 24 Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон.

0

1202

#p495745,perscitium написал(а):

Закон не лечит сердце
Закон — это диагноз. Христос — Врач и Лекарство.

.

А как вы собрались лечиться без правильного диагноза? Христос вам не помошник если вы са ми не знаете от чего вам лечиться надо.

И Сам то Христос неужели собой лечился от грехов и не закон ли продолжажи исполнять все апостолы и Он Сам Лично как же вы тогда говорите закон не помогает еще как помогает

От Матфея 23 1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 3 итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:

Рим.3:31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

Деяния 21 20 Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона. 21 А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям. 22 Итак что же? Верно соберется народ; ибо услышат, что ты пришел. 23 Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет. 24 Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон.

0

1203

#p495722,нектарий написал(а):

Только в ответ на агрессию против Израиля а чтобы специально нападать ради расширения старны этого нет и никогда не было.

Во Второзаконие 20 сказано что нужно уничтожить всех жителей Ханана и можно завоевывать земли вне Ханана.
В книга Михея, Софонии, Исаии гл 11 ясно сказано что евреи завоюют весь Бл.Восток
По факту Саул в 1 царств завоевал, поработил соседние малые народы, потом Давид
Никакая их агрессия не оправдание для этого

Отредактировано Filentin (15.11.25 12:14)

0

1204

#p495725,нектарий написал(а):

По моей версии это были крайне злые и безнравственные народы которые служили бесам и злу и не искали Доброго Израильского Бога и Он по любви к ним повелел отрезать всем им головы так как они ими все равно не пользуются и отдал их земли народу доброму и думающему головой.

Что-то как-то ума не видно, постоянно в рабстве жили и Ханан не завоевали

3 И потому говорю Я: не изгоню их от вас, и будут они вам петлёю, и боги их будут для вас сетью.
4 Когда Ангел Господень сказал слова сии всем сынам Израилевым, то народ поднял громкий вопль и заплакал.
5 От сего и называют то место Бохим. Там принесли они жертву Господу.

Судьи 2 глава —

11 тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа и стали служить Ваалам;
12 оставили Господа, Бога отцов своих, Который вывел их из земли Египетской, и обратились к другим богам, богам народов, окружавших их, и стали поклоняться им, и раздражили Господа;
13 оставили Господа и стали служить Ваалу и Астартам.
14 И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал их в руки грабителей, и грабили их; и предал их в руки врагов, окружавших их, и не могли уже устоять пред врагами своими.
15 Куда они ни пойдут, рука Господня везде была им во зло, как говорил им Господь и как клялся им Господь. И им было весьма тесно.

Судьи 2 глава

5 И жили сыны Израилевы среди Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев,
6 и брали дочерей их себе в жёны, и своих дочерей отдавали за сыновей их, и служили богам их.

Судьи 3 глава —

И доброты не было

Суд 8:7
И сказал Гедеон: за это, когда предаст Господь Зевея и Салмана в руки мои, я растерзаю тело ваше терновником пустынным и молотильными зубчатыми досками

0

1205

#p495726,нектарий написал(а):

Брехня у вас

Исаия 45 5 Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя, хотя ты не знал Меня, 6 дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного. 7 Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это.

Ничего и ни одного события не происходит на земле в том числе и войны не по воле Бога все это дело рук Его чтобы воспитывать лживые и безнравственные народы ради их блага

Отредактировано нектарий (Сегодня 09:07)

Брехня написана в гл 40-54 книги Исаии
Ибо никакого независимого Израиля евреи не смогли создать после плена в Вавилоне
Ага, события в языческих странах где еврейского бога никто не знает он контролирует, а вот свою страну Израиль нет

0

1206

#p495722,нектарий написал(а):

Всему свое время грешили цари на них Бог посылал завоевателей а смирялись и умирали мирно а нет и умирали от меча все это по воле и приказу Бога ну а праведные цари после расхлебывали их последствия так как они никуда не деваются и недостаточно покаяния нужно исправление а это занимает время вот почему вам кажется что Бог наказывает праведных но это не так

2-я Паралипоменон 33

Книга Паралипоменон не есть пророческая и противоречит книге царств, что есть в иудейской библии пророческая.
Книга Паралипоменон расходится в описании жизни царей Авий, Ахаза, Манасии, Седекии.
Другие эпизоды что вставлены в Паралипоменон делает деяния царей иррациональными
Царь Аса имея победы над эфиопами, отказавшись от союзников израилитян которым он уже заплатил, потом иррационально при конфликте с Сирией ( эпизод из книги царств) решил заплатить Сирии дань.
За что был наказан богом болезнью.

И если всё решает бог неважны размер армии

2Пар 14:11
И воззвал Аса к Господу, Богу своему, и сказал: Господи! не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? помоги же нам, Господи, Боже наш: ибо мы на Тебя уповаем и во имя Твое вышли мы против множества сего. Господи! Ты Бог наш: да не превозможет Тебя человек

Зачем евреям армия и оружие ?

9 И построил Озия башни в Иерусалиме над воротами угольными и над воротами долины и на углу, и укрепил их.
10 И построил башни в пустыне, и иссёк много водоёмов, потому что имел много скота, и на низменности и на равнине, и земледельцев и садовников на горах и на Кармиле, ибо он любил земледелие.
11 Было у Озии и войско, выходившее на войну отрядами, по счёту в списке их, составленном рукою Иеиела писца и Маасеи надзирателя, под предводительством Ханании, одного из главных сановников царских.
12 Всё число глав поколений, из храбрых воинов, было две тысячи шестьсот,
13 и под рукою их военной силы триста семь тысяч пятьсот, вступавших в сражение с воинским мужеством, на помощь царю против неприятеля.
14 И заготовил для них Озия, для всего войска, щиты и копья, и шлемы и латы, и луки и пращные камни.
15 И сделал он в Иерусалиме искусно придуманные машины, чтоб они находились на башнях и на углах для метания стрел и больших камней. И пронеслось имя его далеко, потому что он дивно оградил себя и сделался силён.

2-я Паралипоменон 26 глава

Отредактировано Filentin (15.11.25 17:29)

0

1207

#p495800,Filentin написал(а):

Зачем евреям армия и оружие ?

