Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Библейские вопросы » Из нижеследующих стихов можно дать определение души?
3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
Бытие 6 глава
Кроме стих, у вас есть мозги?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
#p197906,nelson написал(а):3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
Бытие 6 глава#p197618,nelson написал(а):Кроме стих, у вас есть мозги?
Да, у меня есть мозги и поэтому повторяю вопрос.
Вы верите, что в вас живет дух, если, да, то дух чистый или не чистый?
Да, у меня есть мозги и поэтому повторяю вопрос.
Вы верите, что в вас живет дух, если, да, то дух чистый или не чистый?
что Вы под духом в контексте Вашего вопроса понимаете?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
что Вы под духом в контексте Вашего вопроса понимаете?
Под духом я понимаю нечто, что живет в человеке и не есть материей.
Под духом я понимаю нечто, что живет в человеке и не есть материей.
это у всех людей есть - т.н. "человеческий дух"
но человеческий дух не есть Дух Божий, что видно из 1кор 2:11
11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. (1Co 2:11 RSO)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
это у всех людей есть - т.н. "человеческий дух"
но человеческий дух не есть Дух Божий, что видно из 1кор 2:11
11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. (1Co 2:11 RSO)
3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
Бытие 6 глава —
3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
Бытие 6 глава —
данный стих даёт информацию об ограничении срока пренебрежения человеком Духа Божьего
120 лет - это условный период, в течение которого человек может жить без Духа Божьего, используя только дух человеческий
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
данный стих даёт информацию об ограничении срока пренебрежения человеком Духа Божьего
120 лет - это условный период, в течение которого человек может жить без Духа Божьего, используя только дух человеческий
Но если подключить и дух божий, "родиться от него", разве можно продлить жизнь этого тела? (я имею в виду христианские практики, знаю что есть йоговские)
Но если подключить и дух божий, "родиться от него", разве можно продлить жизнь этого тела? (я имею в виду христианские практики, знаю что есть йоговские)
с Духом Божьим жизнь тела наоборот сокращается - из-за разных испытаний, гонений, страданий...
таким жить спокойно не дают
все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. (2Ti 3:12 RSO)
да и стимула у них нет особого за эту жизнь цепляться - ведь после смерти их ожидает встреча со Христом
имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше (Phi 1:23 RSO)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
с Духом Божьим жизнь тела наоборот сокращается - из-за разных испытаний, гонений, страданий...
таким жить спокойно не даютвсе, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. (2Ti 3:12 RSO)
да и стимула у них нет особого за эту жизнь цепляться - ведь после смерти их ожидает встреча со Христом
имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше (Phi 1:23 RSO)
Это то, что вайшнавы называют Майей - Иисус всегда с нами!
данный стих даёт информацию об ограничении срока пренебрежения человеком Духа Божьего
120 лет - это условный период, в течение которого человек может жить без Духа Божьего, используя только дух человеческий
Спасибо, вы мне очень помогли.
Это то, что вайшнавы называют Майей - Иисус всегда с нами!
а Вы допускаете отделение теолого-философского аспекта от ритуально-обрядового в вайшнавизме?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Спасибо, вы мне очень помогли.
спасибо Вам за то, что дали возможность помочь Вам
для меня это большая честь
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
#p197931,nelson написал(а):Под духом я понимаю нечто, что живет в человеке и не есть материей.
это у всех людей есть - т.н. "человеческий дух"
но человеческий дух не есть Дух Божий, что видно из 1кор 2:11
11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. (1Co 2:11 RSO)
А здесь о каком духе речь?
Иоан.3:6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
1Кор.15:44 сеется тело душевное, восстает тело духовное.
Почему здесь также нет уточнений относительно чистоты духа? Почему под "духовным" предлагается понимать что-то вполне определенное по своему значению?
А здесь о каком духе речь?
Иоан.3:6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Бог есть дух Ин 4:24 Не говорится, что Бог есть Божий дух или чистый дух.
Нечистый дух не существует. Не существует, также, человеческий дух.
Человеческий дух есть душа.
А здесь о каком духе речь?
Иоан.3:6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
это о новозаветном Духе усыновления - πνεῦμα υἱοθεσίας (Rom 8:15 BGT)
его по-разному называют, в том числе, как дух премудрости
15 Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым,
16 непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих,
17 чтобы Бог ГОСПОДА нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его,
18 и просветил очи сердца вашего
(Eph 1:15-18 RSO)
это, короче, новозаветный Дух, которого не было в ВЗ
и обратите внимание на то, что из Ефес 1:15-18 следует, что этого духа у тех, к кому обращается Павел, на момент речи нет
а обращается он к тем, кто верит во Христа, любит всех святых, к "находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе" (Eph 1:1 RSO)
в молитве Павел просит, чтобы отец Славы дал ефесянам Духа премудрости и откровения к познанию Его,
и просветил очи сердца их
и попутно заметим, что у многих ефесян только одно сердце, но очи этого сердца ещё не просвещены (потому что им отец Славы ещё Духа не дал)
по любому, @nelson , мы видим, что существуют и такие, в ком Духа Божьего нет
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Человеческий дух есть душа.
душа ( נֶ֥פֶשׁ חַיָּֽה - Gen 2:7 WTT)- это падшее в материю дыхание жизни ( נִשְׁמַ֣ת חַיִּ֑ים - Gen 2:7 WTT)
это дыхание жизни можно назвать Логосом человека, который не справился с материей и ине одухотворил её
для исправления (излечения) этого во Христе в материю введён Логос Самого Бога, который одухотворил и освятил материю, образовав из неё то, что называется "духом животворящим" - רוּחַ מְחַיָּה = πνεῦμα ζῳοποιοῦν. (1Co 15:45 BGT)
вот этого Духа животворящего до Христа, согласно новозаветной метафизике, не было
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Не существует, также, человеческий дух.
есть упоминание о человеческом духе:
11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? (1Co 2:11 RSO)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
есть упоминание о человеческом духе:
11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? (1Co 2:11 RSO)
И что в человеке что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем?
И что в человеке что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем?
кроме полученного от Бога человеческого духа при творении, в человеке может быть Параклет (Утешитель) - Дух Божий, сошедший на апостолов в Пятидесятницу и передаваемый через возложение рук апостольских
когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. (Act 19:6 RSO)
без Параклета человеческий дух нечист, потому что страстен - это следствие грехопадения (душа вожделеет к тварному миру и поклоняется твари вместо Творца)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
кроме полученного от Бога человеческого духа при творении, в человеке может быть Параклет (Утешитель) - Дух Божий, сошедший на апостолов в Пятидесятницу и передаваемый через возложение рук апостольских
когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. (Act 19:6 RSO)
без Параклета человеческий дух нечист, потому что страстен - это следствие грехопадения (душа вожделеет к тварному миру и поклоняется твари вместо Творца)
Я вижу вы хорошо разбираетесь в библии и хочу задать один простой вопрос;
БОГ СОЗДАЛ ВСЁ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ИЛИ ДЛЯ СЕБЯ?
Я вижу вы хорошо разбираетесь в библии и хочу задать один простой вопрос;
БОГ СОЗДАЛ ВСЁ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ИЛИ ДЛЯ СЕБЯ?
для человека создано всё, кроме самого человека, который создан для Бога
«Для Себя создал Ты нас, Господи, и не успокоится сердце наше, пока не найдет Тебя».
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
для человека создано всё, кроме самого человека, который создан для Бога
«Для Себя создал Ты нас, Господи, и не успокоится сердце наше, пока не найдет Тебя».
Писание ясно нам открывает, что абсолютно всё, что создал Бог, Он это создал для Себя, а не для человека. «Всё сделал Господь ради Себя» (Прит.16:4). Еще одно место Писания говорит о том, что всё, что создано Богом, создано для Него, а не для человека: «ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит» (удачи.1:16-17).
#p198124,air написал(а):для человека создано всё, кроме самого человека, который создан для Бога
«Для Себя создал Ты нас, Господи, и не успокоится сердце наше, пока не найдет Тебя».
Писание ясно нам открывает, что абсолютно всё, что создал Бог, Он это создал для Себя, а не для человека. «Всё сделал Господь ради Себя» (Прит.16:4). Еще одно место Писания говорит о том, что всё, что создано Богом, создано для Него, а не для человека: «ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит» (удачи.1:16-17).
человек - исключение из этого "всего", потому что Он сделан образом вечного бытия Бога
Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего (Wis 2:23 RSO)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
человек - исключение из этого "всего", потому что Он сделан образом вечного бытия Бога
Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего (Wis 2:23 RSO)
Спасибо, вы опять меня помогли.
#p198135,air написал(а):человек - исключение из этого "всего", потому что Он сделан образом вечного бытия Бога
Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего (Wis 2:23 RSO)
Спасибо, вы опять меня помогли.
если уточнить, то следует, всё же, заметить, что человек является образом вечного бытия Бога только сотериологически, т.е. исключительно в перспективе своего спасения (исцеления от нечистого духа) - и только для ситуации окончательного приобретения человеком подобия Божия можно утверждать, что всё сделано именно для человека, и это не будет противоречить тезису о том, что всё сделал Бог для Себя - ведь тогда можно вполне будет поставить знак равенства между Богом и человеком
да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино (Joh 17:21 RSO)
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
если уточнить, то следует, всё же, заметить, что человек является образом вечного бытия Бога только сотериологически, т.е. исключительно в перспективе своего спасения (исцеления от нечистого духа) - и только для ситуации окончательного приобретения человеком подобия Божия можно утверждать, что всё сделано именно для человека, и это не будет противоречить тезису о том, что всё сделал Бог для Себя - ведь тогда можно вполне будет поставить знак равенства между Богом и человеком
да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино (Joh 17:21 RSO)
Бог есть дух. Человек есть дух т.е. бог во плоти.
Человек есть дух т.е. бог во плоти.
Вы имеете ввиду Октавиана?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Библейские вопросы » Из нижеследующих стихов можно дать определение души?
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь