#p438036,ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ написал(а):
Блонди обижала Еспаду....такчто она не святая на 100%...
Да, конечно, [b]буквально во всём[/b] нам ещё рано брать с неё пример.
Поменьше языком болтайте
Сообщений 541 страница 570 из 608
Поделиться54215.11.24 09:53
#p438034,conformist написал(а):
А ведь кверти ее в живую видел, повезло ду/р/а/ку
Отредактировано conformist (Сегодня 09:48)
ду/р/а/к в России больше, чем ду/р/а/к
Поделиться54315.11.24 09:54
#p438036,ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ написал(а):
Блонди обижала Еспаду....такчто она не святая на 100%...
Ты бы лучше рассказал подробнее о встрече с ней. О чем говорили, какие впечатления были? В реале она такая же очаровывающая как здесь?
Отредактировано conformist (15.11.24 09:54)
Поделиться54415.11.24 10:04
#p438042,conformist написал(а):
Ты бы лучше рассказал подробнее о встрече с ней. О чем говорили, какие впечатления были? В реале она такая же очаровывающая как здесь?
Красиво одевается? Красиво говорит?
И знает в совершенстве английский и иврит?
Поделиться54515.11.24 10:08
#p438036,ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ написал(а):
Блонди обижала Еспаду....такчто она не святая на 100%...
Блонди тут ни причем, просто Эспада страдает хронической обидчивостью на красивых женщин
Поделиться54615.11.24 10:21
#p438060,conformist написал(а):
#p438036,ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ написал(а):Блонди обижала Еспаду....такчто она не святая на 100%...
Блонди тут ни причем, просто Эспада страдает хронической обидчивостью на красивых женщин
Поделиться54715.11.24 10:25
#p438042,conformist написал(а):
Ты бы лучше рассказал подробнее о встрече с ней.
@ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ
Поделиться54816.11.24 08:31
#p436060,канзас написал(а):
а тритон разрешает?
А что это такое?
Поделиться55021.12.24 08:06
#p444639,air написал(а):
Подпись автора
тише, мартышку разбудишь
Да ну глупость какая то.
Поделиться55121.12.24 11:18
#p445270,нектарий написал(а):
Да ну глупость какая то.
Это к Тарковскому.
Поделиться55225.12.24 20:49
Там, в цеху, короткие встречи - горячи,
А сойдёмся вечером - сядем и молчим...
Поделиться55328.12.24 07:51
Григорий Синаит преп.
О БЕЗМОЛВИИ И МОЛИТВЕ,
сверх того о признаках благодати и прелести и о том, какое различие горячности и энергии и как легко впасть в прелесть без руководителя
10 глав
Поделиться55428.12.24 08:32
#p446509,air написал(а):
Григорий Синаит преп.
О БЕЗМОЛВИИ И МОЛИТВЕ,
сверх того о признаках благодати и прелести и о том, какое различие горячности и энергии и как легко впасть в прелесть без руководителя
Сначала надо проверить кто такой сам этот руководитель и испытать тот ли он за кого себя выдает.
Даже при выборе шейха в исламе надо смотреть не лицемер ли он и не противоречит ли другим правоверным что уж говорить о каком то монахе или столпнике
Поделиться55528.12.24 12:23
#p446514,нектарий написал(а):
надо проверить
для этого надо обладать критерием истины
но это научное познание, а не религиозное
Некоторые критерии истины:
Соответствие законам логики.
Соответствие ранее открытым законам науки.
Соответствие фундаментальным законам науки.
Простота, экономичность формы.
Практика. Любая гипотеза, высказанная учёными, должна пройти практику, чтобы быть проверенной опытом.
Главный критерий истины — практика. Пока какое-то положение, высказанное в виде теории, концепции, простого умозаключения, не будет проверено на опыте, оно останется всего лишь гипотезой, то есть предположением.
Вы какой критерий истины для проверки предлагаете?
Поделиться55628.12.24 12:29
Преподобный Григорий Синаит в своём «Кратком рассуждении о безмолвии» (в 15 главах) писал о пользе молчания. По его мнению, в безмолвии и молчании, в отрыве от внешней информации, душе открываются новые источники знаний. Это врождённые знания, которые были даны ей с самого начала, как образу и подобию Божиему. В безмолвии обостряется духовная интуиция человека, душа получает просвещение и помощь.
