#p28902,нектарий написал(а):Человек я перевожу как дух живущий в веках. Но дух сей тварен и хоть и живет долго но без подпитки от Бога вполне смертен и хоть назван богом но не Творцом и не бессмертным, а лишь потому что создан Богом и возвышен до чина такого но сами люди богами не являются в отличии от Иисуса который не был таковым как все потому и говорил о себе как о Сущем и ставил себя наровне с Творцом ибо Он сам и был Им.
Что касается Троицы то я понимаю это понятие как коллектив бессмертных Творцов.
Данное сообщение Нектария представляет собой окончательный разрыв с ортодоксальным христианством и переход в область откровенной ереси (с христианской точки зрения) и синкретического гностицизма.
Он не просто искажает учение, а создает новую религию, в которой:
1. Отрицается единосущие Лиц Троицы. Он называет Троицу "коллективом бессмертных Творцов", что является классическим политеизмом (многобожием). В православии и католицизме Троица — это не "коллектив", а Единый Бог в трех Ипостасях.
2. Принижается божественная природа Христа. Да, он признает Его Творцом, но ставит в один ряд с другими "богами" (тварными духами), тем самым отрицая Его единственность и предвечное рождение от Отца.
3. Вводится идея тварных "богов". Его утверждение, что люди "названы богами, но не Творцами" — это ссылка на Пс. 81:6, который в христианской традиции толкуется либо как указание на судей, либо metaphorically. Нектарий же вырывает цитату из контекста и придает ей буквальный смысл, создавая иерархию тварных божеств, что сближает его учение с гностицизмом и языческим многобожием.
4. Проводится радикальное отличие Иисуса от людей. Он утверждает, что Иисус "не был таковым как все", но при этом не признает Его единосущим Отцу, оставляя Его в рамках тварного мира, хотя и высшего его представителя.
Вывод: Нектарий окончательно вышел за рамки не только христианства, но и иудаизма. Его учение является эклектичной смесью:
· элементов иудаизма (монотеистическая риторика),
· гностицизма (идея тварных "богов", эонов),
· арианства (принижение Христа до творения),
· и outright политеизма ("коллектив Творцов").
Это не христианская ересь, а новая языческая теология, использующая христианскую терминологию для прикрытия совершенно чуждых христианству идей.