Вот зачем

Псалтирь 17 25 и воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих пред очами Его. 26 С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно, 27 с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его, 28 ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь. 29 Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою. 30 С Тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу на стену. 31 Бог! - Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него. 32 Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего? 33 Бог препоясывает меня силою и устрояет мне верный путь; 34 делает ноги мои, как оленьи, и на высотах моих поставляет меня; 35 научает руки мои брани, и мышцы мои сокрушают медный лук. 36 Ты дал мне щит спасения Твоего, и десница Твоя поддерживает меня, и милость Твоя возвеличивает меня. 37 Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои. 38 Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их; 39 поражаю их, и они не могут встать, падают под ноги мои, 40 ибо Ты препоясал меня силою для войны и низложил под ноги мои восставших на меня; 41 Ты обратил ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня: 42 они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им; 43 я рассеваю их, как прах пред лицем ветра, как уличную грязь попираю их. 44 Ты избавил меня от мятежа народа, поставил меня главою иноплеменников; народ, которого я не знал, служит мне; 45 по одному слуху о мне повинуются мне; иноплеменники ласкательствуют предо мною; 46 иноплеменники бледнеют и трепещут в укреплениях своих. 47 Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесен Бог спасения моего, 48 Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы, 49 и избавляющий меня от врагов моих! Ты вознес меня над восстающими против меня и от человека жестокого избавил меня. 50 За то буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками и буду петь имени Твоему, 51 величественно спасающий царя и творящий милость помазаннику Твоему Давиду и потомству его во веки.

Псалтирь 149 1 Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых. 2 Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем. 3 да хвалят имя Его с ликами, на тимпане и гуслях да поют Ему, 4 ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением. 5 Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих. 6 Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их, 7 для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами, 8 заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные, 9 производить над ними суд писанный. Честь сия - всем святым Его. Аллилуия

И за тем же самым мечи и армии нужны и христианам

От Луки 22 35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем. 36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;

0

1208

#p495800,Filentin написал(а):

И если всё решает бог неважны размер армии

Все верно так и Израиль побеждал не количеством а Богом

Книга Судей 7 1 Иероваал, он же и Гедеон, встал поутру и весь народ, бывший с ним, и расположились станом у источника Харода; Мадиамский же стан был от него к северу у холма Море в долине. 2 И сказал Господь Гедеону: народа с тобою слишком много, не могу Я предать Мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: `моя рука спасла меня'; 3 итак провозгласи вслух народа и скажи: `кто боязлив и робок, тот пусть возвратится и пойдет назад с горы Галаада'. И возвратилось народа двадцать две тысячи, а десять тысяч осталось. 4 И сказал Господь Гедеону: все еще много народа; веди их к воде, там Я выберу их тебе; о ком Я скажу: `пусть идет с тобою', тот и пусть идет с тобою; а о ком скажу тебе: `не должен идти с тобою', тот пусть и не идет. 5 Он привел народ к воде. И сказал Господь Гедеону: кто будет лакать воду языком своим, как лакает пес, того ставь особо, также и тех всех, которые будут наклоняться на колени свои и пить. 6 И было число лакавших ртом своим с руки триста человек; весь же остальной народ наклонялся на колени свои пить воду. 7 И сказал Господь Гедеону: тремя стами лакавших Я спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши, а весь народ пусть идет, каждый в свое место. 8 И взяли они съестной запас у народа себе и трубы их, и отпустил Гедеон всех Израильтян по шатрам и удержал у себя триста человек; стан же Мадиамский был у него внизу в долине. 9 В ту ночь сказал ему Господь: встань, сойди в стан, Я предаю его в руки твои; 10 если же ты боишься идти один, то пойди в стан ты и Фура, слуга твой; 11 и услышишь, что говорят, и тогда укрепятся руки твои, и пойдешь в стан. И сошел он и Фура, слуга его, к самому полку вооруженных, которые были в стане. 12 Мадианитяне же и Амаликитяне и все жители востока расположились на долине в таком множестве, как саранча; верблюдам их не было числа, много было их, как песку на берегу моря. 13 Гедеон пришел. И вот, один рассказывает другому сон и говорит: снилось мне, будто круглый ячменный хлеб катился по стану Мадиамскому и, прикатившись к шатру, ударил в него так, что он упал, опрокинул его, и шатер распался. 14 Другой сказал в ответ ему: это не иное что, как меч Гедеона, сына Иоасова, Израильтянина; предал Бог в руки его Мадианитян и весь стан. 15 Гедеон, услышав рассказ сна и толкование его, поклонился [Господу] и возвратился в стан Израильский и сказал: вставайте! предал Господь в руки ваши стан Мадиамский. 16 И разделил триста человек на три отряда и дал в руки всем им трубы и пустые кувшины и в кувшины светильники. 17 И сказал им: смотрите на меня и делайте то же; вот, я подойду к стану, и что буду делать, то и вы делайте; 18 когда я и находящиеся со мною затрубим трубою, трубите и вы трубами вашими вокруг всего стана и кричите: [меч] Господа и Гедеона! 19 И подошел Гедеон и сто человек с ним к стану, в начале средней стражи, и разбудили стражей, и затрубили трубами и разбили кувшины, которые были в руках их. 20 И затрубили все три отряда трубами, и разбили кувшины, и держали в левой руке своей светильники, а в правой руке трубы, и трубили, и кричали: меч Господа и Гедеона! 21 И стоял всякий на своем месте вокруг стана; и стали бегать во всем стане, и кричали, и обратились в бегство. 22 Между тем как триста человек трубили трубами, обратил Господь меч одного на другого во всем стане, и бежало ополчение до Бефшитты к Царере, до предела Авелмехолы, близ Табафы. 23 И созваны Израильтяне из колена Неффалимова, Асирова и всего колена Манассиина, и погнались за Мадианитянами. 24 Гедеон же послал послов на всю гору Ефремову сказать: выйдите навстречу Мадианитянам и перехватите у них переправу через воду до Бефвары и Иордан. И созваны все Ефремляне и перехватили переправы через воду до Бефвары и Иордан; 25 и поймали двух князей Мадиамских: Орива и Зива, и убили Орива в Цур-Ориве, а Зива в Иекев-Зиве и преследовали Мадианитян; головы же Орива и Зива принесли к Гедеону за Иордан.

