Межрелигиозный форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Монолог о наболевшем » Россия - это чистилище
Дед с бабушкой паниковали, что в Казахстане начнется притеснение русских
Дыма без огня не бывает.
В принципе, можно было переждать кризис в подвалах и полуподвалах.
Дыма без огня не бывает.
В принципе, можно было переждать кризис в подвалах и полуподвалах.
Пожалуйста, не надо спорить! Это ирония!
Григорий, я не к вам
"nothing lose"
Пожалуйста, не надо спорить! Это ирония!
Григорий, я не к вам
Тоже стали использовать метод "и обратившись к Петру сказал женщине"?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Да не трынди, что хочешь видеть, то и видишь
В смысле "не трынди"? Типа ты видишь что я вижу что-то другое?
Или ты видешь не то что ты хочешь видеть (не меня, видящего)?
Я сказал что кому война, а *уточка*-тюркам мать родна, тебя устраивает, я верю.
И Блёнда тут же нахамила как обычное *котигорошко*
*котигорошко*-герл, есть такое слово- "продать". Продавай и вали. Может из за бугра сможешь помогать близким. Ты ж тут мучаешься.Чистилище.Народ не щерится в 32 зуба.Да и послать зарвавшееся кисо могут не только по матушке, но и пенделем под *булочку*. Если бы ты хотела сделать свою жизнь лучше, ты бы делала, а не ныла "Всекругомвгавнеоднаявпальтобелом".
Люди в одних штанах в Израиль и США перебирались, и в советское время.
А сейчас тебе что мешает не ныть, а делать?
Не нравится здесь?Вали
А ты чё разнылся то? Не нравится Блонди, вали с Юстигом три за кубические сферы в вакууме, улучшай свой мир, а не других учишь как я по кругу.
В смысле "не трынди"? Типа ты видишь что я вижу что-то другое?
Или ты видешь не то что ты хочешь видеть (не меня, видящего)?Я сказал что кому война, а *уточка*-тюркам мать родна, тебя устраивает, я верю.
Ты видишь то, что хочешь видеть 
Например только хмурые рожи, не замечая радостных.Но это твои проблемы
Фигариковых.А ты из под другого хвоста выпала? *уважаемая Блонди*, ты бы лучше не рассуждала о мировых проблемах, что ни напишешь-глупость получается.
Полиграфыч, ты же только лаить и умеешь, предпочтительно на дамочек. И с чем же ты не согласен на словах и так активно подтверждаешь всей своей жизнью?
Полиграфыч, ты же только лаить и умеешь, предпочтительно на дамочек. И с чем же ты не согласен на словах и так активно подтверждаешь всей своей жизнью?
Гриша негодуэ Или Гриша таки дамочка? Я подозревал что тут нечисто
Поиск причин не превратит Сергея в благородного дворянина, к сожалению.
Но в общем то в теме и предлагается поискать причины, почему крепостные в итоге так распоясались.
Такое ощущение что все сводится с желанию творца развлесья грандиозным побоищем. Для этого придумана отмазка в виде кали-юги и полного падения нравов.....
Неужели и правда, что для удобрения гения нужен навоз?
Ну да, для Сергея Россия тоже была чистилищем, а не раем...
Будда говорил что лотос вырастает из кучи навоза.
хз
Тоже стали использовать метод "и обратившись к Петру сказал женщине"?
А вы с какой целью Писания перевираете?
44 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришёл в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла;
Евангелие от Луки 7 глава – Библия: https://bible.by/syn/42/7/#44
Ты уже знаешь, зачем живешь?
Если бы у меня было желание, я бы сделала так. Писала бы сообщение, и отвечала бы тут же в духе того, с которым говорю в данный момент. Или бы поочереди - в духах. На идею натолкнула награда Триатмы "фердыщенко".
"nothing lose"
И напоследок - в духе варианта, с которым хотелось бы поговорить, который - как "некий Бог".... ))
"nothing lose"
#p85939,air написал(а):Тоже стали использовать метод "и обратившись к Петру сказал женщине"?
А вы с какой целью Писания перевираете?
44 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришёл в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла;
Евангелие от Луки 7 глава – Библия: https://bible.by/syn/42/7/#44
В Писании главное не слова, а метод. А с точки зрения метода "и обратившись к Петру сказал женщине" = обратившись к женщине, сказал Симону
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
И напоследок - в духе варианта, с которым хотелось бы поговорить, который - как "некий Бог".... ))
В духе не поговоришь так, как Вы это себе представляете, потому что Вы путаете два действия: лалео и лего.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Я почему то когда быстро проматываю страницу сверху вниз, мне постоянно кажется что это аватар Берегини...
Наверное оотенки похожи.
Я почему то когда быстро проматываю страницу сверху вниз, мне постоянно кажется что это аватар Берегини...
Наверное оотенки похожи.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Не тот, который сейчас, а что с топориком был.
Во
Это наверное части одной картины
Не тот, который сейчас, а что с топориком был.
Вот этот? -
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Во
Это наверное части одной картины
искала человека, а нашла коня?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте мне пожить в аду».
