приобщение к свету истинному происходит через мистический акт созерцания нетварных Божественных энергий фаворского света
этот вопрос разбирается в теологической интериорной эстетике, в частности, читаем у Бычкова:
Вне Божией истины и любви, которые обретаются в рождении свыше и избавляют нас от грехов наших, не может быть никакого Божественного созерцания. Обольщать себя этим человек может сколько угодно, но если так и не вышел из власти греха и рабства диаволу - это лишь иллюзии, фантазии и бесовская прелесть, которая как раз и вводит человека в заблуждение чувственным экстазом. В пребывании в слове Божием и в соблюдении заповедей Его является истинная Божия любовь, избавляющая нас от грехов наших.
Сказано: "Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах." (Ин.3:13). И ещё: "Если Я сказал вам о земном, и вы не верите,- как поверите, если буду говорить вам о небесном?" (Ин.3:12) Поэтому и не нужно нам лезть туда, что вместить не можем, но принимать нужно то, что первоочередное и главное, - ко спасению нашему от грехов наших. А уж остальное всё, что Господь посчитает нужным нам открыть, то и будет открывать, по мере способности нашей к принятию и вмещению этого.
Отредактировано Олег (09.10.24 21:47)