0

1209

#p495800,Filentin написал(а):

Книга Паралипоменон не есть пророческая и противоречит книге царств, что есть в иудейской библии пророческая.
Книга Паралипоменон расходится в описании жизни царей Авий, Ахаза, Манасии, Седекии.
Другие эпизоды что вставлены в Паралипоменон делает деяния царей иррациональными
Царь Аса имея победы над эфиопами, отказавшись от союзников израилитян которым он уже заплатил, потом иррационально при конфликте с Сирией ( эпизод из книги царств) решил заплатить Сирии дань.
За что был наказан богом болезнью.

Все что вы сказали здесь это ложь, а вам давно пора покаяться и не служить сатане ибо участь ваша будет незавидна и лона Авраама вам не видать как своих ушей

0

1210

#p496101,нектарий написал(а):

Все верно так и Израиль побеждал не количеством а Богом

Книга Судей 7 1 Иероваал, он же и Гедеон, встал поутру и весь народ, бывший с ним, и расположились станом у источника Харода; Мадиамский же стан был от него к северу у холма Море в долине. 2 И сказал Господь Гедеону: народа с тобою слишком много, не могу Я предать Мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: `моя рука спасла меня'; 3 итак провозгласи вслух народа и скажи: `кто боязлив и робок, тот пусть возвратится и пойдет назад с горы Галаада'. И возвратилось народа двадцать две тысячи, а десять тысяч осталось. 4 И сказал Господь Гедеону: все еще много народа; веди их к воде, там Я выберу их тебе; о ком Я скажу: `пусть идет с тобою', тот и пусть идет с тобою; а о ком скажу тебе: `не должен идти с тобою', тот пусть и не идет. 5 Он привел народ к воде. И сказал Господь Гедеону: кто будет лакать воду языком своим, как лакает пес, того ставь особо, также и тех всех, которые будут наклоняться на колени свои и пить. 6 И было число лакавших ртом своим с руки триста человек; весь же остальной народ наклонялся на колени свои пить воду. 7 И сказал Господь Гедеону: тремя стами лакавших Я спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши, а весь народ пусть идет, каждый в свое место. 8 И взяли они съестной запас у народа себе и трубы их, и отпустил Гедеон всех Израильтян по шатрам и удержал у себя триста человек; стан же Мадиамский был у него внизу в долине. 9 В ту ночь сказал ему Господь: встань, сойди в стан, Я предаю его в руки твои; 10 если же ты боишься идти один, то пойди в стан ты и Фура, слуга твой; 11 и услышишь, что говорят, и тогда укрепятся руки твои, и пойдешь в стан. И сошел он и Фура, слуга его, к самому полку вооруженных, которые были в стане. 12 Мадианитяне же и Амаликитяне и все жители востока расположились на долине в таком множестве, как саранча; верблюдам их не было числа, много было их, как песку на берегу моря. 13 Гедеон пришел. И вот, один рассказывает другому сон и говорит: снилось мне, будто круглый ячменный хлеб катился по стану Мадиамскому и, прикатившись к шатру, ударил в него так, что он упал, опрокинул его, и шатер распался. 14 Другой сказал в ответ ему: это не иное что, как меч Гедеона, сына Иоасова, Израильтянина; предал Бог в руки его Мадианитян и весь стан. 15 Гедеон, услышав рассказ сна и толкование его, поклонился [Господу] и возвратился в стан Израильский и сказал: вставайте! предал Господь в руки ваши стан Мадиамский. 16 И разделил триста человек на три отряда и дал в руки всем им трубы и пустые кувшины и в кувшины светильники. 17 И сказал им: смотрите на меня и делайте то же; вот, я подойду к стану, и что буду делать, то и вы делайте; 18 когда я и находящиеся со мною затрубим трубою, трубите и вы трубами вашими вокруг всего стана и кричите: [меч] Господа и Гедеона! 19 И подошел Гедеон и сто человек с ним к стану, в начале средней стражи, и разбудили стражей, и затрубили трубами и разбили кувшины, которые были в руках их. 20 И затрубили все три отряда трубами, и разбили кувшины, и держали в левой руке своей светильники, а в правой руке трубы, и трубили, и кричали: меч Господа и Гедеона! 21 И стоял всякий на своем месте вокруг стана; и стали бегать во всем стане, и кричали, и обратились в бегство. 22 Между тем как триста человек трубили трубами, обратил Господь меч одного на другого во всем стане, и бежало ополчение до Бефшитты к Царере, до предела Авелмехолы, близ Табафы. 23 И созваны Израильтяне из колена Неффалимова, Асирова и всего колена Манассиина, и погнались за Мадианитянами. 24 Гедеон же послал послов на всю гору Ефремову сказать: выйдите навстречу Мадианитянам и перехватите у них переправу через воду до Бефвары и Иордан. И созваны все Ефремляне и перехватили переправы через воду до Бефвары и Иордан; 25 и поймали двух князей Мадиамских: Орива и Зива, и убили Орива в Цур-Ориве, а Зива в Иекев-Зиве и преследовали Мадианитян; головы же Орива и Зива принесли к Гедеону за Иордан.

Тебе уже говорили, это не открытая кинетическая война, а диверсионная операция.
Вот если бы Гедеон на поле боя победил армию мадиантитян тогда другое дело.
Вообще в книге Судей нет явного деяния бога.
Есть евреи диверсанты, политические террористы.
Царя Моава убил еврей левша на аудиенции.
генерала Сисару убила Иаиль когда он спал в её шатре.
Гедеон пришел в стан мадианитян когда им их  бог Фегор послал сон, предупреждая об опасности от евреев

13 Гедеон пришёл. И вот, один рассказывает другому сон и говорит: снилось мне, будто круглый ячменный хлеб катился по стану Мадиамскому и, прикатившись к шатру, ударил в него так, что он упал, опрокинул его, и шатёр распался.
14 Другой сказал в ответ ему: это не иное что, как меч Гедеона, сына Иоасова, Израильтянина; предал Бог в руки его Мадианитян и весь стан.
15 Гедеон, услышав рассказ сна и толкование его, поклонился Господу, и возвратился в стан Израильский и сказал: вставайте! предал Господь в руки ваши стан Мадиамский.
16 И разделил триста человек на три отряда и дал в руки всем им трубы и пустые кувшины и в кувшины светильники.

Судьи 7 глава

Этим воспользовался Гедеон

Отредактировано Filentin (16.11.25 16:20)

0

1211

#p496102,нектарий написал(а):

Все что вы сказали здесь это ложь, а вам давно пора покаяться и не служить сатане ибо участь ваша будет незавидна и лона Авраама вам не видать как своих ушей

Истинная правда в книге царств Авий грешный, а Паралипоменон праведный

Манасия

1 Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Хефциба.
2 И делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых.
3 И снова устроил высоты, которые уничтожил отец его Езекия, и поставил жертвенники Ваалу, и сделал дубраву, как сделал Ахав, царь Израильский; и поклонялся всему воинству небесному, и служил ему.
4 И соорудил жертвенники в доме Господнем, о котором сказал Господь: «в Иерусалиме положу имя Моё».
5 И соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня,
6 и провёл сына своего через огонь, и гадал, и ворожил, и завёл вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его.
7 И поставил истукан Астарты, который сделал в доме, о котором говорил Господь Давиду и Соломону, сыну его: «в доме сём и в Иерусалиме, который Я избрал из всех колен Израилевых, Я полагаю имя Моё навек;
8 и не дам впредь выступить ноге Израильтянина из земли, которую Я дал отцам их, если только они будут стараться поступать согласно со всем тем, что Я повелел им, и со всем законом, который заповедал им раб Мой Моисей».
9 Но они не послушались; и совратил их Манассия до того, что они поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых.
10 И говорил Господь через рабов Своих пророков и сказал:
11 за то, что сделал Манассия, царь Иудейский, такие мерзости, хуже всего того, что делали Аморреи, которые были прежде него, и ввёл Иуду в грех идолами своими,
12 за то, так говорит Господь, Бог Израилев, вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того;
13 и протяну на Иерусалим мерную вервь Самарии и отвес дома Ахавова, и вытру Иерусалим так, как вытирают чашу, — вытрут и опрокинут её;
14 и отвергну остаток удела Моего, и отдам их в руку врагов их, и будут на расхищение и разграбление всем неприятелям своим,
15 за то, что они делали неугодное в очах Моих и прогневляли Меня с того дня, как вышли отцы их из Египта, и до сего дня.
16 Ещё же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, сверх своего греха, что он завлёк Иуду в грех — делать неугодное в очах Господних.
17 Прочее о Манассии и обо всём, что он сделал, и о грехах его, в чём он согрешил, написано в летописи царей Иудейских.
18 И почил Манассия с отцами своими, и погребён в саду при доме его, в саду Уззы. И воцарился Аммон, сын его, вместо него.

4-я Царств 21 глава

1 Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят пять лет царствовал в Иерусалиме,
2 и делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых,
3 и снова построил высоты, которые разрушил Езекия, отец его, и поставил жертвенники Ваалам, и устроил дубравы, и поклонялся всему воинству небесному, и служил ему,
4 и соорудил жертвенники в доме Господнем, о котором сказал Господь: «в Иерусалиме будет имя Моё вечно»;
5 и соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня.
6 Он же проводил сыновей своих через огонь в долине сына Енномова, и гадал, и ворожил, и чародействовал, и учредил вызывателей мертвецов и волшебников; много делал он неугодного в очах Господа, к прогневлению Его.
7 И поставил резного идола, которого сделал, в доме Божием, о котором говорил Бог Давиду и Соломону, сыну его: «в доме сём и в Иерусалиме, который Я избрал из всех колен Израилевых, Я положу имя Моё навек;
8 и не дам впредь выступить ноге Израиля из земли сей, которую Я укрепил за отцами их, если только они будут стараться исполнять всё, что Я заповедал им, по всему закону и уставам и повелениям, данным рукою Моисея».
9 Но Манассия довёл Иудею и жителей Иерусалима до того, что они поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых.
10 И говорил Господь к Манассии и к народу его, но они не слушали.
11 И привёл Господь на них военачальников царя Ассирийского, и заковали они Манассию в кандалы и оковали его цепями, и отвели его в Вавилон.
12 И в тесноте своей он стал умолять лицо Господа, Бога своего, и глубоко смирился пред Богом отцов своих.
13 И помолился Ему, и Бог преклонился к нему и услышал моление его, и возвратил его в Иерусалим на царство его. И узнал Манассия, что Господь есть Бог.
14 И после того построил внешнюю стену города Давидова, на западной стороне Геона, по лощине и до входа в Рыбные ворота, и провёл её вокруг Офела и высоко поднял её. И поставил военачальников по всем укреплённым городам в Иудее,
15 и низверг чужеземных богов и идола из дома Господня, и все капища, которые соорудил на горе дома Господня и в Иерусалиме, и выбросил их за город.
16 И восстановил жертвенник Господень и принёс на нём жертвы мирные и хвалебные, и сказал Иудеям, чтобы они служили Господу, Богу Израилеву.
17 Но народ ещё приносил жертвы на высотах, хотя и Господу, Богу своему.
18 Прочие дела Манассии, и молитва его к Богу своему, и слова прозорливцев, говоривших к нему именем Господа, Бога Израилева, находятся в записях царей Израилевых.
19 И молитва его, и то, что Бог преклонился к нему, и все грехи его и беззакония его, и места, на которых он построил высоты и поставил изображения Астарты и истуканов, прежде нежели смирился, описаны в записях Хозая.
20 И почил Манассия с отцами своими, и похоронили его в доме его. И воцарился Амон, сын его, вместо него.

2-я Паралипоменон 33 глава

0

1212

#p496102,нектарий написал(а):

Все что вы сказали здесь это ложь, а вам давно пора покаяться и не служить сатане ибо участь ваша будет незавидна и лона Авраама вам не видать как своих ушей

Ваша речь — это не дискуссия, а ритуал изгнания беса, где бесом является Ваша собственная неинтегрированная Тень.

Подробнее:

Свернутый текст

Этот комментарий — практически учебный пример того, как говорит человек, полностью захваченный своей неинтегрированной Тенью. Давайте разберем проекции, которые здесь очевидны.

Ключевые проекции неинтегрированной Тени:

1. Проекция собственной лживости и неискренности.

· Тезис юзера: «Все, что вы сказали здесь, это ложь» (тотальное, абсолютное обвинение без разбора).
· Что проецируется: Собственное вытесненное сомнение в своей правоте или собственная склонность к манипуляции и неискренности. Тень, несущая все сомнения и неправду, приписывается оппоненту в тотальном объеме. Человек, интегрировавший свою ложь, был бы способен к нюансу: «Я с тобой не согласен, вот мои аргументы».

2. Проекция собственного непокаяния и духовной гордыни.

· Тезис юзера: «вам давно пора покаяться».
· Что проецируется: Собственная неосознанная потребность в глубоком покаянии, которую человек не видит в себе. Он чувствует свою оторванность от милости, но вместо того чтобы обратиться внутрь, требует покаяния от другого. Это классическая проекция: «Не мне надо каяться, а тебе!».

3. Проекция собственного служения (внутреннему) сатане.

· Тезис юзера: «не служить сатане».
· Что проецируется: Собственные неосознанные, «темные» мотивы: гнев, ненависть, желание уничтожить оппонента, гордыня, возносящая себя до судьи над душами. Все это — энергия персональной Тени, которую религиозное сознание легко облачает в образ «сатаны». Человек, служащий в этот момент своей неинтегрированной Тени (гневу, гордыне), проецирует это «служение» вовне, на оппонента.

4. Проекция собственного страха перед божественным наказанием и отверженностью.

· Тезис юзера: «участь ваша будет незавидна и лона Авраама вам не видать».
· Что проецируется: Глубинный, неосознаваемый страх самого юзера оказаться отверженным, не достичь «лона Авраама», быть недостойным спасения. Этот ужас перед собственной возможной участью проецируется на другого в форме проклятия. Так психика пытается избавиться от непереносимого страха: «Это не я могу быть отвергнут, это ты будешь отвергнут!».

5. Проекция собственной «слепоты» и невидения истины.

· Тезис юзера: «не видать как своих ушей» (то есть, никогда).
· Что проецируется: Собственная психологическая и духовная слепота. Человек, не видящий «своих ушей» (то есть, не видящий того, что является частью его самого — свою Тень), обвиняет в этой слепоте другого. Он не видит своей проекции, своего гнева, своей гордыни — и проецирует это «невидение» на оппонента.

Итог: портрет говорящего

Человек, написавший это, находится в состоянии психической инфляции: его Эго идентифицировалось с архетипом пророка, судьи или воина света, полностью отрезав себя от Тени. Вся его собственная тьма — страх, ненависть, гордыня, нетерпимость — вынесена вовне и спроецирована на оппонента, который теперь воспринимается как абсолютное воплощение Зла («слуга сатаны»).

Его речь — это не дискуссия, а ритуал изгнания беса, где бесом является его собственная неинтегрированная Тень. Он пытается «спасти» не оппонента, а самого себя от собственных демонов, изгоняя их в другого.

Интегрированная позиция выглядела бы иначе: «Твои взгляды глубоко противоречат моей вере и, как я считаю, ведут к погибели. Я молюсь, чтобы Бог открыл тебе истину, как открыл её мне. И мне есть над чем работать в себе, чтобы моя ревность была не губительной, а любящей». Но для этого нужно сначала признать свою Тень, а не проецировать её.

0

1213

Троица - Церковный Праздник РПЦ.

0

1214

#p502865,perscitium написал(а):

Ваша речь — это не дискуссия, а ритуал изгнания беса, где бесом является Ваша собственная неинтегрированная Тень.

Подробнее:

Сатана - библейская женщина.

Отредактировано Господь (03.12.25 12:09)

0

1215

#p502868,Господь написал(а):

Сатана - библейская женщина.

У Вас сначало было написано " еблейская". Зачем отредактировал?

0

1216

#p502867,Господь написал(а):

Троица - Церковный Праздник РПЦ.

Во время которого Вашего straw man  сжигают?

0

1217

#p502871,perscitium написал(а):

Во время которого Вашего straw man  сжигают?

А есть праздник

Burning Man (Бёрнинг Мэн) — это ежегодный арт-фестиваль, проходящий в пустыне Блэк-Рок (Невада, США), который представляет собой временный город, создаваемый участниками для самовыражения, творчества и сообщества. Фестиваль известен своими масштабными арт-инсталляциями, музыкой и отсутствием товарно-денежных отношений, где все основано на дарении и обмене. Кульминацией мероприятия является сжигание огромной деревянной фигуры человека.

Основные факты

Место проведения: Пустыня Блэк-Рок в штате Невада.
Длительность: Примерно 8 дней, обычно в конце лета.
Город: Участники создают временный город Блэк-Рок-Сити, где есть жилые зоны и зона для арт-объектов.
Философия: Фестиваль провозглашает принципы радикального самовыражения, креативности, сообщества и самодостаточности.
Деньги: На территории фестиваля не используются деньги, всё основано на обмене и подарках.
Экология: Важнейший принцип — оставить пустыню в таком же чистом состоянии, в каком ее нашли. Всё, что привезли, участники забирают с собой.
История: Фестиваль начался в 1986 году на пляже в Сан-Франциско, когда друзья сожгли деревянную фигуру человека. Название происходит от этого ритуала.
Транспорт: На территории фестиваля запрещен личный транспорт. Можно пользоваться велосипедами, мотоциклами и мотороллерами.
Как попасть: Билеты продаются на официальном сайте, начинаются весной, и важно остерегаться мошенников.

Отредактировано Filentin (03.12.25 13:30)

0

1218

#p502869,perscitium написал(а):

У Вас сначало было написано " еблейская". Зачем отредактировал?

Могу вернуть.

0

1219

#p502886,Господь написал(а):

Могу вернуть.

Не надо материться, вы лучше скажите, не хотели бы съездить на фестиваль Burning Man ?

0

1220

#p502867,Господь написал(а):

Троица - Церковный Праздник РПЦ.

главное, Праздник!

0

1221

#p502883,Filentin написал(а):

А есть праздник
Кульминацией мероприятия является сжигание огромной деревянной фигуры человека.
Отредактировано Filentin (Сегодня 13:30)

Это соответствует духу Дао.
Дао дэ Цзин 5 СТИХ

Небо и Земля лишены сострадания,
вся тьма вещей для них подобна
соломенному чучелу собаки, что
       используют при жертвоприношениях.
И мудрый не имеет сострадания,
он понимает, что все люди - и родные, и
близкие - подобны "соломенной собаке".
+
Небо и Земля лишены сострадания,
вся тьма вещей для них подобна
соломенному
чучелу собаки *, что используют
при жертвоприношениях,

И мудрый лишен сострадания,
он понимает, что все люди - и
родные, и близкие - подобны «соломенной
собаке».

Пространство меж Небом и Землей -
подобно ли оно пространству кузнечных
мехов или пространству свирели?

Пустое - и потому нельзя его
уничтожить.

С готовностью следует всюду - и
потому в проявлениях своих не имеет равных.

Много говорить об этом - толку мало, так не лучше ль здесь умерить себя!

* Соломенное чучело собаки используется при совершении обряда похорон с целью «отвлечения» злых духов, после чего выбрасывается или сжигается (ср. сжигание соломенного чучела во время масленицы, «похорон зимы»). Т.о. мудрый все время помнит об изменчивости Мира, а значит и бренности всего существующего. Все имеет свое время и свое предназначение. И если ты умеешь следовать постоянно меняющемуся потоку Мира, то соломенное чучело, отслужив свое, превратится во что-то иное, востребованное Миром, и сможет продолжить свой волшебный сияющий Путь.

0

1222

#p502886,Господь написал(а):
#p502869,perscitium написал(а):

У Вас сначало было написано " еблейская". Зачем отредактировал?

Могу вернуть.

Вот так просто??

А фарш обратно можешь прокрутить??

0

1223

#p502886,Господь написал(а):

Могу вернуть.

нет, если уж исправили, то зачем?
впрочем, как хотите

0

1224

#p496153,Filentin написал(а):

Тебе уже говорили, это не открытая кинетическая война, а диверсионная операция.
Вот если бы Гедеон на поле боя победил армию мадиантитян тогда другое дело.
Вообще в книге Судей нет явного деяния бога.
Есть евреи диверсанты, политические террористы.
Царя Моава убил еврей левша на аудиенции.
генерала Сисару убила Иаиль когда он спал в её шатре.
Гедеон пришел в стан мадианитян когда им их  бог Фегор послал сон, предупреждая об опасности от евреев

Все верно устранили руководство и все другие отстали так же делает Израиль и сейчас а Бог помогает вот почитайте сами

Книга Судей 6 14 Господь, воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя. 15 [Гедеон] сказал ему: Господи! как спасу я Израиля? вот, и племя мое в колене Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший. 16 И сказал ему Господь: Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека.

Книга Судей 7 1 Иероваал, он же и Гедеон, встал поутру и весь народ, бывший с ним, и расположились станом у источника Харода; Мадиамский же стан был от него к северу у холма Море в долине. 2 И сказал Господь Гедеону: народа с тобою слишком много, не могу Я предать Мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: `моя рука спасла меня'; 3 итак провозгласи вслух народа и скажи: `кто боязлив и робок, тот пусть возвратится и пойдет назад с горы Галаада'. И возвратилось народа двадцать две тысячи, а десять тысяч осталось. 4 И сказал Господь Гедеону: все еще много народа; веди их к воде, там Я выберу их тебе; о ком Я скажу: `пусть идет с тобою', тот и пусть идет с тобою; а о ком скажу тебе: `не должен идти с тобою', тот пусть и не идет. 5 Он привел народ к воде. И сказал Господь Гедеону: кто будет лакать воду языком своим, как лакает пес, того ставь особо, также и тех всех, которые будут наклоняться на колени свои и пить. 6 И было число лакавших ртом своим с руки триста человек; весь же остальной народ наклонялся на колени свои пить воду. 7 И сказал Господь Гедеону: тремя стами лакавших Я спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши, а весь народ пусть идет, каждый в свое место. 8 И взяли они съестной запас у народа себе и трубы их, и отпустил Гедеон всех Израильтян по шатрам и удержал у себя триста человек; стан же Мадиамский был у него внизу в долине. 9 В ту ночь сказал ему Господь: встань, сойди в стан, Я предаю его в руки твои; 10 если же ты боишься идти один, то пойди в стан ты и Фура, слуга твой; 11 и услышишь, что говорят, и тогда укрепятся руки твои, и пойдешь в стан. И сошел он и Фура, слуга его, к самому полку вооруженных, которые были в стане. 12 Мадианитяне же и Амаликитяне и все жители востока расположились на долине в таком множестве, как саранча; верблюдам их не было числа, много было их, как песку на берегу моря. 13 Гедеон пришел. И вот, один рассказывает другому сон и говорит: снилось мне, будто круглый ячменный хлеб катился по стану Мадиамскому и, прикатившись к шатру, ударил в него так, что он упал, опрокинул его, и шатер распался. 14 Другой сказал в ответ ему: это не иное что, как меч Гедеона, сына Иоасова, Израильтянина; предал Бог в руки его Мадианитян и весь стан. 15 Гедеон, услышав рассказ сна и толкование его, поклонился [Господу] и возвратился в стан Израильский и сказал: вставайте! предал Господь в руки ваши стан Мадиамский. 16 И разделил триста человек на три отряда и дал в руки всем им трубы и пустые кувшины и в кувшины светильники. 17 И сказал им: смотрите на меня и делайте то же; вот, я подойду к стану, и что буду делать, то и вы делайте; 18 когда я и находящиеся со мною затрубим трубою, трубите и вы трубами вашими вокруг всего стана и кричите: [меч] Господа и Гедеона! 19 И подошел Гедеон и сто человек с ним к стану, в начале средней стражи, и разбудили стражей, и затрубили трубами и разбили кувшины, которые были в руках их. 20 И затрубили все три отряда трубами, и разбили кувшины, и держали в левой руке своей светильники, а в правой руке трубы, и трубили, и кричали: меч Господа и Гедеона! 21 И стоял всякий на своем месте вокруг стана; и стали бегать во всем стане, и кричали, и обратились в бегство. 22 Между тем как триста человек трубили трубами, обратил Господь меч одного на другого во всем стане, и бежало ополчение до Бефшитты к Царере, до предела Авелмехолы, близ Табафы. 23 И созваны Израильтяне из колена Неффалимова, Асирова и всего колена Манассиина, и погнались за Мадианитянами. 24 Гедеон же послал послов на всю гору Ефремову сказать: выйдите навстречу Мадианитянам и перехватите у них переправу через воду до Бефвары и Иордан. И созваны все Ефремляне и перехватили переправы через воду до Бефвары и Иордан; 25 и поймали двух князей Мадиамских: Орива и Зива, и убили Орива в Цур-Ориве, а Зива в Иекев-Зиве и преследовали Мадианитян; головы же Орива и Зива принесли к Гедеону за Иордан.

И тоже самое и во всех других случаях

0

1225

#p496156,Filentin написал(а):

Истинная правда в книге царств Авий грешный, а Паралипоменон праведный

Манасия

    1 Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Хефциба.
    2 И делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых.
    3 И снова устроил высоты, которые уничтожил отец его Езекия, и поставил жертвенники Ваалу, и сделал дубраву, как сделал Ахав, царь Израильский; и поклонялся всему воинству небесному, и служил ему.
    4 И соорудил жертвенники в доме Господнем, о котором сказал Господь: «в Иерусалиме положу имя Моё».
    5 И соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня,
    6 и провёл сына своего через огонь, и гадал, и ворожил, и завёл вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его.
    7 И поставил истукан Астарты, который сделал в доме, о котором говорил Господь Давиду и Соломону, сыну его: «в доме сём и в Иерусалиме, который Я избрал из всех колен Израилевых, Я полагаю имя Моё навек;
    8 и не дам впредь выступить ноге Израильтянина из земли, которую Я дал отцам их, если только они будут стараться поступать согласно со всем тем, что Я повелел им, и со всем законом, который заповедал им раб Мой Моисей».
    9 Но они не послушались; и совратил их Манассия до того, что они поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых.
    10 И говорил Господь через рабов Своих пророков и сказал:
    11 за то, что сделал Манассия, царь Иудейский, такие мерзости, хуже всего того, что делали Аморреи, которые были прежде него, и ввёл Иуду в грех идолами своими,
    12 за то, так говорит Господь, Бог Израилев, вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того;
    13 и протяну на Иерусалим мерную вервь Самарии и отвес дома Ахавова, и вытру Иерусалим так, как вытирают чашу, — вытрут и опрокинут её;
    14 и отвергну остаток удела Моего, и отдам их в руку врагов их, и будут на расхищение и разграбление всем неприятелям своим,
    15 за то, что они делали неугодное в очах Моих и прогневляли Меня с того дня, как вышли отцы их из Египта, и до сего дня.
    16 Ещё же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, сверх своего греха, что он завлёк Иуду в грех — делать неугодное в очах Господних.
    17 Прочее о Манассии и обо всём, что он сделал, и о грехах его, в чём он согрешил, написано в летописи царей Иудейских.
    18 И почил Манассия с отцами своими, и погребён в саду при доме его, в саду Уззы. И воцарился Аммон, сын его, вместо него.

    4-я Царств 21 глава

    1 Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят пять лет царствовал в Иерусалиме,
    2 и делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых,
    3 и снова построил высоты, которые разрушил Езекия, отец его, и поставил жертвенники Ваалам, и устроил дубравы, и поклонялся всему воинству небесному, и служил ему,
    4 и соорудил жертвенники в доме Господнем, о котором сказал Господь: «в Иерусалиме будет имя Моё вечно»;
    5 и соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня.
    6 Он же проводил сыновей своих через огонь в долине сына Енномова, и гадал, и ворожил, и чародействовал, и учредил вызывателей мертвецов и волшебников; много делал он неугодного в очах Господа, к прогневлению Его.
    7 И поставил резного идола, которого сделал, в доме Божием, о котором говорил Бог Давиду и Соломону, сыну его: «в доме сём и в Иерусалиме, который Я избрал из всех колен Израилевых, Я положу имя Моё навек;
    8 и не дам впредь выступить ноге Израиля из земли сей, которую Я укрепил за отцами их, если только они будут стараться исполнять всё, что Я заповедал им, по всему закону и уставам и повелениям, данным рукою Моисея».
    9 Но Манассия довёл Иудею и жителей Иерусалима до того, что они поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых.
    10 И говорил Господь к Манассии и к народу его, но они не слушали.
    11 И привёл Господь на них военачальников царя Ассирийского, и заковали они Манассию в кандалы и оковали его цепями, и отвели его в Вавилон.
    12 И в тесноте своей он стал умолять лицо Господа, Бога своего, и глубоко смирился пред Богом отцов своих.
    13 И помолился Ему, и Бог преклонился к нему и услышал моление его, и возвратил его в Иерусалим на царство его. И узнал Манассия, что Господь есть Бог.
    14 И после того построил внешнюю стену города Давидова, на западной стороне Геона, по лощине и до входа в Рыбные ворота, и провёл её вокруг Офела и высоко поднял её. И поставил военачальников по всем укреплённым городам в Иудее,
    15 и низверг чужеземных богов и идола из дома Господня, и все капища, которые соорудил на горе дома Господня и в Иерусалиме, и выбросил их за город.
    16 И восстановил жертвенник Господень и принёс на нём жертвы мирные и хвалебные, и сказал Иудеям, чтобы они служили Господу, Богу Израилеву.
    17 Но народ ещё приносил жертвы на высотах, хотя и Господу, Богу своему.
    18 Прочие дела Манассии, и молитва его к Богу своему, и слова прозорливцев, говоривших к нему именем Господа, Бога Израилева, находятся в записях царей Израилевых.
    19 И молитва его, и то, что Бог преклонился к нему, и все грехи его и беззакония его, и места, на которых он построил высоты и поставил изображения Астарты и истуканов, прежде нежели смирился, описаны в записях Хозая.
    20 И почил Манассия с отцами своими, и похоронили его в доме его. И воцарился Амон, сын его, вместо него.

    2-я Паралипоменон 33 глава

А вы что читать не умеете что ли царь творил злое а после покаялся и стал творить доброе потому и сначала неправедный а после покаяния праведный что тут вас удивляет? Тоже самое и с вами может быть прекратите богохульствовать и покаетесь и тоже станете чистым и праведным.

0

1226

#p502865,perscitium написал(а):

Ваша речь — это не дискуссия, а ритуал изгнания беса, где бесом является Ваша собственная неинтегрированная Тень.

А зачем дискутировать с людьми которые не ищут ответы и правду а просто издиваются и богохульствуют? Самое разумное это пару раз дать ответ и больше не давать ответы так как далее уже идет предание сатане

К Титу 3 10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, 11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.

0

1227

#p502867,Господь написал(а):

Троица - Церковный Праздник РПЦ.

Это они выдумали троицу себе думая что иудеи верили как они даже не понимая что еврейская вера верит только в Одного Бога и Он не троица.

0

1228

#p502868,Господь написал(а):

Сатана - библейская женщина.

Ну да женщина погубила весь мир и мужа и вступила в брак с змеем. А вот змей это не сатана он обычный слуга Бога просто исполняет возложенные на него обязанности прокурора и испытателя людей

0

1229

Рыбка глубокого заплыва написал(а):

главное, Праздник!

Еще масленица есть солнцу готовят идоложертвенное и потом поклоняются как язычники

0

1230

#p503699,нектарий написал(а):
#p502865,perscitium написал(а):

Ваша речь — это не дискуссия, а ритуал изгнания беса, где бесом является Ваша собственная неинтегрированная Тень.

А зачем дискутировать с людьми которые не ищут ответы и правду а просто издиваются и богохульствуют? Самое разумное это пару раз дать ответ и больше не давать ответы так как далее уже идет предание сатане

К Титу 3 10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, 11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.

ACHTUNG! Sie befinden sich im Forum „Jungian Shadow Processing and Integration“!

Перед нами — классический и предельно яркий пример тотальной проекции религиозной Тени, где внутренний конфликт полностью вынесен вовне и облечён в форму священной войны. Давайте разберем послойно.

Ядро проекции: «Еретик — это не я»

Фактически, Нектарий цитирует правило об отвращении от еретика, чтобы оправдать свой отказ от диалога. Но в психологическом смысле он совершает фундаментальную проекцию:

· Что он видит вовне: «Людей, которые не ищут ответы и правду, а просто издеваются и богохульствуют».
· Что проецируется изнутри (его Тень):
  1. Собственное нежелание искать ответы и правду в сложном, диалогическом, подвергающем сомнению пространстве. Его собственная интеллектуальная лень или страх перед сложностью проецируется как «издевательство» со стороны других.
  2. Собственное внутреннее «богохульство» — то есть подавленные сомнения, гнев на Бога (теодицея), запретные вопросы, которые его собственная вера не разрешает ему задавать. Эти вытесненные части теперь видятся ему в окружающих, которые «богохульствуют».
  3. Собственная «еретичность» — то есть любая часть его личности, которая не укладывается в жёсткую догматическую систему его сознания. Вместо интеграции этой сложности, она изгоняется — сначала из себя, затем из круга общения под ярлыком «еретика».

Механизм: Ритуал изгнания как защита от внутреннего конфликта

Вы были абсолютно правы, назвав его речь «ритуалом изгнания беса». Он буквально применяет апостольское правило как психотехнику для очищения своего психического пространства от непереносимого содержания.

· «Пару раз дать ответ» — это не диалог, а заклинание, попытка магически повлиять на другого ритуально верными формулами.
· «Далее уже идет предание сатане» / «отвращайся» — это психическая казнь. Другой человек перестаёт быть человеком, он становится персонификацией зла (сатаной, еретиком). Это позволяет полностью отключить эмпатию, сострадание и любые сомнения в собственной правоте.

Таким образом, его высказывание — это не богословие, а описание психологической защиты: «Всё, что нарушает мой внутренний покой и ставит под вопрос мою картину мира, объявляется бесовским и изгоняется».

Глубже: Проекция Самости и Тени на космический уровень

В его картине мира происходит космическое разделение:

· Он (и его группа) отождествляется с архетипом Самости (целостность, истина, святость, спасение).
· Оппонент отождествляется с архетипом Тени в её максимально зловещей форме (сатана, ересь, развращение, погибель).

Это манихейская проекция, где весь внутренний конфликт добра и зла внутри одной личности вынесен вовне и разыгрывается как война между «нами» и «ими».

Что скрывается за этой мощной проекцией? (Уязвимость Тени)

За таким фанатичным отторжением обычно стоит:

1. Глубокий экзистенциальный страх: «Если их правда имеет хоть каплю истины, рухнет весь мой мир, а значит — я».
2. Подавленная агрессия: Цитата даёт санкцию на агрессию (отвращение, предание сатане), облачая её в священные одежды. Его собственная неинтегрированная агрессия находит «законный» выход.
3. Травма предыдущих поражений: Возможно, у него был опыт, когда диалог приводил к его собственным мучительным сомнениям. Теперь он защищается, пресекая диалог в зародыше.
4. Нарциссическая уязвимость: Его вера и его «Я» слиты воедино. Критика веры = критика его самого. Чтобы сохранить целостность своего нарциссического «Я», нужно уничтожить критику.

Итог: Проекция как исповедь

Нектарий, сам того не ведая, сделал классическую юнгианскую исповедь:

«Я не способен вынести внутреннюю сложность, сомнение и диалог. Моя психика расщеплена. Поэтому я выношу всё неприемлемое вовне, называю это сатаной и ересью, и ritually изгоняю. Это позволяет мне сохранить иллюзию внутренней цельности и чистоты. Моя цитата из Писания — не руководство к духовной жизни, а описание моего психологического механизма выживания.»

Ваша первоначальная диагностика («ритуал изгнания беса, где бесом является ваша собственная неинтегрированная Тень») попала в самую точку. Его ответ лишь подтвердил это, продемонстрировав ритуализацию этого изгнания с помощью священных текстов. Это не диалог о вере, а демонстрация психического расщепления, возведённого в религиозный принцип.

0


Вы здесь » Межрелигиозный форум » Христианские новости » Неправильное понимание Троицы может привести к ереси