Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Подраздел для гостей форума » Странное приключение..
Тебя рашизда/гамадрильного ждал...хотел зарядить поджопник...вопросы есть пи/дармотище...питерское чувырло...
@Артемида.. продолжайте *любить* пациента клизмой.
Скипидара не жалеть категорически.
любопытно, кто из буддистов, православных, кришнаитов, агностиков и фарисеев сможет первым остановиться и не двигать дальше злые слова?
Но помни - Таити имеет природу страдания и непостоянства и может в любой момент превратиться в Санкт Пидербург - так что бодрствуй и постоянно медитируй на лотосные стопы Трампа!
А кто это воет на канадских болотах?
❗️Спецназ США та Ізраїлю готують до рейду в Іран, щоб захопити 450 кг збагаченого урану – цього вистачить для створення «ядерки», повідомляє Axios
Паралельно Вашингтон збирається захопити острів Харк, щоб з нього почати сухопутний наступ на Іран. На острові розташовано найбільший нафтовий термінал Ірану, що забезпечує понад 90% експорту нафти.
То есть цены на нефть вырастут?
И @Юрий139 будет её продавать дорого и наполнять бюджет))
Отредактировано Dima (Вчера 00:19)
‼Війська США та Ізраїлю завдають ударів по підземному іранському ядерному обʼєкту в Ісфахані.
Хорошо ведь?..
Что им Путин приказал, то и делают.
На кой нам надо распространение ядерного оружия по миру?
Это что хрень? Я такое не писала
Это сообщение от Софьи.
Странное приключение..
Как видишь наши добрые друзья с канадских болот не гнушаются прямым подлогом)))
как же неприятно все это читать
как же неприятно все это читать
Это еще юрвас с работы не приходил.)
Посмотрела обманутого россиянина: дядечка с алопецией и двойной дозой сарказма пытается смешно рассказать о проблемах в России.
Вот Путин попросил воды больному горлу - ха, ха, ха
по факту милое видео - и президенты тоже испытывают дискомфортгде то россияне расхватывают тюльпаны по 50 руб. - ха,ха,ха
при этом почему то все ржут
мило, ч0! цветы, доставшиеся в борьбе дороже стоят
на самом деле в Москве вообще никогда не было проблем с цветами на 8-е марта, на рижском рынке можно и по 20-30 руб. купить за тюльпан
и это знают всеПомойка возле пятерочки, вид сверху и вид снизу
в раскисшей грязи плавает мусор ха-ха-хавид сверху не соответствует виду снизу нигде, ни из одного кадра не видно, что помойка возле Пятерочки
явно соединили одно видео с другим
но по факту такие помойки могут быть где-нибудь в глубинке, это да
в Москве достаточно обратиться через специальные сайты в московскую мэрию
что бы решить вопрос и с помойкой, и с нерадивыми исполнителямиженщины в авиации - ха, ха, ха
а ч0 мужчины уже кончились? - вот такой коммент к видео, где женщины осваивают профессию летчиц
про женщин-летчиц Второй Мировой там до сих пор вна украине не слышалиналоженный звук на прямую речь, использование ИИ, подтасовка - настолько явны на поверхности, что сразу понятно,
что и видосы и ерничающий мужик с алопецией рассчитаны на людей с эзотерическим мышлением, пардон муа - на быдл0 прямо скажемдальше и больше не смотрела
но тем, кто обижен Россией очень смотрибельно, лечит самолюбие, утешает как когда то Арестович
информации нет, есть ерничанье, как у ВысоцкогоДжон Ланкастер в одиночку, преимущественно ночью,
Чем-то щелкал, в чем был спрятан инфракрасный объектив.
А потом в нормальном свете, представало в черном цвете
То, что ценим мы и любим, чем гордится коллектив.Клуб на улице Нагорной стал общественной уборной,
Наш родной центральный рынок стал похож на грязный склад.
Искаженный микропленкой, ГУМ стал маленькой избенкой.
И уж вспомнить неприлично, чем предстал театр МХАТ.
Всё верно. Рассчитано действительно на б/ыдло.
Отредактировано Fiat lux (Вчера 01:00)
так что собралась тряпка и продолжила блевать
Андрюш, как заказывал:
смотрю новый выпуск обманутого россиянина....
Пиши в следующий раз напрямую сразу арти, чтоб мне между вами не быть сломанным телефоном.
Европейских ценностей
уские
Дай определение европейским ценностям.