Также Григорий Синаит считал, что молчание благотворно, будучи матерью премудрых помышлений.
Ещё он писал, что молчание должно быть мудрым и как бы приправленным солью.
Поделиться55728.12.24 12:46
[Пребывающий] в ведении и молчащий сохраняет то сокровище, которое имеет, а то, которое не имеет, приобретает; «продерзивый же устнама» (Притч.13:3) и то, что имеет, расточает и не переносит, чтобы оно было собрано другими.
[Пребывающий] в ведении и молчащий стал чужестранцем для [этого] мира и, отослав свой ум в век грядущий, успокоился от всех тех [попечений], в которых плавают [люди], бросаемые волнами мятежного [моря] жизни сей.
[Пребывающий] в ведении и молчащий собирает свои мысли, [уводя] их от развлечения чувств ; он чувствует [смрадный] чад собственных страстей, но, посредством стенаний и печали [по Богу], иссушает свою сластолюбивую связь с плотью и поспешает возжечь в себе огонь Божественной любви.
[Пребывающий] в ведении и молчащий вспахал свое сердце, словно плугом, страхом Божиим, насадил [в нем] помысл покаяния, оросил его мыслью о смерти и вырастил плод беспристрастия
[Пребывающий] в ведении и молчащий [еще] до кончины [своей] удаляется от удовольствий [преходящей] жизни [сей] и, будучи в мире, он живет, словно не пребывая в нем ; он бывает видим, но не делается известным, ибо, не разговаривая ни с кем, он остается непознанным очами тех, кто зрит его. Восхваляемый, он укоряет себя, ибо [полагает, будто] обманул видящих [в нем праведника], а, обвиняемый, он вместе [с другими] осуждает себя, поскольку [считает], что правы те, которые его обвиняют. Поэтому он и не думает оправдываться, поскольку все попечение его направлено на то, как предстать пред страшнейшим Престолом Христовым, а также размышляя день и ночь о том, как сможет он примириться с нелицеприятным Судией в День Суда.
Отредактировано air (28.12.24 12:59)
Поделиться55829.12.24 08:19
#p446562,air написал(а):
для этого надо обладать критерием истины
но это научное познание, а не религиозное
Некоторые критерии истины:
Соответствие законам логики.
Соответствие ранее открытым законам науки.
Соответствие фундаментальным законам науки.
Простота, экономичность формы.
Практика. Любая гипотеза, высказанная учёными, должна пройти практику, чтобы быть проверенной опытом.
Главный критерий истины — практика. Пока какое-то положение, высказанное в виде теории, концепции, простого умозаключения, не будет проверено на опыте, оно останется всего лишь гипотезой, то есть предположением.Вы какой критерий истины для проверки предлагаете?
Только один Танах и соответсвие ему в рассудительности и еще проверка практики как исполняется и почему если говорит и не исполняет то ошибается и не важно кто человек и какой костюм на нем.
Вот например читал как то толкование православного святого Иоанна Златоуста о нагорной проповеди и только посмеялся дремучести этого языческого ученика Афинской школы полное не знание истории и причин почему и кому говорились слова Иешуа и что реально имели в виду вот поэтому отверг как ложного учителя который считает что древние люди были злы и ужастны а вот в его время уже намного лучше и потому Христос давал более высокую планку святости как подставление щеки и непротивление что само по себе глупо ибо язычники которым не говорились эти слова совершенно не могли соблюдать это ибо такое поведение для них это слабость и смерть и потому требовалось исполнять научиться сначала Тору чему в принципе апостолы их и учили притом в облегченном варианте.
Поделиться55929.12.24 08:37
#p446563,air написал(а):
Преподобный Григорий Синаит в своём «Кратком рассуждении о безмолвии» (в 15 главах) писал о пользе молчания. По его мнению, в безмолвии и молчании, в отрыве от внешней информации, душе открываются новые источники знаний. Это врождённые знания, которые были даны ей с самого начала, как образу и подобию Божиему. В безмолвии обостряется духовная интуиция человека, душа получает просвещение и помощь.
Также Григорий Синаит считал, что молчание благотворно, будучи матерью премудрых помышлений.
Ещё он писал, что молчание должно быть мудрым и как бы приправленным солью.
Насколько мне извествно это тот кто мантру практиковал по типу индуизма харе кришна только с другим именем ну такие для меня вообще не авторитет притом что монашество и молчание не практиковали апостолы и пророки Бога а значит этот путь и не для христиан
Поделиться56029.12.24 08:40
#p446566,air написал(а):
[Пребывающий] в ведении и молчащий [еще] до кончины [своей] удаляется от удовольствий [преходящей] жизни [сей] и, будучи в мире, он живет, словно не пребывая в нем ; он бывает видим, но не делается известным, ибо, не разговаривая ни с кем, он остается непознанным очами тех, кто зрит его. Восхваляемый, он укоряет себя, ибо [полагает, будто] обманул видящих [в нем праведника], а, обвиняемый, он вместе [с другими] осуждает себя, поскольку [считает], что правы те, которые его обвиняют. Поэтому он и не думает оправдываться, поскольку все попечение его направлено на то, как предстать пред страшнейшим Престолом Христовым, а также размышляя день и ночь о том, как сможет он примириться с нелицеприятным Судией в День Суда.
Я так понимаю это путь слабых духом у которых нет сил противостоять миру и соблазнам вот они и уединяются и бегут от людей таковых монахом и молчальников полно было в язычестве и даже в исламе таких хватает но этот путь не для настоящих христиан.
Поделиться56129.12.24 10:21
#p446760,нектарий написал(а):
Я так понимаю это путь слабых духом у которых нет сил противостоять миру и соблазнам вот они и уединяются и бегут от людей таковых монахом и молчальников полно было в язычестве и даже в исламе таких хватает но этот путь не для настоящих христиан.
в уединении соблазнов больше, чем в миру
в уединении человеку может потребоваться больше мужества и силы воли, чтобы преодолеть большее число искушений. Как показывает опыт отшельников, в одиночестве нужно бороться с большим количеством явственных искушений одними лишь духовными усилиями.
Но главное то, что нахождение в одиночестве полезно для духовной работы, так как позволяет отключиться от внешнего мира и войти в контакт с внутренними мыслями и чувствами. В такие моменты можно более глубоко понять себя, свои желания, потребности и страхи.
Поделиться56229.12.24 10:25
#p446759,нектарий написал(а):
молчание не практиковали апостолы и пророки Бога а значит этот путь и не для христиан
апостолы призывают к молчанию
3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
4 но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
(1петра 3:3-4 )
В исламе, кстати, тоже считается, что предпочтительнее хранить молчание. Любое слово должно быть правдивым и полезным, в противном случае следует промолчать. Если нечего сказать хорошего, то говорить не нужно ничего.
При этом есть определённые ситуации, когда следует высказаться, например, когда нужно поддержать благое или пресечь дурное.
Некоторые преимущества молчания в исламе:
Сохранение человека от грехов. Молчание сохраняет от споров и пререканий, ругательств и насмешек, разглашения тайн, ложных обещаний и обмана.
Убережение от дьявольских уловок. Молчание помогает одолеть нашептывания, которые поступают в сознание в виде дурных мыслей.
Признак мудрости. Молчаливое размышление — признак серьёзности и наличия мудрости.
Пророк Сулейман сказал: «Если речь считать серебром, то молчание — золото».
Поделиться56329.12.24 10:27
Молчаливый дух в христианстве — это спокойное, тихое состояние духа, без страстных возбуждений и порывов.
Под кротким и молчаливым духом в христианстве понимается самообладание, которое состоит в том, чтобы никого не обижать, не давать воли своему языку, не празднословить, не осуждать, вести себя скромно и смиренно.
Поделиться56429.12.24 10:31
#p446756,нектарий написал(а):
Только один Танах и соответсвие ему
полнота знания танаха не доступна никому
поэтому Ваш критерий определения истины на основе танаха не работает
Вы сможете использовать только Ваше понимание танаха, а не его объективное содержание
таким образом, Вы предлагаете субъективный критерий истины, который неизбежно войдёт в противоречие с другим субъективным критерием и вызовет бесконечные споры
Отредактировано Артур Кузнецов (29.12.24 10:32)
Поделиться56529.12.24 10:35
Лао-цзы считал, что молчание — это совершенствование. По его мнению, тишина превосходит любой другой звук в мире, а молчание говорит громче слов.
В книге «Дао дэ цзин» Лао-цзы писал: «Тот, кто знает, не говорит; тот, кто говорит, не знает».
Поделиться56629.12.24 10:37
Артур Шопенгауэр писал:
«Лучше обнаруживать свой ум в молчании, нежели в разговорах».
Молчание присуще благоразумию, слова — тщеславию.
Поделиться56729.12.24 10:39
Фрейд считал, что молчание может быть признаком как низкого, так и высокого интеллекта. В первом случае человек не знает, что сказать, во втором — не понимает, зачем говорить.
Поделиться56829.12.24 10:42
Андрей Рублёв дал обет молчания. Это было частью его участия в исихазме — направлении в монашестве, известном с IV века. Одна из целей исихазма — достичь внутренней тишины, цельности душевных и телесных состояний, сосредоточиться на непрестанной «умной» молитве, а не на внешней стороне жизни.
Считается, что Рублёв дал обет молчания в 1408 году после набега на Владимир ордынского войска Эдигея. Желая искупить грех убийства, художник дал обет молчания и держал его.
При этом для любого монаха-иконописца «умная», молчаливая молитва была обязательным и радостным деланием, и Рублёв не мог взять на себя обет молчания как своего рода епитимью.
Поделиться56901.01.25 08:27
#p446783,Артур Кузнецов написал(а):
в уединении соблазнов больше, чем в миру
в уединении человеку может потребоваться больше мужества и силы воли, чтобы преодолеть большее число искушений. Как показывает опыт отшельников, в одиночестве нужно бороться с большим количеством явственных искушений одними лишь духовными усилиями.
Но главное то, что нахождение в одиночестве полезно для духовной работы, так как позволяет отключиться от внешнего мира и войти в контакт с внутренними мыслями и чувствами. В такие моменты можно более глубоко понять себя, свои желания, потребности и страхи.
С чего вы взяли что больше?
2Кор.1:8 Ибо мы не хотим оставить
вас, братия, в неведении о скорби
нашей, бывшей с нами в Асии,
потому что мы отягчены были
чрезмерно и сверх силы, так что не
надеялись остаться в живых.
Притом что как мне помнится даже самого типа великого монаха Бог направлял учиться смирению и святости у простых женщин семейных так что лично я считаю что монах это просто обычный слабак боящийся реальных а не самопридуманных испытаний. Притом если бы это было не так то и сами бы апостолы делали бы то что монахи сидели бы по пещерам и ждали что к ним сами придут учиться а поскольку это не так то и монашество это не христианский путь святости а путь обычного эгоизма.
Поделиться57001.01.25 08:34
#p446784,Артур Кузнецов написал(а):
Сообщение от нектарий [Перейти к сообщению]
молчание не практиковали апостолы и пророки Бога а значит этот путь и не для христиан
апостолы призывают к молчанию
3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
4 но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
(1петра 3:3-4 )В исламе, кстати, тоже считается, что предпочтительнее хранить молчание. Любое слово должно быть правдивым и полезным, в противном случае следует промолчать. Если нечего сказать хорошего, то говорить не нужно ничего.
При этом есть определённые ситуации, когда следует высказаться, например, когда нужно поддержать благое или пресечь дурное.
Некоторые преимущества молчания в исламе:
Сохранение человека от грехов. Молчание сохраняет от споров и пререканий, ругательств и насмешек, разглашения тайн, ложных обещаний и обмана.
Убережение от дьявольских уловок. Молчание помогает одолеть нашептывания, которые поступают в сознание в виде дурных мыслей.
Признак мудрости. Молчаливое размышление — признак серьёзности и наличия мудрости.
Пророк Сулейман сказал: «Если речь считать серебром, то молчание — золото».
Верно апостолы призывали к молчанию только женщин и даже им запрещали вообще говорить в церквях и пребывать в безмолвии полном потому что женщина слабейшее духовно существо и не может не молчать а мужчинам то как это может относиться?
Что касается ислама то молчание ценится только в сектах типа суфиев которые мусульманами не считаются а у сунитов наоборот. Потому и пророк о женщинах говорил что многие из них открывая рот идут в ад потому что служат соблазнам, не зря и у сунитов в Афганистане женщинам запрещено разговаривать с другими женщинами на улице эбо это унижает слуг аллаха и сеет распри и смуту и муж обязан бить жену если она не подчиняется его закону этим изгоняя из нее шайтана.
Отредактировано нектарий (01.01.25 08:35)