Кстати, как Вы относитесь к оригеновской идее об апокатастасисе диавола?
Не могут ли некоторые чины, действующие под водительством сатаны и внимающие его наветам, когда-нибудь обратиться к добру, поскольку обладают способностью свободного уподобления, или же их постоянная и застарелая злоба стала настолько привычной для них, что превратилась как бы в их природу? (Только не подумайте, что это намёк на Вас и созданные Вами алкээсы).
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Я почему то когда быстро проматываю страницу сверху вниз, мне постоянно кажется что это аватар Берегини...
Наверное оотенки похожи.
Из-за фона наверное
#p86012,Блонди написал(а):Я скажу: «Не надо рая,
Дайте мне пожить в аду».Кстати, как Вы относитесь к оригеновской идее об апокатастасисе диавола?
Не могут ли некоторые чины, действующие под водительством сатаны и внимающие его наветам, когда-нибудь обратиться к добру, поскольку обладают способностью свободного уподобления, или же их постоянная и застарелая злоба стала настолько привычной для них, что превратилась как бы в их природу? (Только не подумайте, что это намёк на Вас и созданные Вами алкээсы).
Размышляя о добре и зле, Ориген утверждает, что зло и несправедливость не созданы Богом: они есть результат свободной воли тварных разумов. Бог сотворил равные и совершенные разумные тварные существа, которые представляли собой «бесплотные и нематериальные “умы” без имени и числа, так что все они образовывали единство в силу идентичности своей сущности, силы и энергии, а также по причине своего знания Бога Слова и единства с Ним. Но затем, утратив желание божественной любви и созерцания, они изменились к дурному: каждый в меру своей склонности к отпадению от Бога...
По окончании жизни души в теле, у проводившей её в покаянии из тленного тела развивается тело тонкое, с которым она и отходит в нижний рай, находящийся на земле; отсюда по очищении внутренним судом от всякой телесности она постепенно восходит к Господу, в высший небесный рай.(с)
Мне данный ход мысли не близок. Нет никакого зла/добра, хорошо/плохо, есть закономерное увлекательное развитие.
1Кор.13:11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по— младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
Живое существо проявляет себя в трех ипостасях - ребенок, муж/жена и родитель.
Старцы становятся наставниками для детей, тем самым все возрастные группы реализуют себя.
При реинкарнации мы снова меняем эти роли, но уже на качественно другом уровне - один ребенок другому ребенку рознь.
Пик блаженства приходится на возрастной период - муж/жена, когда противоположности сливаются в одно в любовном экстазе. В общем-то вся жизнь крутится именно вокруг этого, младенчество как подготовка к этому слиянию, а старость как... не знаю пока, стану старой, скажу.
В принципе в каком-то смысле действительно присутствует некая цикличность, но без зацикленности.
Во
Это наверное части одной картины
Всадник скорее похож не на тётю с фонарём, а на тётю в цветастом платочке.
Аватар, который сейчас.
Белое лицо женщины на синем фоне тёмного леса немного совпадает с силуэтом тёмного коня на светлом фоне.
искала человека, а нашла коня?
Кто сказал, что человека?
Кстати, как Вы относитесь к оригеновской идее об апокатастасисе диавола?
Не могут ли некоторые чины, действующие под водительством сатаны и внимающие его наветам, когда-нибудь обратиться к добру, поскольку обладают способностью свободного уподобления, или же их постоянная и застарелая злоба стала настолько привычной для них, что превратилась как бы в их природу? (Только не подумайте, что это намёк на Вас и созданные Вами алкээсы).
В индуизме считается, что великие духи не любят перерождаться, для них попадание в наш мктериальный мир в телотчеловека, это крайне неприятный момент, связанный не только с болью, но и потерей памяти. Тем не менее, бессмертных нет, и приходится перерождаться. Самый главный демон, похитивший Веды, и убитый за это Богом, перед смертью успел прочитать похищенное. Он родился мудрецом Атхарвой, и дал людям Атхарву веду.
Христиане рассуждают логически. Демон любит зло и мгновенно в него погружается мыслью. У него нет тела, которое могло бы привязать его к чему то неприятному для него, к добру. Поэтому демоны навсегда остаются в своей любви к страстям.
Ваша ее оценка - это оценка живущим в двухмерном мире тараканом реальности парящего в пространстве сокола. Для таракана вертикаль - абстракция, а для сокола - реальность. Вы завидуете крепости и чистоте моей веры
Лука
1Кор.13:11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по— младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
Оставить младенческое и стать мужем - это значит отдалить себя от Царства Небесного.
По-моему, Павел в 1Кор.13:11 даёт описание именно этого процесса. Из его свидетельства не вытекает же то, что нужно оставить младенческое, не так ли?
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Кто сказал, что человека?
Да у ней на аватарке фонарик такой же, как у Диогена.
עַל־הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת־קְהִלָּתִי
Вы здесь » Межрелигиозный форум » Монолог о наболевшем » Россия - это чистилище
Чтобы просмотреть тему, войдите или зарегистрируйтесь