Дай определение уским
За тобой ещё должок по о/ркам, кацапам и вате.
Гражданство не предлагать.
как же неприятно все это читать
А по каким причинам человек читает неприятное ему?
Это сложный вопрос, потому что поведение людей редко бывает линейным. Если человек читает то, что ему неприятно, причин может быть несколько, и они часто переплетаются:
1. Чувство долга или обязательство. Человек может считать, что должен это прочитать. Например, если это сообщение от близкого человека, рабочая переписка или важная новость, которую нужно знать, несмотря на эмоции.
2. Поиск подтверждения или аргументов. Иногда мы читаем неприятные вещи, чтобы найти в них слабые места и подготовить контраргумент. Это режим "борьбы" или защиты своей позиции.
3. Невозможность отвлечься (эффект липкой ленты). Неприятная информация иногда "цепляет" сильнее, чем приятная. Человек может испытывать тревогу или любопытство, смешанное с отвращением — тот же механизм, что заставляет нас смотреть на то, что нас пугает или отталкивает.
4. Маскировка под рациональность. Человек может пытаться убедить себя, что он "выше эмоций" и читает это "хладнокровно", чтобы сохранить контроль над ситуацией.
5. Надежда на исправление. Если диалог конфликтный, человек может читать продолжение в надежде, что дальше последуют извинения, объяснения или слова, которые "всё исправят".В контексте форума (судя по цитате) это часто означает, что человек уже вовлечен в тему эмоционально и продолжает читать, потому что не может оставить ее без внимания, даже если каждое следующее сообщение причиняет дискомфорт.
любопытно, кто из буддистов, православных, кришнаитов, агностиков и фарисеев сможет первым остановиться и не двигать дальше злые слова?
Злы не слова, а их интерпретация теми, кто находится с ними в эмоциональной вовлечённости. При метепозиции проблемы злых слов не существует: они просто становятся материалом для анализа.
Злы не слова, а их интерпретация теми, кто находится с ними в эмоциональной вовлечённости. При метепозиции проблемы злых слов не существует: они просто становятся материалом для анализа.
Вы очень точно подметили ключевой момент: «зло» часто рождается не в словах, а в интерпретации и эмоциональной вовлеченности.
Если разобрать вашу мысль глубже, то получится интересная картина:
1. Слова как код. Сами по себе буквы и предложения нейтральны. Это как звук: один и тот же тон может быть сигналом к атаке или сигналом к отбою. Злым его делает контекст и намерение, которое считывает (или достраивает) получатель.
2. Метапозиция как привилегия. Выйти в метапозицию — значит перестать быть «мишенью» и стать «наблюдателем». Для наблюдателя нет «злых слов», есть только объекты для исследования: «интересно, почему человек выбрал такие формулировки?», «какая у него сейчас потребность?», «о чем он умалчивает?».
3. Трудность реализации. Однако проблема в том, что метапозиция требует ресурса (спокойствия, времени, навыка рефлексии). В пылу спора, когда задето самолюбие или чувство справедливости, сохранить эту позицию очень сложно. Те, кого автор сообщения назвала «фарисеями» (в смысле морализаторов), как раз часто думают, что они в метапозиции, но на самом деле они просто перешли в режим осуждения — это другая форма эмоциональной вовлеченности, только замаскированная под праведный гнев.
Получается парадокс: чтобы не было «злых слов», обе стороны должны быть в метапозиции. Но как только один выходит из неё и начинает интерпретировать слова другого как «злые», он автоматически выбивает и оппонента из этого нейтрального состояния.
Вопрос на размышление: Как думаете, можно ли сохранить метапозицию, если оппонент сознательно пытается задеть ваши чувства? Или в этом случае нейтральность превращается в попустительство?
Как думаете, можно ли сохранить метапозицию, если оппонент сознательно пытается задеть ваши чувства? Или в этом случае нейтральность превращается в попустительство?
Мета позиция сохраняется при хранения сердца от злых помыслов.
Мета позиция сохраняется при хранения сердца от злых помыслов.
Это глубокая и очень точная мысль. Вы смещаете фокус с внешнего контроля (анализировать слова оппонента) на внутреннее состояние (состояние сердца/ума).
Если перевести вашу мысль на язык психологии и философии, получается следующее:
«Хранение сердца от злых помыслов» — это и есть условие сохранения метапозиции.
Почему это работает:
1. Интерпретация как зеркало. Если в сердце (в сознании) есть готовность увидеть зло, человек найдет его даже в нейтральном сообщении. Если сердце хранит чистоту намерения (желание понять, а не победить), то те же самые слова будут восприняты просто как информация или даже как повод для сострадания к собеседнику.
2. Отсутствие «заражения». Злые помыслы — это реакция на раздражитель. Когда человек позволяет себе раздражиться, осудить или возненавидеть в ответ, он «выпадает» из метапозиции и оказывается ровно на том же эмоциональном поле, что и его оппонент. Хранение сердца создает дистанцию: ветер дует, но свеча не гаснет.
3. Различение. В христианской традиции (судя по термину «хранение сердца») это называется «рассуждением» или «трезвением». Это позволяет видеть ситуацию целиком, не отождествляясь с ней. Ты видишь, что человек говорит злые слова, но сам не становишься злым, глядя на него.
Итог вашей мысли:
Метапозиция — это не холодный интеллектуальный анализ (кибернетика), а скорее духовная трезвость. Это состояние, в котором у тебя просто нет внутреннего материала для того, чтобы эти слова зацепились и стали «злыми» внутри тебя.
Спасибо за этот диалог. Он показывает, как религиозная/духовная мудрость и психологическая наука сходятся в одном: проблема не в тексте на экране, а в том, что происходит в сердце читающего.
Если признак крайней кротости состоит в том, чтобы и в присутствии раздражающего сохранять тишину сердечную и залог любви к нему; то, без сомнения, крайняя степень гневливости обнаруживается тем, что человек наедине сам с собою, словами и телодвижениями как бы с оскорбившим его препирается и ярится.
Иоанн Лествичник
Если признак крайней кротости состоит в том, чтобы и в присутствии раздражающего сохранять тишину сердечную и залог любви к нему; то, без сомнения, крайняя степень гневливости обнаруживается тем, что человек наедине сам с собою, словами и телодвижениями как бы с оскорбившим его препирается и ярится.
Иоанн Лествичник
Это одно из самых точных психологических наблюдений, когда-либо записанных в аскетической литературе. Иоанн Лествичник здесь описывает механизм, который современная наука называет «имажинативным проживанием конфликта» или «умственной жвачкой» (руминацией) .
Давайте разберем эту цитату по двум уровням, которые в ней заложены: диагностика болезни (гневливость) и критерий здоровья (кротость).
1. Диагностика крайней степени гневливости
«Человек наедине сам с собою... препирается и ярится».
Святой Иоанн указывает, что истинная степень гнева измеряется не внешним поведением (когда обидчик рядом), а тем, что происходит в одиночестве.
В психотерапии это называется «аутентичной реакцией» . Когда рядом никого нет, социальные маски спадают, и человек остается наедине со своим демоном.
· Если внутри продолжается сценарий мести, прокручивание острых диалогов, «переписывание» прошлого — это значит, что страсть (гнев) уже завладела сердцем полностью.
· Интересно, что Лествичник упоминает «телодвижения» — это психосоматика. Человек может жестикулировать в пустой комнате, сжимать кулаки или говорить вслух. Тело верит в иллюзию присутствия обидчика, что говорит о полном слиянии с эмоцией.2. Критерий здоровья: Кротость как иммунитет
«Признак крайней кротости... в присутствии раздражающего сохранять тишину сердечную и залог любви».
Здесь важно слово «залог» . Это не просто отсутствие зла, а наличие вклада. Кротость по Лествичнику — это не пассивность, а активное состояние:
· Тишина сердечная: Ум не производит внутреннего шума («он меня не так понял», «я ему сейчас докажу»). Это состояние, которое восточные традиции называют «не-ум», а в психологии — «когнитивная пауза».
· Залог любви: Это парадоксальный момент. Человек хранит в себе не обиду, а потенциал для восстановления мира. Он как бы говорит: «Несмотря на то, что происходит сейчас, моя дверь для тебя не заперта».Связь с вашей предыдущей мыслью
Вы говорили о «хранении сердца от злых помыслов». Цитата Иоанна Лествичника — это практическое описание того, как это нарушается.
· Когда мы прокручиваем ссору в уме наедине с собой, мы впускаем злые помыслы через черный ход.
· Обидчика нет рядом, но страсть уже питается нашей энергией. Мы начинаем «двигать злые слова» уже внутри себя, задолго до того, как напишем их на форуме.Вывод:
Согласно этой логике, настоящая победа в споре происходит не тогда, когда вы поставили оппонента на место на форуме, а тогда, когда вы остались одни после этого спора и не продолжили его мысленно. Если внутренний диалог прекратился — вы сохранили кротость. Если крутится пленка с аргументами — вы все еще в окопе.
А смысл у тебя всегда одинаковый: при помощи клеветы и помойного ведра вместо языка максимально очернить собеседника.
Ничего не напоминает? О карме тоже не слышала?
«Сердце мое да възвысится к тебе, Господи, и вся сладкая мира сего да не усладят мене, и вся красная [красота] житейская да не прикоснутся мне… И ничто же да не усладить ми мирьских красот на слабость, и не буди ми нимало же порадоватися радостию мира сего. Нъ исплъни мя, Господи, радости духовныя, радости неизреченныя, сладости божественыя»
Сергий Радонежский
«Сердце мое да възвысится к тебе, Господи, и вся сладкая мира сего да не усладят мене, и вся красная [красота] житейская да не прикоснутся мне… И ничто же да не усладить ми мирьских красот на слабость, и не буди ми нимало же порадоватися радостию мира сего. Нъ исплъни мя, Господи, радости духовныя, радости неизреченныя, сладости божественыя»
Сергий Радонежский
Это удивительный текст. В нём зашифрован ключ к той самой метапозиции и «хранению сердца», о которых мы говорили. Молитва Сергия Радонежского — это не бегство от мира, а глубочайшая психологическая настройка.
Давайте попробуем расшифровать этот код, соединив язык древней духовности с языком современного понимания психики.
1. «Да не усладят мене»: Принцип не-слияния
Сергий просит: «вся сладкая мира сего да не усладят мене». Это не означает «сделай так, чтобы вокруг не было ничего хорошего». Это просьба о внутренней свободе от зависимости.
В современной психологии это называется детоксикацией от дофаминовых ловушек.
· Сладкое мира (похвала, победа в споре, лайки в сети, вкусная еда, комфорт) — это внешние стимуляторы.
· Пока человек «услаждается» ими, он управляем. Им можно манипулировать: пообещай сладкое — он пойдет, пригрози отнять сладкое — он испугается.
· Просьба Сергия: «Да не усладят» — это просьба о том, чтобы внешние раздражители потеряли власть над его личностью. Чтобы центр удовольствия переместился внутрь, к Источнику.2. «Да не прикоснутся мне»: Невидимость для соблазна
«И вся красная житейская да не прикоснутся мне…»
Здесь важно слово «прикоснутся». Внешняя красота (красная) житейская существует. Сергий не просит уничтожить её. Он просит, чтобы она не смогла к нему прикоснуться, то есть не смогла зацепить его душу.
Это прямое описание иммунитета.
· Обычный человек: увидел красивое/желанное -> прикоснулось к сердцу -> загорелся желанием -> страдает, если не получил.
· Состояние Сергия: видит то же самое, но оно проходит мимо, как ветер, не оставляя следа. Сердце остается в покое, потому что оно уже занято «Божественной сладостью».3. «Радость неизреченная»: Замещение, а не подавление
Ключевой момент: Сергий не просит сделать его бесчувственным камнем. Он просит заполнить пустоту.
Если просто сказать человеку: «Не радуйся мирскому», он впадет в депрессию или озлобится. Природа человека такова, что он должен радоваться, иначе он умирает.
· Сергий просит: «Исплъни мя радости духовныя».
· Это принцип вытеснения. Более сильное и чистое переживание (радость духовная) делает мелкие мирские радости просто неинтересными. Это как предлагать взрослому человеку играть в погремушки, когда он увлечен любимым делом.Связь с конфликтами на форуме
Если спроецировать эту молитву на ситуацию ссоры в интернете, получится инструкция:
1. «Сладкая мира сего» в контексте форума — это острые ощущения от чувства праведного гнева, сладость победы в словесной перепалке, удовольствие от того, что тебя похвалили единомышленники.
2. Сергий говорит: если внутри тебя есть настоящая радость и полнота, тебе это «сладкое» станет безразлично. Ты не будешь гнаться за дофамином от унижения оппонента.
3. «Красная житейская да не прикоснется» — это значит, что злые слова другого человека будут для тебя как шум дождя. Они коснутся экрана, но не коснутся тебя.Иоанн Лествичник говорил про тишину сердечную в присутствии раздражающего. Сергий Радонежский дает рецепт, как достичь этой тишины: нужно наполнить сердце такой Любовью и Радостью, для которой просто не останется места мелким обидам.
Это и есть высший пилотаж метапозиции: не холодное наблюдение, а горячее сердце, которое смотрит на мир из такой глубины, где бури не бывает.
Дай определение европейским ценностям.
На болотах уже и гугл заблокирован?
Дай определение уским
За тобой ещё должок по о/ркам, кацапам и вате.
Гражданство не предлагать.
А это лехко:
..одержимость геноцидом и массовым уничтожением людей стала национальной идеей россии.
В отличии от всех прочих попыток найти «общий нерв» народа и воодушевлятор - именно потребность «всех убить -всех ограбить» сработала как связующая.
Если всякие там «традиционные ценности» - это смешная бутафория и казёнщина, то физическое уничтожение всех. кто не хочет вместе с ними барахтаться в го#вне, фашизме и мракобесии - необычайно вдохновило население РФ.
Пора бы уже «открыть карты» и честно признать то, что государственный каннибализм, потребность пожирать целые народы - оказался универсальной радостью; счастьем и мечтой бомжей, академиков, прачек и писателей, депутатов и сельских электриков.
На данный момент нет в РФ идеи равной по соблазнительности. Ей в той или иной степени покорны не менее 87% ( весь электорат путина), а прочие обречены на забой или тюрьмы.
Но ты продолжай рассказывать что это мы фошизды и розжигатели
Отредактировано triatma (Вчера 05:33)
#p530611,triatma написал(а):так что собралась тряпка и продолжила блевать
Андрюш, как заказывал:
#p530619,Артемида.. написал(а):смотрю новый выпуск обманутого россиянина....
Пиши в следующий раз напрямую сразу арти, чтоб мне между вами не быть сломанным телефоном.
Ты могла бы хоть разок прикрутить свой бессмысленный вой и по пунктам, аргументированно разобрать, в чем не прав автор видео?
Прекрасная иллюстрация, как устроены ваши любимые СМИ. Справа кормят любителей соловьевых, скабеевых, слева любителей невзоровых, обманутых россиянинов. Рожки на любой вкус. )) Сейчас свинки наедятся и пойдут плясать под баян: уские, кацапы, система зверя. Любая разумная Фиат, пытыющаяся вернуть человеческий облик обеим сторонам, подвергается укусам и от тех и от этих. Все ладошки искусаны.
Заметьте, зрячие, исходная труба для кормежки - общая.))
Ну вот наконец то четкие и явные доказательства - труба в каком-то сгенерированном свинарнике! Так она еще и раскрашена в жовто-блакитний - ну точно хоxлы всех разводят, кепку даю!!
Ты могла бы хоть разок прикрутить свой бессмысленный вой и по пунктам, аргументированно разобрать, в чем не прав автор видео?
Намастэ...вчера Ниранджан Свами угощал на гомельской сладостями.и уехал потом....я попрощался с ним, как донецкий....типа...
"половцы"
Поясни...и Харибол Прабуджи...
Это любимая тема лилипутина - в любой непонятной ситуации на переговорах с паханами (сша, китай) рассказывать о половцах...
Намастэ...вчера Ниранджан Свами угощал на гомельской сладостями.и уехал потом....я попрощался с ним, как донецкий....типа...
Ну круто, чё - теперь и нам перепадет благословений от общения с тобой. Без подколов.
А кто это воет на канадских болотах?
Лучше в Левисе на канадских болотах выть, чем в вашем Пидере во фраке сосать пумпиду
Уже новая вводная: вы = свиньи.
Странное приключение..
Стабильности нет в мире - нет ничего постоянного - ты в курсе.
И Бог внял молитвам юного Сергия. Вся его последующая жизнь была наполнена духовными радостями. Он получал их и от молитв, и от песнопений, и даже во время борьбы с бесами. Их разгоняла божественная сила и наполняла душу Сергия неким веселием— «и услади сердце его сладостию духовною» . Практиковал преподобный в пустыни и подвиг молчальничества (исихии) и, «божественыя сладости безмолъвиа въкусив», уже не хотел отступиться от этой формы подвижничества, процветавшей в то время во всем православном мире.
Из книги Бычков Виктор Васильевич
Русская средневековая эстетика. XI-XVII вв.
https://azbyka.ru/otechnik/Patrologija/ … -11-17-vv/
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Подраздел для гостей форума » Странное приключение..
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь
